报应的相关词
报应的相关词：不昧因果、业力、丛拥、五逆罪、交报、令终、以彰报施、佛教、六月债、冤债、冤冤相报、冥果、...，报应[ bào yìng ]的解释：佛教用语，原指种善因得善果，种恶因得恶果，后来专指种恶因得恶果。
报应的关联词语及解释
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- 2. 业力拼音：yè lì释义：⒈谓行为、言语、思想等各方面所表现的能力。《宋书·蔡廓传论》：“蔡廓 虽业力弘正，而年位未高，一世名臣，风格皆出其下。”⒉佛教语。谓不可抗拒的善恶报应之力。南朝 梁 沉约《佛记序》：“分五道於人天，设重牢於厚地，各随业力，的焉不差。”宋 陆游《西林傅庵主求定庵诗》之二：“业力驱人举世忙，西林 袖手一炉香。”清 谭嗣同《仁学》十三：“不知业力所缠，愈死且愈生，强脱此生之苦，而彼生忽然又加甚焉，虽百死復何济？”
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- 6. 令终拼音：lìng zhōng释义：⒈谓保持善名而死。 《诗·大雅·既醉》：“昭明有融，高朗令终；令终有俶，公尸嘉告。”郑玄 笺：“令，善也。天既助女以光明之道，又使之长有高明之誉，而以善名终，是其长也。”宋 王禹偁《刻石为丘行恭赞》：“患难之际，我无苟免；理平之世，我惟令终。青史之上，人谁我同？能执干戈，以卫社稷。”清 昭槤《啸亭续录·报应之爽》：“其后高朗令终，为一代之贤臣，吁，亦异矣！”⒉谓尽天年而寿终。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·哀吊》：“君子令终定諡，事极理哀，故宾之慰主，以至到为言也。”周振甫 注：“令终：善终，寿终。”宋 孔平仲
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- 8. 佛教拼音：fó jiào释义：也叫释教。世界三 大宗教之一。相传公元前6—前5世纪时由释迦牟尼所创立。宣扬因果报应，轮回转世，虽主张“众生平 等，皆可成佛”，但又说“有生皆苦”，而把解脱痛苦的希望寄托于消极的“涅槃”（意为寂灭）境界。流传于亚洲许多国家。东汉初，佛教传入中国，在这以后，在同儒、道两家思想长期接触、交融的过程 中，形成许多宗派，对中国社会有很大的影响。
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- 13. 创艾拼音：chuāng yì释义：亦作“创刈”。谓因受惩治而畏惧；戒惧。《汉书·冯奉世传》：“羌 虏破散创艾，亡﹝逃﹞出塞。”颜师古 注：“创艾谓惩惧也。”《后汉书·南匈奴传》：“北单于创刈南兵，又畏 丁令、鲜卑，遯逃远去。”宋 苏轼《与朱鄂州书》：“有 神山乡 百姓 石揆 者，连杀两子。去岁夏中，其妻一产四子，楚毒不可堪忍，母子皆毙，报应如此，而愚人不知创艾。”清 侯方域《壮悔堂记》：“呜乎！以古人学成行立之年，而余始稍稍知自创艾，日其餘几！”
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- 17. 吐舌拼音：tǔ shé释义：⒈伸出舌头。由内热而引起的一种病状。《汉书·丙吉传》：“吉 前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。”汉 应劭《风俗通·正失·叶令祠》：“县中牛皆流汗吐舌，而人无知者。”《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·吐舌》：“吐长收缓名吐舌，皆是心经有热成，面红烦渴溺赤涩，泻心导赤服即寧。”⒉惊奇貌；惊恐貌。唐 韩愈《送穷文》：“言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆，抵掌顿脚，失笑相顾。”明 都穆《都公谭纂》卷上：“寧阳 乃下令：‘军士有夺人财物者斩。’三军皆吐舌。”清 钱泳《履园丛话·报应·孽报》：“道光 元年五月，忽染时疫，兄弟叔侄
- 18. 咎征拼音：jiù zhēng释义：过失的报应；灾祸应验。《书·洪范》：“曰咎徵：曰狂，恒雨若；曰僭，恒暘若。”蔡沉 集传：“某事失，则某咎徵应。”晋 袁宏《后汉纪·顺帝纪下》：“惧羣臣奢泰，昬迷典式，自下逼上，用速咎徵。”唐 李邕《赠歙州刺史叶公神道碑》：“入自卧内，问以咎徵。”严复《＜原富＞按语》：“閲今而考古，格物而致知，必求真实而后已者……夫非妖祥咎徵之谓也。”
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- 20. 善书拼音：shàn shū释义：⒈好书；善本书。 《汉书·河间献王刘德传》：“﹝ 德 ﹞修学好古，实事求是，从民得善书，必为好写与之，留其真。”⒉巧于文章。《汉书·贡禹传》：“亡义而有财者显於世，欺谩而善书者尊於朝。”⒊指擅长书法。《太平御览》卷七四九引 南朝 宋 何法盛《晋中兴书》：“充 从兄 咸 亦善书。”《南齐书·王僧虔传》：“太祖 善书，及即位，篤好不已。”宋 陈师道《后山丛谈》卷一：“善书不择纸笔，妙在心手，不在物也。”⒋旧谓以因果报应等劝人为善之书。《二十年目睹之怪现状》第一回：“我就把这本书奉送，请先生设法代他传扬出去
报应造句
1.贫穷是好逸恶劳的报应。
2.他狼心狗肺，一定遭到报应的。
3.有恩的死里逃生，无情的分明报应。
4.像你这样伤天害理，最后必定会遭到报应。
5.他这种丧尽天良的人，总有一天会遭报应的。
【报应】图片鉴赏
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