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  三张拼音：sān zhāng释义：⒈指 汉 末五斗米道的三个首领 张陵、张衡、张鲁。三人之名见《三国志·魏志·张鲁传》。或谓指 张陵、张鲁、张角。宋 马永易《实宾录》卷三：“后汉 顺帝 时，张陵 客游 蜀 土，敛租税米，谋为乱阶，时被蛇吞。其后 陵 孙 张鲁 行其祖术，后於 汉中 自称师君。祸乱方起，为 曹公 所灭。又 中平 元年，鉅鹿 张角 自称黄天部师，有三十六将，皆着黄巾，众至十万，何进 将兵灭之。珠林号为三 张。”⒉西晋 文学家 张载 与弟 张协、张亢 的合称。《晋书·张亢传》：“亢 字 季阳，才藻不逮二昆，亦有属缀，又解音乐伎术
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  五斗米拼音：wǔ dǒu mǐ释义：⒈指五斗米道。清 龚自珍《非五行传》：“王莽 不闻 张角、张鲁、五斗米、三里雾。”⒉《晋书·隐逸传·陶潜》：“郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜 叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’义熙 二年，解印去县。”后用以指微薄的官俸。唐 韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》诗：“初辞五斗米，唯奉一囊钱。”宋 王安石《寄丁中允》诗：“顾惜五斗米，无辜自拘囚。”亦省作“五斗”。宋 王禹偁《贤人不家食赋》：“入官未免于五斗，探学徒窥于数仞。”清 唐孙华《同年沉昭嗣明府谈杭州西谿之胜》诗：“辞官归养母，耻折五斗腰。”
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  典据拼音：diǎn jù释义：⒈掌管，占据。 晋 袁宏《后汉纪·灵帝纪中》：“中郎将 张均 上书曰：‘张角 所以能兴兵作乱，万民乐附之者，原皆由十常侍多放父子、兄弟、昬亲、宾客典据州郡，辜搉财利，侵冤百姓。’”《后汉书·杨秉传》：“而今枝叶宾客布列职署，或年少庸人，典据守宰，上下忿患，四方愁毒。”⒉典实和根据。晋 范宁《春秋穀梁传序》：“释《穀梁传》者虽近十家，皆肤浅末学，不经师匠，辞理典据，既无可观，又引《左氏》、《公羊》以解此传，文义违反，斯害也已。”《旧唐书·王方庆传》：“每所酬答，咸有典据。”鲁迅《中国小说史略》第五篇：“故其
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  太平道拼音：tài píng dào释义：早期道教流派之一。东汉末，农民起义领袖张角创立。太平是“极大公平”之意。参见〔黄巾起义〕
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  戮尸拼音：lù shī释义：⒈见“戮尸”。 ⒉亦作“戮尸”。刑罚的一种。陈尸示众，以示羞辱。《左传·襄公二十八年》：“求 崔杼 之尸，将戮之，不得。”《晋书·王敦传》：“有司议曰：‘王敦 滔天作逆，有无君之心，宜依 崔杼、王凌 故事，剖棺戮尸，以彰元恶。’”《三国演义》第二回：“发 张角 之棺，戮尸梟首，送往京师。”明 沉德符《野获编·刑部·刘东山》：“上虽不从言官奏，然有本当斲棺戮尸之旨。”清 昭槤《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“普洱 知府及参将报知总督 明瑞，即参奏 德保，解京正法，书敏 戮尸梟示。”鲁迅《两地书·致许广平七九》：

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