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孝义的相关词:三千世界中食义居义聚乾颡休名侧庶共乳再实勉谕同爨名绩、...,孝义[ xiào yì ]的解释:行孝重义。

孝义的关联词语及解释

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      三千世界拼音:sān qiān shì jiè释义:⒈“三千大千世界”的省称。 南朝 陈 徐陵《孝义寺碑》:“方使三千世界,百亿须弥,同望飞轮,共禀玄德。”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:“长老曰:‘老僧今年胆大,黄龙山下扎寨;袖中颺起金鎚,打破三千世界。’”详“三千大千世界”。⒉泛指宇宙。唐 刘禹锡《福先寺雪中酬别乐天》诗:“二入笙歌云幕下,三千世界雪花中。”详“三千大千世界”。
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      中食拼音:zhōng shí释义:⒈进食之中。 《国语·晋语九》:“吾小人也,贪。馈之始至,惧其不足,故叹。中食而自咎也,曰:岂主之食而有不足?是以再叹。”三国 魏 钟会《生母张夫人传》:“﹝ 孙氏 ﹞愈更嫉妬,乃置药食中,夫人中食,觉而吐之。”⒉指佛教徒于中午进斋食。唐 段成式《酉阳杂俎·玉格》:“忽见一寺,门宇炳焕,遂求中食。”《释氏要览·中食》引《僧祇律》云:“时食,谓时得食,非时不得食。今言中食。以天中日午时得食,当日中,故言中食。”⒊普通饮食。《宋史·孝义传·郭琮》:“凡母之所欲,必亲奉之。居常不过中食,絶饮酒茹荤者三十年,以
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      义居拼音:yì jū释义:旧指孝义之家世代同居。宋 范正敏《遯斋闲览·人事》:“姑苏 冯氏 兄弟三人,其季娶妇逾年,輒风其夫分异。夫怒詬曰:‘吾家义居三世矣,汝欲败吾素业耶?’妇乃不復言。”《宋史·孝义传·洪文抚》:“六世义居,室无异爨。”明 宋濂《郑仲涵墓志铭》:“仲涵 家义居十世,族属颇众。”
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      义聚拼音:yì jù释义:⒈聚众起义。 五代 王定保《唐摭言·争解元》:“江 西 钟传 令公起於义聚。”此指 锺传 聚众万人,入据 抚州,言诸朝,诏拜刺史事。⒉以义聚居。《宋史·孝义传·樊景温》:“﹝ 樊景温、荣恕旻 ﹞兄弟异居积年。大中祥符 中,景温 樗树五枝并为一,恕旻 家榆树两本自合,两家感其异,復义聚。”
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      乾颡拼音:qián sǎng释义:胡闹;无事生非。《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》:“兄弟两人在 孝义店 上,日逐趁赌、偷鷄盗狗,一味乾顙不美,蒿恼得一村疃人过活不得。”《警世通言·计押番金鳗产祸》:“周三 那廝,打出吊入,公然乾顙。”
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      休名拼音:xiū míng释义:美好的名声。三国 魏 刘劭《人物志·八观》:“是故骨直气清,则休名生焉。”刘昞 注:“骨气相应,名是以美。”《隋书·孝义传序》:“匹夫匹妇行之於閭阎,则播徽烈於当年,扬休名於千载。”
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      侧庶拼音:cè shù释义:嫡妻外的偏房。《宋书·孝义传·何子平》:“﹝ 何子平 ﹞母本侧庶,籍注失实,年未及养,而籍年已满,便去职归家。”
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      共乳拼音:gòng rǔ释义:共吮一母之乳。指同胞兄弟姊妹。《新唐书·韩思彦传》:“巡察 剑南,益州 高貲兄弟相讼,累年不决,思彦 敕厨宰饮以乳。二人寤,啮肩相泣曰:‘吾乃夷獠,不识孝义,公将以兄弟共乳而生邪!’乃请輟讼。”宋 叶廷珪《海录碎事·人事上》:“传气分形,同胞共乳。”
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      再实拼音:zài shí释义:指果树一年两次结实。 《南史·孝义传上·王虚之》:“十三丧母,三十三丧父,二十五年盐酢不入口……墓上橘树一冬再实,时人咸以为孝感所致。”
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      勉谕拼音:miǎn yù释义:亦作“勉喻”。 晓喻;劝说。唐 牛僧孺《玄怪录·郭元振》:“泣者乃出。年可十七八,而甚佳丽,拜於公前曰:‘誓为僕妾。’公勉諭焉。”《宋史·孝义传·李祚》:“亲丧,庐墓侧,凡二十七年,家人百计勉諭,不听。”
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      同爨拼音:tóng cuàn释义:同灶炊食。 谓同居;不分家。《礼记·檀弓上》:“或曰:‘同爨緦。’”孔颖达 疏:“既同爨而食,合有緦麻之亲。”《南史·孝义传上·王续祖郝道福》:“又 蜀郡 王续祖,华阳 郝道福 并累世同爨,建武 三年,明帝 詔表门,蠲调役。”清 钱泳《履园丛话·景贤·乡贤一》:“二翁笑曰:‘有此贤妇,吾无忧矣。’乃同爨终身。”
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      名绩拼音:míng jì释义:名声与功绩。 《三国志·魏志·牵招传》:“而 渔阳 傅容 在 雁门 有名绩。”《南史·孝义传上·柳叔夜》:“叔夜 年十六为 新野 太守,甚有名绩,补 遥光 諮议参军。”明 李东阳《送伍广州诗序》:“﹝君﹞为贰守,为大郡,而名绩茂著,今之贤大夫也。”
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      夫力拼音:fū lì释义:⒈犹劳力。《宋书·孝义传·王彭》:“乡里并哀之,乃各出夫力助作塼。”宋 叶适《宋武翼郎新制造御前军器所监造官邵君墓志铭》:“州县将有土木之事,或佣借夫力,上司抛买,提刑司所谓五分头子,皆於此乎取。”⒉脚夫。《花城》1981年第1期:“搬到这天桥边来,因为这儿只伶仃一间,那伕力恐照不住生活,便不跟到这儿来。”
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      嫡长拼音:dí zhǎng释义:嫡长子。《南史·孝义传下·张悌》:“景 又曰:‘松 是嫡长,后母唯生 悌。’”《资治通鉴·后周世宗显德五年》:“燕王 弘冀 嫡长有军功,宜为嗣。”胡三省 注:“弘冀,唐主 之嫡长子。”清 昭槤《啸亭续录·超勇亲王》:“公主所育为吾嫡长,其餘孽何足齿及!”
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      孝感拼音:xiào gǎn释义:旧谓孝行的感应。《晋书·王祥传》:“母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥 解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙,復有黄雀数十飞入其幙,復以供母。乡里惊叹,以为孝感所致焉。”《北史·孝行传·王颁》:“﹝ 颁 ﹞夜中睡,梦有人授药,比寤而疮不痛。时人以为孝感。”《宋史·孝义传·易延庆》:“延庆 居丧摧毁,庐於墓侧,手植松柏数百本,旦出守墓,夕归侍母。紫芝生於墓之西北,数年又生玉芝十八茎。本州将表其事,延庆 恳辞。或画其芝来京师,朝士多为诗赋,称其孝感。”
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      孝睦拼音:xiào mù释义:孝顺长辈,敦睦亲属。 《旧唐书·裴向传》:“内外支属百餘人,向 所得俸禄,必同其费,及领外任,亦挈而随之。有孤惸疾苦不能自恤,向 尤周给。至今称其孝睦焉。”《宋史·孝义传·姚宗明》:“当 庆历 初,有司以 姚氏 十世同居闻于朝,仁宗 詔復其家……自 庆历 以后又五十餘年,而其家孝睦不替。”《续资治通鉴·宋太宗至道元年》:“抱朴 母 陈氏,少通经义,以孝睦称。”
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      孝烈拼音:xiào liè释义:孝义节烈。 《后汉书·宋弘传》:“弘 弟 嵩,以刚彊孝烈著名。”北魏 郦道元《水经注·渐江水》:“南有《曹娥碑》,娥 父 盱,迎涛溺死。娥 时年十四,哀父尸不得,乃号踊江介……赴水而死。县令 度尚,使外甥 邯郸 子礼 为碑文,以彰孝烈。”《明史·孝义传二·王世名》:“妻 俞氏,抚孤三载,自縊以殉,旌其门曰孝烈。”
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      宗党拼音:zōng dǎng释义:宗族,乡党。南朝 宋 鲍照《拟古》诗之二:“日晏罢朝归,鞍马塞衢路。宗党生光华,宾僕远倾慕。”《宋书·孝义传·许昭先》:“昭先 父母皆老病,家无僮役,竭力致养,甘旨必从,宗党嘉其孝行。”宋 陆游《吕从事夫人方氏墓志铭》:“父 元矩 朝散郎知 建州。建州 之殁,夫人尚幼,事母已为宗党所称,年二十有一来归。”《三国演义》第六回:“今钱粮缺少,洛阳 富户极多,可籍没入官,但是 袁绍 等门下,杀其宗党而抄其家貲,必得巨万。”清 俞樾《春在堂随笔》卷八:“明 率宗党五百人,合诸军,凡四千人,復进讨 健。”
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      宣风拼音:xuān fēng释义:宣扬风教德化。 《后汉书·隗嚣传》:“今 山 东之兵二百餘万,已平 齐 楚,下 蜀 汉,定 宛 洛,据 敖仓,守 函谷 威名四布,宣风 中岳。”《周书·齐炀王宪传》:“吾以不武,任总元戎,受命安边,路指 幽 冀。列邑名藩,莫不屈膝,宣风导礼,皆荷来苏。”唐 杜甫《鹿头山》诗:“仗鉞非老臣,宣风岂专达。”唐 白居易《薛伾鄜坊观察使制》:“俾宣风於廉察,庶乎劳倈诸部纲纪列城。”清 龚自珍《对策》:“至 唐 以后,孝义高年之访虽下於朝,宣风美俗之官虽巡於野,而故事具文,了无真意,此所闻於史者也。”
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      尊上拼音:zūn shàng释义:⒈尊敬长上。《礼记·祭义》:“至鬼神,以尊上也。”孔颖达 疏:“谓至於祭祀鬼神,是尊严其上也。以此教民,民亦尊上也。”⒉犹尊长。《后汉书·皇后纪上·章德窦皇后》:“朕奉事十年,深惟大义,礼,臣子无贬尊上之文。”清 翟灏《通俗编·交际》:“《宋书·礼志》:‘朝服肩上有小袷囊,缀之朝服之外,俗呼曰紫荷。’……今名小袷囊曰荷包,亦得缀袍外以见尊上。”参见“尊长”。⒊对人父母的敬称。《宋书·孝义传·何子平》:“﹝ 何子平 ﹞母本侧庶,籍注失实……时镇军将军 顾覬之 为州上纲,谓曰:‘尊上年实未八十,亲故所知,州

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