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  三千六百钓拼音：sān qiān liù bǎi diào释义：指 吕尚 钓于 渭 滨遇 文王 事。相传 吕尚（俗称 姜太公）年七十钓于 渭水 之滨，八十岁遇 文王，举而用之，其间共十年，故称“三千六百钓”。事见《史记·齐太公世家》。唐 李白《梁甫吟》：“广张三千六百钓，风期暗与 文王 亲。”
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  东下拼音：dōng xià释义：⒈东行。我国地势西北方高，东南方低，故习惯称东行为东下，与西上相对。《史记·淮阴侯列传》：“常山王 背 项王，奉 项婴 头而窜，逃归於 汉王。汉王 借兵而东下，杀 成安君 泜水 之南。”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》：“曹操 自 江陵 将顺 江 东下。”清 吴伟业《过锦树林玉京道人墓》诗序：“久之，有闻其復东下者，主於 海虞 一故人。”⒉谓向东攻克。唐 李白《梁甫吟》：“君不见 高阳 酒徒起草中，长揖 山 东隆準公……东下 齐 城七十二，指挥 楚 汉 如旋蓬。”
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  天鼓拼音：tiān gǔ释义：⒈天神所击之鼓。传说云天鼓震则有雷声。《史记·天官书》：“天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。”《云仙杂记》卷九引 晋 葛洪《抱朴子》：“雷曰天鼓，雷神曰雷公。”唐 李白《梁甫吟》：“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。”明 田艺蘅《留青日札·天鼓鸣》：“嘉靖 四十四年十二月二十八日未申时，天鼓震西北，俗云乾雷响。”杜鹏程《在和平的日子里》第四章第二节：“雷声隆隆，好象谁在猛击天鼓助威风！”⒉道家的一种法术。中央牙齿上下相叩。唐 段成式《酉阳杂俎·广知》：“夫学道之人，须鸣天鼓以召众神也。左相叩为天鐘，卒遇凶
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  彫虎拼音：diāo hǔ释义：即虎。 以身有斑纹，似雕画而成，故称。汉 张衡《思玄赋》：“执彫虎而试象兮，阽 焦原 而跟趾。”唐 李白《梁甫吟》：“手接飞猱搏彫虎，侧足 焦原 未言苦。”
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  日御拼音：rì yù释义：⒈古代掌记天象历数之官。《左传·桓公十七年》：“天子有日官，诸侯有日御……日御不失日，以授百官于朝。”杨伯峻 注：“天子之日官定历以颁于诸侯，诸侯之日御奉之以授百官。”唐 张说《和张监观赦》：“日御临双闕，天街儼百神。”⒉古代神话中为太阳驾车的神，名 羲和。御，通“驭”。《楚辞·离骚》“吾令 羲和 弭节兮”汉 王逸 注：“羲和，日御也。”南朝 宋 颜延之《赤槿颂》：“日御北至，夏德南宣。”南朝 梁 沉约《梁甫吟》：“龙驾有驰策，日御不停阴。”⒊指太阳。隋 江总《芳林园天渊池铭》：“晓川漾碧，如日御之在河

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