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引佛教指古 印度 对人死后的两种错误见解,即“断见”(谓人死后一切皆无)和“常见”(谓人死后灵魂常住), 唐 实叉难陀 译本《大乘入楞伽经》卷五:“大慧,无缚无脱。堕於二见,自心分别,有缚有脱。何以故?以不能知诸法有无故。”
唐 李邕 《岳麓寺碑》:“去二见而入流,率一心而办事。”
èr,二,2,单一结构
èr 1. 数词。一加一的和 2. 表序数,第二 3. 不专一 ...
一、一
二胡、二中、第二、二战、不二
jiàn,xiàn,见,4,上下结构
jiàn 1. 看到。 2. 拜见 3. 会见;会面。 ... xiàn 1. 同“{现}” 2. 。显露。
丨、𠃍、丿、乚
梦见、看见、见鬼、见习、见红