六尘的相关词
六尘的相关词:一尘不染、六入、六尘不染、六根清浄、六识、六贼、十二处、味尘、声尘、尘境、尘根、尘界、...,六尘[ liù chén ]的解释:佛教名词。 指色、声、香、味、触、法六境。此六境与六根相接,则染污净心,故名尘。
六尘的关联词语及解释
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一尘不染拼音:yī chén bù rǎn释义:⒈佛教指色、声、香、味、触、法六者为尘。 修道者达到真性清净,不被六尘所染污为“一尘不染”。后指完全不受坏思想、坏风气的影响。⒉形容环境非常清洁。
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六入拼音:liù rù释义:佛教谓六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)为内六入,六尘(色、声、香、味、触、法)为外六入;六根、六尘互相涉入,即眼入色,耳入声,鼻入香,舌入味,身入触,意入法,而生六识。
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六尘不染拼音:liù chén bù rǎn释义:佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。 指排除物欲,保持心地洁净。
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六根清浄拼音:liù gēn qīng jìng释义:佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五種法師,俱得六根清浄。”《水浒传》第四回:“寸草不留,六根清浄,與汝剃除,免得争競。”清 李渔《奈何天·狡脱》:“終朝打坐參禪,漸覺六根清浄。”
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六识拼音:liù shí释义:佛教所称之眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。 谓眼、耳、鼻、舌、身、意六根,对色、声、香、味、触、法六尘,而生见、闻、嗅、味、觉、知六种认识作用。“六识”为大、小乘之共说,而位于大乘八识中之前六识,故亦称“前六识”。
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六贼拼音:liù zéi释义:⒈谓危害天下的六种恶人。⒉指北宋末之蔡京、朱勔、王黼、李彦、童贯、梁师成六人。他们结党营私,危害国家,被太学生陈东等斥为“六贼”。见《宋史·钦宗纪》。⒊佛教语。即色、声、香、味、触、法六尘。谓此六尘能以眼、耳等六根为媒介,劫掠“法财”,损害善性,故称。见《楞严经》卷四。⒋指眼,耳、鼻、舌、身、意六根。谓此六根妄逐尘境,如贼劫财。
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十二处拼音:shí èr chǔ释义:旧译“十二入”。 佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身、意六根与色、声、香、味、触、法六尘。谓根尘相互涉入而能产生知觉,如眼根与色尘涉入而产生眼识。
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味尘拼音:wèi chén释义:佛教谓六尘之一。谓饮食之五味能使人起贪欲而污真性,故谓味尘。
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声尘拼音:shēng chén释义:⒈佛教语。六尘之一。《圆觉经》:“善男子:根清浄故,色尘清浄;色清浄故,声尘清浄。”⒉指世俗的音乐或娱乐等活动。唐 白居易《祭崔常侍文》:“辱为僚友三十餘年,又膳部房与公同声尘之游,定胶漆之分。”宋 范成大《读白傅洛中老病后诗戏书》诗:“岂惟背声尘,亦自屏杯酌。”元 耶律楚材《和景贤又四绝》之一:“年来世事已参商,但有声尘尚未忘。”⒊指名声。南朝 梁 刘孝标《自序》:“余声尘寂寞,世不吾知,魂魄一去,有同秋草。”宋 李昉《寄孟宾于》诗:“昔日声尘喧 洛 下,近年诗价满 江 南。”
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尘境拼音:chén jìng释义:原为佛教语。佛教以色、声、香、味、触、法为六尘,因称现实世界为“尘境”。
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尘根拼音:chén gēn释义:佛教以色、声、香、味、触、法为六尘,眼、耳、鼻、舌、身、意为六根。根尘相接,便产生六识,导致种种烦恼。
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尘界拼音:chén jiè释义:佛教以色、声、香、味、触、法为六尘,为十八界之一科,六尘所构成的虚幻世界叫尘界。
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尘缘拼音:chén yuán释义:佛教称尘世间的色、声、香、味、触、法为“六尘”,人心与“六尘”有缘分,受其拖累,叫做尘缘,泛指世俗的缘分:尘缘未断。
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根尘拼音:gēn chén释义:佛教语。 佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根,色、声、香、味、触、法为六尘。色之所依而能取境者谓之根;根之所取者,谓之尘。合称根尘。
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法尘拼音:fǎ chén释义:佛教语。 六尘之一。意根所对之境,能产生意识。
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色尘拼音:sè chén释义:佛教语。 “六尘”之一。即眼根(视觉)所触及的尘境。唐 李绅《题法华寺》诗:“色尘知有数,劫烬岂无年。”参见“六尘”。
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都摄六根拼音:dōu shè liù gēn释义:净念相继乃念佛方法。大势至菩萨在楞严经二十五圆通当中排列在第二十四,属于根大圆通,七大的排列是:地、水、火、风、空、见、识,这个根大就是见大,吾人的心性,本来是圆明通达常住,而眼耳鼻舌身意六根作为感知外部世界的六个窗户,却将心性能量分散在六个方面。六根接触六尘(色声香味触法),产生六识(眼识乃至意识),这十八界就把吾人内在的功德法财劫夺掉了。
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香尘拼音:xiāng chén释义:⒈芳香之尘。 多指女子之步履而起者。语出晋王嘉《拾遗记·晋时事》:“﹝石崇﹞又屑沉水之香如尘末,布象牀上,使所爱者践之。”唐沉佺期《洛阳道》诗:“行乐归恒晚,香尘扑地遥。”宋柳永《柳初新》词:“徧九陌、相将游冶,骤香尘、寳鞍骄马。”元王实甫《西厢记》第一本第一折:“若不是衬残红芳逕软,怎显得步香尘底样儿浅。”明唐寅《题<梦草图>为陆勋杰》诗:“池塘春涨碧溶溶,醉卧香尘浅草中。”⒉佛教语。色、声、香、味、触、法六尘之一。
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