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  伏伏帖帖拼音：fú fú tiē tiē释义：亦作“伏伏贴贴”。心甘情愿；顺从。明 冯梦龙《山歌·咏物》：“结识私情像毡条，伏伏帖帖枕席做相交。”《玉佛缘》第二回：“原来功名心热的人最易着迷，只被 半仙 几句话，便伏伏帖帖的肯出钱。”李六如《六十年的变迁》第一章一：“必须由小孩自己动手拿一张四条腿的板凳，拉开裤子，伏伏贴贴地爬在凳上，将小屁股露出来，让先生拿着一支两三尺长的竹板子，劈劈啪啪地打一阵。”
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  化人拼音：huà rén释义：⒈有幻术的人。《列子·周穆王》：“周穆王 时，西极之国有化人来，入水火，贯金石；反山川，移城邑；乘虚不坠，触实不硋。”张湛 注：“化幻人也。”清 赵翼《＜小仓山房集＞中有＜咏物诗＞戏用其韵镜》诗：“谁从对面偷描我，忽漫分身作化人。”⒉指有道术的人。《关尹子·四符》：“譬如化人，若有厌生死心、超生死心，止名为妖，不名为道。”⒊佛教谓佛、菩萨变形为人，以化度众生者。《翻译名义集·寺塔坛幢》：“周穆王 时，文殊、目连 来化，穆王 从之。即《列子》所谓化人者是也。”宋 苏轼《同正辅表兄人游白水山》诗：“因随化人
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  悯念拼音：mǐn niàn释义：怜悯。 北魏 郦道元《水经注·渭水三》：“延年 女弟，上召见之，妖丽善歌舞，得幸。早卒，上悯念之，以后礼葬。”《元典章·户部十二·主簿论差搬运人夫》：“各处官府差拨夫役，有妨农业，废弃生理，饥饿病困，死於道途，实可悯念。”清 孙枝蔚《咏物诗·蜘蛛》：“不见 周公 东归日，悯念士卒无不至。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·保路运动·辛亥逊清政变发源记》：“现在 赵 端 两帅，悯念地方糜烂，均极痛心。”
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  粘皮着骨拼音：zhān pí zhe gǔ释义：⒈比喻执着，刻板。《朱子全书》卷十八：“其深淺在人，不必恁地粘皮著骨去説。”亦作“粘皮帶骨”。明 郎瑛《七修续稿·诗文九·四言咏物》：“咏物太着題，則粘皮帶骨而卑陋。”清 赵翼《瓯北诗话·古今诗互有优劣》：“且詩雖刻劃，終覺粘皮帶骨，無渾脱之致。”⒉比喻不爽利。《警世通言·苏知县罗衫再合》：“原來 趙三 爲人粗暴，動不動自誇道：‘我是一刀兩段的性子，不學那粘皮帶骨。’”
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  茧瓮拼音：jiǎn wèng释义：南朝 梁 任昉《述异记》卷上：“园客 者，济阴 人……常种五色香草，积十餘年，服食其实，忽有五色蛾集香草上，客荐之以布，生华蚕焉，至蚕时，有一女自来助养蚕，以香草食之，得茧一百二十枚，茧大如瓮，每一茧繅六七日丝方尽。 ”后因以“茧瓮”指大蚕茧。元 谢宗可《咏物诗·纸帐》：“茧瓮有天春不老，瑶臺无夜雪生香。”

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