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  不文拼音：bù wén释义：⒈不加修饰。《孝经·丧亲》：“孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文。”邢昺 疏：“不文，不为文饰。”⒉引申为无文采。清 谭献《＜金元诗录＞序》：“宋 诗弇陋，言之不文。”章炳麟《序＜革命军＞》：“﹝ 邹容 ﹞示余曰：‘欲以立懦夫，定民志，故辞多恣肆，无所回避，然得无恶其无文耶？’”⒊不崇尚文辞。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·铨赋》：“秦 世不文，颇有杂赋。”⒋对自己的谦称，犹不才。明 宋濂《吴公行状》：“不文幸获受知於公，虽契家子姓特容以宾礼见义，固不敢辞。”清 邹容《＜革命军＞自序》：“不文之生，居於
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  充牣拼音：chōng rèn释义：⒈充仞。 《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“珍怪鸟兽，万端鳞崪，充牣其中，不可胜记。”李善 注引《广雅》：“充、牣，满也。”《三国志·魏志·曹爽传》：“尚方珍玩，充牣其家。”唐 司空图《说鱼》：“前年捧詔西上，復移疾 华 下，则邻之佛者遽至，言石竇泉隟，鱼皆充牣。”清 邹容《革命军》第二章：“以故海内之士，莘莘济济，鱼鱼雅雅，衣冠俎豆，充牣儒林。”⒉丰足。明 宋濂《送钱允一还天台诗序》：“计其士马之精强，城邑之壮丽，府藏之充牣、意盛气得，亦可谓一时之雄。”黄远庸《交通部之政见书及大事记》：“人民众多，地产充
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  千叟宴拼音：qiān sǒu yàn释义：清 帝 康熙 乾隆 等为笼络臣民而举行的大型酒宴。赴宴者均为老人，故称。清 昭槤《啸亭续录·千叟宴》：“康熙 癸巳，仁皇帝 六旬，开千叟宴於 乾清宫，预宴者凡一千九百餘人；乾隆 乙巳，纯皇帝 以五十年开千叟宴於 乾清宫，预宴者凡三千九百餘人，各赐鳩杖。丙辰春，圣寿躋登九旬，适逢内禪礼成，开千叟宴於 皇极殿，六十以上预宴者凡五千九百餘人，百岁老民至以十数计，皆赐酒联句。”邹容《革命军》第二章：“康熙 开千叟宴数次，命群臣饮酒赋诗，均为笼络人起见。”
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  向道拼音：xiàng dào释义：⒈指引道路。 唐 韩愈《送齐皞下第序》：“今之君天下者，不亦劳乎？为有司者，不亦难乎？为人嚮道者，不亦勤乎？”朱熹 考异：“所谓人者，指应举者而言。为之作嚮道者，谓指引其道路所嚮。”⒉指引路或引路的人。清 戴名世《纪红苗事》：“内地奸人诱使为 苗 嚮道，阑入攫取人畜。”《续资治通鉴·元世祖至元二十九年》：“昔 镇南王 不用嚮道，率众深入，不战自溃。”参见“嚮导”。⒊谓向慕道义。宋 苏轼《策略二》：“今者曾不得岁月之暇，则夫礼乐刑政教化之源，所以使天下回心而嚮道者，何时而议也。”清 邹容《革命军》第二章：
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  国蠹拼音：guó dù释义：比喻危害国家利益的坏人。语出《左传·襄公二十二年》：“﹝ 御叔 ﹞不可使也，而傲使人，国之蠹也。”唐 白居易《和阳城驿》诗：“誓心除国蠹，决死犯天威。”清 邹容《革命军》：“乃一旦偿兵费，赔教案，甚至供玩好、养国蠹者，皆莫不取之于商人。”

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