是故的相关词

是故的相关词：一来、一视同仁、一迹、三道、上德、下位、下孰、不为、不举、不令、不窕、不至于、...，是故[ shì gù ]的解释：因此；所以。

是故的关联词语及解释

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一来拼音：yī lái释义：⒈来一趟。《左传·襄公二十六年》：“晋楚将平，诸侯将和，楚王是故昧於一来。”唐白居易《赠昙禅师》诗：“五年不入慈恩寺，今日寻师始一来。”《宋史·卓行传·巢谷》：“苏軾责黄州，与谷同乡，幼而识之，因与之游。及軾与弟辙在朝，谷浮沉里中，未尝一来相见。”⒉常与“二来”、“三来”等连用，列举理由或目的。元关汉卿《五侯宴》第四折：“一来庆贺功劳，二来犒赏孩儿。”《二刻拍案惊奇》卷九：“龙香一来晓得姐姐的心事，二来见凤生靦覥，心里也有些喜欢，要在里头撮合。”《儿女英雄传》第三回：
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一视同仁拼音：yī shì tóng rén释义：不分厚薄，同样看待。唐韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
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一迹拼音：yī jì释义：⒈见“一迹”。⒉亦作“一跡”。一条或一个印迹。《淮南子·氾论训》：“是故圣人以文交於世，而以实从事於宜，不结於一迹之涂，凝滞而不化，是故败事少而成事多。”《史记·酷吏列传》：“南阳吏民重足一迹。”⒊谓人的一言一行。宋张载《横渠易说·繫辞上》：“凡有一迹出，则便有无限人议论处。”⒋犹言一至。《宋史·傅楫传》：“道除太学博士，居四年，未尝一跡大臣门。”
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三道拼音：sān dào释义：⒈指人子事亲的三种孝道，即生养、死葬和祭祀。《礼记·祭统》：“是故孝子之事亲也，有三道焉：生则养，没则丧，丧毕则祭。”⒉三路。《北史·齐武成帝纪》：“周将杨忠 ……等二十餘万人，自恒州分为三道，杀掠吏人。”⒊指国体、人事、直言。《汉书·晁错传》：“选贤良明於国家之大体，通於人事之终始及能直諫者，各有人数，将以匡朕之不逮，二三大夫之行，当此三道。”颜师古注引张晏曰：“三道：国体、人事、直言也。”南朝齐王融《永明九年策秀才文》：“懋陈三道之要，以光四科之首。”⒋三道试题。《新唐书·选举
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上德拼音：shàng dé释义：⒈至德；盛德。《老子》：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”《韩非子·解老》：“德盛之谓上德。”南朝梁江淹《后让太傅扬州牧表》：“自非上德横乎天地，高绩格於区宇，烈誉馥於一时，茂名鬱乎当世者，岂有降今日而莫先哉！”元耶律楚材《题万寿碑阴》诗：“端然居上德，非碑道亦行。”⒉指帝德。汉班固《＜两都赋＞序》：“或以抒下情而通讽諭，或以宣上德而尽忠孝。”⒊借指帝王。明徐渭《代被论乞免得温旨谢表》：“重誓餘生，捐酬上德。”⒋崇尚德行。上，通“尚”。《管子·戒》：“是故圣人上德而下功，尊道而贱
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下位拼音：xià wèi释义：⒈低下的地位；卑贱的地位。《易·乾》：“是故居上位而不骄，在下位而不忧。”《左传·襄公九年》：“今我妇人，而与於乱。固在下位，而有不仁，不可谓元。”晋卢谌《览古》诗：“藺生在下位，繆子称其贤。”明刘基《郑士亨东游集序》：“彼二子者好为文，则不取诸时人之所趋，而独慕於居下位之郑子何邪？”清鲁仕骥《＜四书通义＞后序》：“公生当末世，居下位，不得致身人主之侧。”⒉坐次低的席位。元杨梓《敬德不伏老》第一折：“有功者上首而坐，簪花饮酒，功少者下位而次之，只饮酒，不簪花。”
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下孰拼音：xià shú释义：丰收的年成，按其情况分为上孰、中孰、下孰三等。孰，丰年。《汉书·食货志下》：“是故善平糴者，必谨观岁有上中下孰。上孰其收自四，餘四百石；中孰自三，餘三百石；下孰自倍，餘百石。”
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不为拼音：bù wéi释义：⒈不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”⒉谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。”王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。”高诱注：“不为，不成也。”⒊不算，不是。南朝宋颜延
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不举拼音：bù jǔ释义：⒈不举起。《孟子·梁惠王上》：“一羽之不举，为不用力焉。”汉王充《论衡·效力》：“火之光也，不举不明。”⒉指不升起。汉蔡邕《黄钺铭》：“羌戎受首于西彊，百固冰散于东邻，鲜卑收迹，烽燧不举。”⒊不能举；举不起。《韩非子·说林下》：“夫踶马也者，举后而任前，肿膝不可任也，故后不举。”《水浒传》第一一五回：“众人看张横时，四肢不举，两眼朦朧。”清蒲松龄《聊斋志异·堪舆》：“舁夫凡十易肩，困惫不举，相与委柩路侧。”⒋不举办；不进行。《韩非子·备内》：“是故明王不举不参之事，不食非常之食。”《
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不令拼音：bù lìng释义：⒈不善；不肖。《诗·小雅·十月之交》：“爗爗震电，不寧不令。”郑玄笺：“天下不安，政教不善之徵。”《左传·宣公十四年》：“寡君有不令之臣达，构我敝邑於大国。”唐元稹《莺莺传》：“慈母以弱子幼女见託，奈何因不令之婢，致淫佚之词！”明杨慎《二伯论下》：“秦繆公不幸而畜此不令之臣，千里而袭人，强贼之行也。”⒉没有命令。《孙子·九地》：“是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信。”《孔子家语·好生》：“孔子曰：‘以此观之，文王之道，其不可加焉。不令而从，不教而听，至矣哉！’”⒊不听从命令。
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不窕拼音：bù tiǎo释义：⒈不细微。《左传·昭公二十一年》：“小者不窕，大者不摦。”杨伯峻注：“此谓小乐器而音不细。”⒉犹言无间，没有空隙。《墨子·尚同下》：“是故大用之，治天下而不窕；小用之，治一国一家而不横者。”《荀子·赋》：“充盈大宇而不窕，入郄穴而不偪者与？”王先谦集解引王念孙曰：“窕者，间隙之称。言充满大宇而无间隙也。”《淮南子·原道训》：“处小而不逼，处大而不窕。其魂不躁，其神不嬈。”
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不至于拼音：bù zhì yú释义：表示不会达到某种程度：他不至于连这一点道理也不明白。两人有矛盾，但还不至于吵架。要说他是故意捣乱，我想还不至于。
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不贤拼音：bù xián释义：⒈不贤明；无才能。《论语·子张》：“贤者，识其大者。不贤者，识其小者。”《韩非子·王道》：“是故不贤而为贤者师，不智而为智者正。”汉刘歆《移书让太常博士》：“贤者志其大者，大贤者志其小者。”⒉不贤惠；无德行。《豆棚闲话·党都司死枭生首》：“无如伯甫口嘴肥甜，一心信道团练是个好人，反把妻子駡个不贤不慧，生出事来。”《二十年目睹之怪现状》第七十回：“説来也难，娶了一个好的来也罢了；倘使娶了个不贤的，那非但自己终身之累，就是小孩子对付晚娘也不容易。”⒊不善，不好。《吕氏春秋·察今》：“上胡不法先王之法？
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丕大拼音：pī dà释义：巨大。明归有光《隆庆元年浙江程策四道》：“是故德业光昭，而心源继续；显承丕大，而佑启无疆。”
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丘民拼音：qiū mín释义：⒈丘甸之民。《公羊传·成公元年》“讥始丘使也”汉何休注：“讥始使丘民作鎧也。”⒉泛指百姓。《孟子·尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子。”王夫之稗疏：“丘民者，众民也。”
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丝忽拼音：sī hū释义：犹丝毫。形容极小或极少。宋曾巩《乞出知颍州状》：“今还朝以来，甫及数月，未有丝忽自效之勤，而輒以私诚上陈。” 明陆垹《篑斋杂著·岁差》：“其如定岁之法，积四期餘一日，一日分加於四期，是故二至之时，只在丝忽之间。”
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两仪拼音：liǎng yí释义：⒈指天地。《易·繫辞上》：“是故易有太极，是生两仪。”孔颖达疏：“不言天地而言两仪者，指其物体；下与四象（金、木、水、火）相对，故曰两仪，谓两体容仪也。”《晋书·挚虞传》：“考步两仪，则天地无所隐其情；準正三辰，则悬象无所容其谬。”元王实甫《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判，两仪初分；乾坤：清者为乾，浊者为坤，人在中间相混。”金一《文学上之美术观》：“仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪生矣。”⒉借指君主的父母。《旧唐书·儒学传下·卢粲》：“又安乐公主承两仪之泽，履福禄之基，指南山以锡年，
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丱学家拼音：guàn xué jiā释义：指古生物学家。严复《原强》：“是故每有大古最繁之种，风气渐革，越数百年数千年，消磨歇絶，至於靡有孑遗，如丱学家之古禽古兽是已。”
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丹霄拼音：dān xiāo释义：⒈谓绚丽的天空。汉贾谊诗：“青青云寒，上拂丹霄。”晋庾阐《游仙诗》：“神岳竦丹霄，玉堂临雪岭。”唐李白《门有车马客行》诗：“谓从丹霄落，乃是故乡亲。”康有为《泛海至天津入京复还上海》诗：“万里烟波迴紫潮，五云宫闕耸丹霄。”⒉帝王居处；朝廷；京都。汉荀悦《汉纪·成帝纪》：“故愿一登文石之阶，陟丹霄之途。”唐韦应物《白沙亭逢吴叟歌》：“亲观文物蒙雨露，见我昔年侍丹霄。”宋苏舜钦《依韵和王景章见寄》：“夫君自上丹霄去，莫忘云泉寄好音。”明顾大典《青衫记·乐天蒙召》：“文章事业，风流才调，咫尺丹霄
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主故拼音：zhǔ gù释义：主顾。清翟灏《通俗编·货财》：“《日知録》：市井人谓频相交易者为主顾。《后汉书》有主故字。顾，当是故之譌。按，元马致远《青衫泪》曲有云旧主顾者，则其讹亦久矣。”详“主顾”。