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坐忘的相关词:三竿日坐亡大通蒲庵遗形,坐忘[ zuò wàng ]的解释:道家谓物我两忘、与道合一的精神境界。

坐忘的关联词语及解释

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      三竿日拼音:sān gān rì释义:犹言日上三竿。谓时间不早。语本《南齐书·天文志上》:“日出高三竿。”宋 欧阳修《答枢密吴给事见寄》诗:“春寒拥被三竿日,宴坐忘言一炷香。”元 关汉卿《单刀会》第二折:“我这矮窗睡彻三竿日,端的是傲杀人间万户侯,自在优游。”清 程先贞《春朝即事》诗:“舒膝三竿日,掀髯一镜霜。”
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      坐亡拼音:zuò wáng释义:⒈坐化。 唐 颜真卿《茅山玄靖先生广陵李君碑铭》:“德本无累,道心有常,寔曰形解,孰云坐亡。”唐 黄滔《莆山灵岩寺碑铭》:“了公 八年冬十月坐亡,色身不坏。”参见“坐化”。⒉坐忘。亡,通“忘”。唐 白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》:“息乱归禪定,存神入坐亡。”参见“坐忘”。
    • 3.
      大通拼音:dà tōng释义:⒈犹大道。 《庄子·大宗师》:“颜回 曰:‘堕肢体,黜聪明,离形去知,同於大通,此谓坐忘。’”成玄英 疏:“大通,犹大道也。道能通生万物,故谓道为大通也。”三国 魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》:“故古人仰準阴阳,俯协刚柔,中识理性,使三才相善,同会於大通,所以穷理而尽物宜也。”⒉通于大道。谓顺应自然。《淮南子·诠言训》:“圣人无屈奇之服,无瑰异之行,服不视,行不观,言不议,通而不华,穷而不慑,荣而不显,隐而不穷,异而不见怪,容而与众同。无以名之,此之谓之通。”⒊谓宽宏豁达。晋 陈寿《表上诸葛氏集目录》
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      蒲庵拼音:pú ān释义:草庵。元 周伯琦《答复见心长老见寄》诗之一:“浙水 东头佛舍连,蒲菴上士坐忘年。”
    • 5.
      遗形拼音:yí xíng释义:⒈超脱形骸,精神进入忘我境界。 《文选·贾谊<鵩鸟赋>》:“真人恬漠兮,独与道息。释智遗形兮,超然自丧。”李善 注:“《庄子》云:仲尼 问於 颜回 曰:‘何谓坐忘?’回曰:‘堕支体,黜聪明,离形去智,同於大道,此谓坐忘。’司马彪 曰:‘坐而自忘其身。’”晋 陆机《王子乔赞》:“遗形 灵岳,顾景忘归。”明 袁宏道《答梅客生书》:“朋友则有一二小官,斋郎典客之类,絶口不谈朝事者,其胸中又无一段先入意见为主,僕遂得遗形纵古,不相妨碍。”⒉道教指尸解登仙。晋 陆云《登遐颂》:“梅公 指景,有皇遗形。”唐 岑文本《

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