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咸秩的相关词:下殇元祀奇赢术无文民臣群望頽纲,咸秩[ xián zhì ]的解释:谓皆依次序行事。

咸秩的关联词语及解释

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      下殇拼音:xià shāng释义:人年龄在八至十一岁间死为下殇。《仪礼·丧服》:“年十九至十六为长殤,十五至十二为中殤,十一至八岁为下殤,不满八岁以下,皆为无服之丧。”《宋书·礼志二》:“今璽策咸秩,是成人之礼;羣后临哀,非下殤之制。”唐 韩愈《与李秘书论小功不税书》:“小功服最多,亲则叔父之下殤,与适孙之下殤,与昆弟之下殤。”宋 王应麟《困学纪闻·杂识》:“下殤用棺衣,自 史佚 始也。”
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      元祀拼音:yuán sì释义:⒈元年。《书·伊训》:“惟元祀,十有二月,乙丑。”陆德明 释文:“祀,年也。夏 曰岁,商 曰祀,周 曰年。”《逸周书·柔武》:“维王元祀一月,既生魄。”⒉指大祭天地之礼。《书·洛诰》:“记功,宗以功,作元祀。”孔 传:“有大功则列大祀。”《文选·张衡<东京赋>》:“元祀惟称,羣望咸秩。”薛综 注:“元,大也;祀,祭也;称,举也。谓大祭天地之礼既举,羣岳众神,望以祭祀之,皆有秩次。”《清史稿·礼志六》:“於是僉议 怡贤亲王 允祥,宗功元祀,宜居首。”
    • 3.
      奇赢术拼音:qí yíng shù释义:经商牟利的方法。明 宋濂《元故静江路大墟务税使王府君墓志铭》:“年十三,父丧去,御家事,寻操奇赢之术,游 七闽,家乃大穰。”清 王韬《冯母王太安人寿文》:“旋 赠公 随父习奇赢术,贸迁於外,一切家政悉太安人主之,咸秩然有条理,赠公 经岁勿问也。”
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      无文拼音:wú wén释义:⒈没有文字记述。 《书·洛诰》:“周公 曰:‘王肇称 殷 礼,祀于新邑,咸秩无文。’”孔 传:“言王当始举 殷 家祭祀,以礼典祀于新邑,皆次秩不在礼文者而祀之。”一说,文通“紊”,不紊乱。王引之《经义述闻·尚书下》:“今案,文当读为紊。紊,乱也。”唐 蒋防《连州廖先生碑铭》:“仙书无文,仙语无词;以心传心,天地不知。”明 贾仲名《书<录鬼簿>后》:“自 宫大用 已下一十八人,皆作其传……餘者皆无文焉。”⒉指言语、辞章没有文采。《左传·襄公二十五年》:“言以足志,文以足言,不言谁知其志?言之无文,行而不远。
    • 5.
      民臣拼音:mín chén释义:百姓与官吏。犹官民。《公羊传·文公九年》:“缘民臣之心,不可一日无君。”《艺文类聚》卷十二引 汉 苏顺《和帝诔》:“奄有万国,民臣咸秩。”
    • 6.
      群望拼音:qún wàng释义:受祭于天子、诸侯的山川星辰。望,谓不能亲到,望而遥祭。《左传·昭公十三年》:“初,共王 无冢适,有宠子五人,无适立焉,乃大有事于羣望。”杜预 注:“羣望,星辰山川。”《文选·张衡<东京赋>》:“元祀惟称,羣望咸秩。”薛综 注:“羣岳众神,望以祭祀之,皆有秩次。”《旧五代史·梁书·太祖纪四》:“帝深軫下民,遂命庶官徧祀於羣望。”
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      頽纲拼音:tuí gāng释义:衰败的纲纪。 《文选·陆云<大将军宴会被命作此诗>之四》:“頽纲既振,品物咸秩。”刘良 注:“振,整也。言頽落纲纪既整,品物皆有次序。”唐 李白《明堂赋》:“廓区宇以立极,缀苍顥之頽纲。”王琦 注:“《穀梁传疏》:上下无序,纲纪頽坏,故曰頽纲。”唐 杨士勋《<穀梁传>序》:“拯頽纲以继三五,鼓芳风以扇游尘。”

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咸秩

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