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  全丁拼音：quán dīng释义：对国家有完纳赋税、承担徭役义务的成年男子。《晋书·范宁传》：“今以十六为全丁，则备成人之役矣；以十三为半丁，所任非復童幼之事矣。……今宜修礼文，以二十为全丁，十六至十九为半丁。”《南史·褚玠传》：“县人 张次的 王休达 等与诸猾吏贿赂通姦，全丁大户类多隐没。”
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  火轮车拼音：huǒ lún chē释义：火车的旧称。清 薛福成《创开中国铁路议》：“迨 道光 十年造成铁路，始以火轮车载客载货。”清 郭嵩焘《上合肥伯相书》：“其地士绅，力以 中国 宜修造火轮车相就劝勉。”
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  禖坛拼音：méi tán释义：古代为祭禖神所设之坛。 宋 苏轼《帖子词口号·皇太妃阁之五》：“茧馆乍欣蚕浴后，禖坛犹记燕来时。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴十二年》：“太常博士 刘爃，请随宜修创禖坛，事下礼部。后筑於 临安府 城之东南。”
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  耕藉拼音：gēng jiè释义：亦作“耕籍”。 亦作“耕耤”。古时每年春耕前，天子、诸侯举行仪式，亲耕藉田，种植供祭祀用的谷物，并以示劝农。历代皆有此制，称为耕藉礼或籍田礼。据《礼记·月令》，其礼为天子三推，三公五推，卿、诸侯九推。至 清 末始废。《礼记·祭义》：“耕藉，所以教诸侯之养也。”《宋书·礼志一》：“晋 武帝 末，有司奏：‘古诸侯耕籍百亩，躬秉耒耜，以奉社稷宗庙，以劝率农功。今诸侯治国，宜修耕籍之义。’”《旧唐书·礼仪志四》：“玄宗 欲重劝耕藉，遂进耕五十餘步，尽壠乃止。”《清史稿·礼志二》：“乾隆 三年，帝初行耕耤礼，先期六
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  采艾拼音：cǎi ài释义：⒈民间习俗。端午节割取艾条悬户避邪。南朝 梁 宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日，四民并蹋百草，又有鬭百草之戯，採艾以为人悬门户上，以禳毒气。”唐 李商隐《为安平公进贺端午马状》：“伏以浴兰令节，採艾嘉辰，百辟合祝於 尧 年，万方宜修於 禹 贡。”宋 陈元靓《事林广记前集·节序·端午》：“今在处有採艾採药之説。”⒉采摘艾草。古有采艾疗疾禳毒之俗。《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”毛 传：“艾所以疗疾。”南朝 梁 宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。荆 楚 人并蹋百草，又有鬭百草之戏

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