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六气的相关词:三气下气五节五行之气五行顺布五运六气六志六沴六气六淫六醴化源、...,六气[ liù qì ]的解释:⒈自然气候变化的六种现象。 指阴、阳、风、雨、晦、明。《左传·昭公元年》:“天有六气,降生五味……六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。”《庄子·在宥》:“天气不和,...

六气的关联词语及解释

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      三气拼音:sān qì释义:⒈指太初、太始和太素之气。⒉指天、地、人之气。⒊道教语。指太阴、太阳、中和之气。⒋道教语。指上中下三丹田之气。⒌中医指六气中的第三气,即暑气,属于相火。
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      下气拼音:xià qì释义:⒈证名。指肠胃郁结而排泄气体。⒉指人体下部之气。⒊运气学说术语。指六气定位下之气。如水位下之土气、土位下之木气等。⒋谓态度恭顺,平心静气。
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      五节拼音:wǔ jié释义:⒈宫、商、角、徵、羽五声的节奏。《左传·昭公元年》:“先王之乐,所以节百事也,故有五节。”杜预 注:“五声之节。”唐 孟郊《又上养生书》:“法天之听而听之,听不违於五节也。”⒉古代以五行配四时的五个季节。即春、夏、季夏、秋、冬。《左传·昭公元年》:“六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也,分为四时,序为五节。”杜预 注:“六气之化,分而序之,则成四时,得五行之节。”
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      五行之气拼音:wǔ xíng zhī qì释义:五行之气即金、木、水、火、土五种物质运气之气,也叫五运,是五运六气学说重要的组成部分。
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      五行顺布拼音:wǔ xíng shùn bù释义:五行之气按相生规律布散于天地间,行四时,感六气,是化生万物的起源。
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      五运六气拼音:wǔ yùn liù qì释义:中医学名词。古代医家根据金、木、水、火、土五行的运行和阴、阳、风、雨、晦、明(《素问·至真要大论》以风、热、湿、火、燥、寒为六气。)六气的流转(即所谓“气运”),以推断气候变化与疾病发生的关系。
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      六志拼音:liù zhì释义:指好、恶、喜、怒、哀、乐六情。 《左传·昭公二十五年》:“民有好、恶、喜、怒、哀、乐,生于六气,是故审则宜类,以制六志。”杜预 注:“为礼以制好恶喜怒哀乐六志,使不过节。”
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      六沴拼音:liù lì释义:谓六气不和。气不和而相伤为沴。
    • 9.
      六气拼音:liù qì释义:⒈自然气候变化的六种现象。 指阴、阳、风、雨、晦、明。《左传·昭公元年》:“天有六气,降生五味……六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。”《庄子·在宥》:“天气不和,地气鬱结,六气不调,四时不节。”成玄英 疏:“阴、阳、风、雨、晦、明,此六气也。”⒉自然气候变化的六种现象。谓朝旦之气(朝霞)、日中之气(正阳)、日没之气(飞泉)、夜半之气(沆瀣)、天之气、地之气。《庄子·逍遥游》:“若夫乘天地之正,而御六气之辩。”成玄英 疏引 李颐 曰:“平旦朝霞,日午正阳,日入飞泉,夜半沆瀣,并天地二气为六气也。”《楚辞·远游
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      六淫拼音:liù yín释义:⒈谓阴、阳、风、雨、晦、明六气太过而成为致病的主要因素。《左传·昭公元年》:“六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也……过则为菑:阴淫寒疾,阳淫热疾,风淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾。”参见“六疾”。⒉中医名词。谓风、寒、暑、湿、燥、火六气太过,乃外感疾病的主要病因。《素问·至真要大论》:“夫百病之生也,皆生於风、寒、暑、湿、燥、火。”清 魏源《默觚上·学篇十四》:“人之生也不过数十年,天地之水火在人身用之经数十年,饮食益之,七情六淫沴之,始而壮,既而衰矣。”
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      六醴拼音:liù lǐ释义:犹六气。
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      化源拼音:huà yuán释义:⒈教化的本源。 唐 韩愈《顺宗实录五》:“昭室化源,发扬大号。”唐 李翱《再请停率修寺观钱状》:“其论释氏之害於人者,尚列为高等,冀感悟圣明,岂不欲发明化源,抑絶小道。”《旧唐书·李绛传》:“陛下思广天聪,亲览国史,垂意精颐,鉴於化源,实天下幸甚。”⒉指掌教化之位。《旧唐书·李渤传》:“若言不行,计不从,顺奉身速退,不宜尸素於化源。”⒊中医学指六气的生化之源。《医宗金鉴·张仲景<伤寒论·太阳病中>》“炙甘草汤方”集解引 张璐 曰:“津液枯槁之人,宜预防二便秘濇之虞,麦冬、生地溥滋膀胱之化源。”《医宗金鉴
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      医和拼音:yī hé释义:春秋 时 秦国 良医。医为职业称谓,和 是名字。据《左传·昭公元年》载,他曾倡论阴、阳、风、雨、晦、明为“六气”,谓“六气”太过,可引起不同疾病。曾为 晋平公 治病,以为其疾不可治。赵孟 以为良医。见《左传·昭公元年》。后借指良医。《旧唐书·懿宗纪》:“自秋已来,忽尔婴疹,坐朝既闕,踰旬未瘳。六疾斯侵,万机多旷,医和 无验,以至弥留。”宋 黄庭坚《古诗上苏子瞻》之二:“医和 不并世,深根且固蔕。”
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      太者有余拼音:tài zhě yǒu yú释义:五运六气中,太宫、太商、太角、太徵、太羽运气太过的意思。
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      客主加临拼音:kè zhǔ jiā lín释义:五运六气术语,指逐年司天客气加临固定的主气上,用以推测气候及疾病变化。
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      少阴热化拼音:shǎo yīn rè huà释义:为六气施化之一,中医运气术语。是指少阴的热气加于受少阴所克的阳而为热化。
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      御正拼音:yù zhèng释义:⒈控驭使不偏斜。《管子·戒》:“是故圣人齐滋味而时动静,御正六气之变,禁止声色之淫,邪行亡乎体,违言不存口。”⒉官名。北周 所置。《周书·申徽传》:“明帝 以御正任总丝纶,更崇其术为上大夫,员四人,号大御正,又以 徽 为之。”北周 庾信《周太子太保步陆逞神道碑》:“御正以官触父名,不拜。”《资治通鉴·陈文帝天嘉二年》:“六月,乙酉,周 使御正 殷不害 来聘。”胡三省 注:“《周书·申徽传》曰:‘御正,任专丝纶’,盖中书舍人之职也。《北史·卢辩传》:‘武成 元年,增置御正四人,位上大夫。’考之《唐六典》则曰
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      御辩拼音:yù biàn释义:驾驭世变。辩,通“变”。语本《庄子·逍遥游》:“若夫乘天地之正,而御六气之辩。”郭象 注:“御六气之变者,即是游变化之涂也。”南朝 齐 谢朓《三日侍宴曲水代人应诏》诗:“於皇克圣,时乘御辩。”北周 庾信《喜晴应诏》诗:“御辩诚膺録,维皇称有建。”
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      文轨拼音:wén guǐ释义:⒈文字和车轨。古代以同文轨为国家统一的标志。语本《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文。”《晋书·谢安传》:“安 方欲混一文轨,上疏求自北征。”唐 李德裕《谢恩不许让官表状》:“况今四表无事,六气斯和,簫勺可致於治平,文轨尽同於元化。”宋 王禹偁《单州成武县行宫上梁文》:“一戎而倒载干戈,万国而混同文轨。”郑观应《盛世危言·铁路》:“至今日而地球九万里风气大通,以日行百里计之,环球一周,累年不能达,文轨何由一,声问何由通乎?”⒉引申指疆域。《周书·乐运传》:“文轨之内,奔赴未尽;隣境远闻,使犹未至。”⒊
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      格祀拼音:gé sì释义:古代祀求六气和顺的祭礼。

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六气

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