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柴祭的相关词：休符、告至、挈皋、挈臯、柴坛、柴天改玉、柴望、柴燎、柴燎告天、柴祭、灵燔、炮祭、...，柴祭[ chái jì ]的解释：古代祭礼之一。烧柴祭天。
柴祭的关联词语及解释
更多- 1. 休符拼音：xiū fú释义：吉祥的征兆。 《东观汉记·丁鸿传》：“柴祭之日，白气上升，与燎烟合，黄鵠羣翔，所谓神人以和答响之休符也。”北魏 郦道元《水经注·沔水》：“义熙 十五年城上有密云细雨，五色昭彰，人相与谓之庆云，休符当出。”《明史·宋濂传》：“受命不於天，於其人；休符不於祥，於其仁。”
- 2. 告至拼音：gào zhì释义：⒈古代帝王封禅或出巡时在外所行的祭祀之礼。《书·舜典》“歳二月，东巡守，至于 岱宗，柴”孔 传：“班瑞之明月，乃顺春东巡 岱宗 ……燔柴祭天告至。”《新唐书·礼乐志四》：“又为告至坛，方八十一尺，高三尺，四出陛，以燔柴告至，望秩羣神。”《宋史·礼志十七》：“巡幸之制，唐《开元礼》有告至、肆覲、考制度之仪。”⒉古代天子、诸侯外出返回时，祭告祖庙并与群臣一起饮酒的礼仪。又称“饮至”。《左传·桓公二年》“凡公行，告于宗庙，反行饮至”唐 孔颖达 疏：“孝子之事亲也，出必告，反必面，事死如事生，故出必告庙，反必告至
- 3. 挈皋拼音：qiè gāo释义：亦作“挈皋”。 即桔槔。汲水的工具。亦指形似桔槔的焚柴祭天之具。《汉书·郊祀志上》“通权火”颜师古 注引 三国 魏 张晏 曰：“权火，烽火也，状若井挈皋矣。”《文选·扬雄＜甘泉赋＞》“燎薰皇天，皋摇 泰壹”李善 注引 三国 魏 如淳 曰：“皋，挈皋也。积柴於挈皋头，置牲玉於其上，举而烧之，欲近天也。”胡韫玉《译师梨诗》：“万籟尽寥寂，唯闻喧挈皋。”参见“桔槔”。
- 4. 挈臯拼音：qiè gāo释义：亦作“挈皋”。即桔槔。汲水的工具。亦指形似桔槔的焚柴祭天之具。《汉书·郊祀志上》“通权火”颜师古 注引 三国 魏 张晏 曰：“权火，烽火也，状若井挈皋矣。”《文选·扬雄＜甘泉赋＞》“燎薰皇天，皋摇 泰壹”李善 注引 三国 魏 如淳 曰：“皋，挈皋也。积柴於挈皋头，置牲玉於其上，举而烧之，欲近天也。”胡韫玉《译师梨诗》：“万籟尽寥寂，唯闻喧挈皋。”参见“桔槔”。
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- 8. 柴燎拼音：chái liáo释义：⒈古代祭祀之一。烧柴祭天。《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“天子有事于柴燎，以郊祖而展义。”李善 注：“《尔雅》曰：‘祭天曰燔柴。’郭璞 曰：‘既祭，积薪烧之。’”《梁书·范云传》：“天监 元年，高祖 受禪，柴燎於南郊，云 以侍中参乘。”宋 曾巩《贺熙宁十年南郊礼毕大赦表》：“是以萧光之烈，奏於宗祊；柴燎之蒸，焜於郊兆。”⒉指祭天用的柴。明 张居正《太狩记》：“朝诸侯，燔柴燎，享上帝。”
- 9. 柴燎告天拼音：chái liáo gào tiān释义：燔柴祭告上天。《宋书·武帝纪下》：“永初 元年夏六月丁卯，设坛於南郊，即皇帝位，柴燎告天。”《周书·孝闵帝纪》：“元年春正月辛丑，即天王位。柴燎告天，朝百官於路门。”《资治通鉴·陈武帝永定元年》：“春正月辛丑，周公 即天王位，柴燎告天，朝百官於露门。”
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