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而立的相关词:三十不惑三槐不子不学面墙两重能所中庭义形于色九德乡傩二五耦二斟云扆、...,而立[ ér lì ]的解释:《论语·为政》:“三十而立。”指年至三十,学有成就。后来用“而立”指人三十岁:年届而立。而立之年。

而立的关联词语及解释

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      三十不惑拼音:sān shí bù huò释义:来源于中国春秋时期一部语录体散文集《论语》,原出处的语句是:“三十而立,四十而不惑”。其意就是三十岁进入了而立之年的意思。
    • 2.
      三槐拼音:sān huái释义:⒈相传周代宫廷外种有三棵槐树,三公朝天子时,面向三槐而立。 后因以三槐喻三公。⒉宋王祐尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”后其子旦果入相,天下谓之三槐王氏。见宋邵伯温《闻见前录》卷八。世因以“三槐”为王氏之代称。
    • 3.
      不子拼音:bù zǐ释义:⒈不合人子之道。《穀梁传·僖公五年》:“王世子,子也,块然受诸侯之尊己,而立乎其位,是不子也。”钟文烝 补注:“位者,世子之位也。受尊礼而立其位,非子道。”《晋书·王羲之传》:“子而不子,天地所不覆载,名教所不得容。”唐 柳宗元《非国语上·荀息》:“枉 许止 以惩不子之祸,进 荀息 以甚苟免之恶,忍之也。”⒉谓不以为君。《穀梁传·僖公九年》:“其君之子云者,国人不子也。国人不子,何也?不正其杀世子 申生 而立之也。”范宁 注:“诸侯在丧称子,言国人不君之,故繫于其君。”杨士勋 疏:“不子者,谓不以为君则是
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      不学面墙拼音:bù xué miàn qiáng释义:《书·周官》:“不学墙面,莅事惟烦。” 孔 传:“人而不学其犹正墙面而立。” 孔颖达 疏:“人而不学如面向墙,无所覩见。”后以“不学面墙”谓不学无知。 清 钱谦益 《向言》之一:“﹝ 汉成帝 ﹞之精《诗》《书》观古文者,何以贤于不学面墙者乎!”
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      两重能所拼音:liǎng chóng néng suǒ释义:佛学术语,天台山外之异义,以真性而立观境,不许以阴妄之念为所观。
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      中庭拼音:zhōng tíng释义:⒈古代庙堂前阶下正中部分。为朝会或授爵行礼时臣下站立之处。《管子·中匡》:“管仲 反入,倍屏而立,公不与言;少进中庭,公不与言。”《礼记·檀弓上》:“孔子 哭 子路 於中庭。”陈澔 集说:“哭於中庭,於中庭南面而哭也。不於阼阶下者,别於兄弟之丧也。”阼阶、堂前东阶。⒉厅堂正中;厅堂之中。《汉书·朱买臣传》:“坐中惊骇,白守丞,相推排陈列中庭拜謁。”唐 李商隐《齐宫词》:“永寿 兵来夜不扃,金莲无復印中庭。”《宣和遗事》前集:“红袖调筝於屋侧,青衣演舞於中庭。”⒊庭院;庭院之中。汉 司马相如《上林赋》:“
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      义形于色拼音:yì xíng yú sè释义:《公羊传·桓公二年》:“孔父正色而立于朝,则人莫敢过而致难于其君者,孔父可谓义形于色矣!” 主持正义的心情表现在脸上。形:表现。
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      九德拼音:jiǔ dé释义:古谓贤人所具备的九种优良品格。九德内容,说法不一。《书·皋陶谟》:“皋陶 曰:‘都,亦行有九德,亦言其人有德,乃言曰:载采采。’禹 曰:‘何?’皐陶 曰:‘宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、彊而义、彰厥有常,吉哉!’”孔 传:“言人性行有九德以考察,真伪则可知。”《左传·昭公二十八年》:“心能制义曰度,德正应和曰莫,照临四方曰明,勤施无私曰类,教诲不倦曰长,赏庆刑威曰君,慈和徧服曰顺,择善而从之曰比,经纬天地曰文。九德不愆,作事无悔。”《逸周书·常训》:“九德:忠、信、敬、刚
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      乡傩拼音:xiāng nuó释义:语本《论语·乡党》:“乡人儺,朝服而立於阼阶。”何晏 集解:“儺,驱逐疫鬼。”后世指迎神驱鬼的民俗。
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      二五耦拼音:èr wǔ ǒu释义:晋献公 嬖人 梁五、东关五 在为 骊姬 的儿子夺取君位时朋比为奸,晋 人称为“二五耦”。《左传·庄公二十八年》:“驪姬 嬖,欲立其子,赂外嬖 梁五 与 东关 嬖 五 ……二 五 卒与 驪姬 譖群公子而立 奚齐,晋 人谓之‘二五耦’。”
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      二斟拼音:èr zhēn释义:指 夏 同姓诸侯 斟灌 和 斟鄩。夏 之时 寒浞 杀 后羿 而占有其妻室,生子 浇 及 豷,使 浇 率师灭 斟灌、斟鄩。夏 臣 靡 收二国遗民,灭 寒浞 而立 少康。少康 复灭 浇,使其子 后杼 灭 豷,夏 室中兴。事见《左传·襄公四年》。后因用“二斟”指忠心复国之师。清 顾炎武《感事》诗之一:“旧国仍三 亳,多方有二 斟。”
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      云扆拼音:yún yǐ释义:朝堂上设在户牖之间的华美的屏风。天子负扆南向而立。因借指天子。
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      五上分结拼音:wǔ shàng fen jié释义:对五下分结而立五上分结。
    • 14.
      仁方拼音:rén fāng释义:施行仁道的方法与途径。语本《论语·雍也》“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”邢昺 疏:“方犹道也,言夫仁者己欲立身进达,而先立达他人,又能近取譬於己,皆恕己所欲而施之於人,己所不欲,弗施於人,可谓仁道也。”汉 刘桢《遂志赋》:“伊天皇之树叶,必结根於仁方。”
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      从公拼音:cóng gōng释义:⒈办理公务;参与公事。唐 马戴《冬日寄洛上杨少尹》诗:“年长从公懒,天寒入府迟。”清 梁章鉅《归田琐记·北东园日记诗》:“绅商尚皆重足而立,惴惴於心。若一波未平,一波復起,断难冀其望风慕义,踊跃从公。”⒉犹秉公。《警世通言·老门生三世报恩》:“蒯知县 将合县生员考试,弥封閲卷,自恃眼力,从公品第,黑暗里拔了一个第一,心中十分得意。”⒊谓品秩与“公”同。《晋书·职官志》:“诸公及开府位从公者,品秩第一,食奉日五斛。”《宋书·孝武帝纪》:“诸王及妃主庶姓位从公者,丧事设凶门,餘悉断。”《资治通鉴·宋孝武帝大
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      令合拼音:lìng hé释义:⒈贤惠的妻子。 宋 赵令畤《侯鲭录》卷三:“东坡 再謫 惠州 日,一老举人年六十九,为邻。其妻三十岁诞子,为具邀公,公欣然而往。酒酣乞诗,公戏一联云:‘令閤方当而立岁,贤夫已近古希年。’”⒉用以敬称对方的妻妾。宋 惠洪《冷斋夜话·刘野夫免德庄火灾》:“刘野夫 上元夕以书约 德庄 曰:‘今夜欲与君语,令閤必尽室出观灯,当清浄身心相候。’德庄 雅敬其为人,危坐三皷矣,家人辈未还,野夫 亦竟不至。俄火自门而烧,德庄 窘,持誥牒犯烈焰而出。顷刻,数百舍为瓦砾之场。明日,野夫 来弔,且欣曰:‘令閤已不出是吾忧,幸出
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      令閤拼音:lìng hé释义:⒈贤惠的妻子。宋 赵令畤《侯鲭录》卷三:“东坡 再謫 惠州 日,一老举人年六十九,为邻。其妻三十岁诞子,为具邀公,公欣然而往。酒酣乞诗,公戏一联云:‘令閤方当而立岁,贤夫已近古希年。’”⒉用以敬称对方的妻妾。宋 惠洪《冷斋夜话·刘野夫免德庄火灾》:“刘野夫 上元夕以书约 德庄 曰:‘今夜欲与君语,令閤必尽室出观灯,当清浄身心相候。’德庄 雅敬其为人,危坐三皷矣,家人辈未还,野夫 亦竟不至。俄火自门而烧,德庄 窘,持誥牒犯烈焰而出。顷刻,数百舍为瓦砾之场。明日,野夫 来弔,且欣曰:‘令閤已不出是吾忧,幸出可
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      任臣拼音:rèn chén释义:⒈委用臣下。 《韩非子·说疑》:“故居处饮食如此其不节也,制刑杀戮如此其无度也,然 敬侯 享国数十年,兵不顿於敌国,地不亏於四邻,内无君臣百官之乱,外无诸侯邻国之患,明於所以任臣也。”⒉指忠于职守、堪当重任的大臣。《晋书·刘颂传》:“臣又闻国有任臣则安,有重臣则乱……夫任臣之与重臣,俱执国统而立断者也。然成败相反,邪正相背,其何故也?重臣假所资以树私,任臣因所籍以尽公。”
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      企竦拼音:qǐ sǒng释义:举踵而立,形容看得出神。
    • 20.
      企者不立拼音:qǐ zhě bù lì释义:企:踮脚。踮脚而立的人难以久站。比喻不踏实工作的人站不住脚。

而立造句

1.三家电脑公司鼎足而立

2.到了而立之年的姐姐,更加勤奋好学。

3.男人和女人应比肩而立,不能有性别歧视。

4.他刚到而立之年,就已取得了很大的成就。

5.三国时期,魏、蜀、吴各据一方,鼎足而立


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而立

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