会通的相关词

会通的相关词：七録、中共一大、五一六通知、交会穴、会性、传摹、传録、佌猥、偏闰、历算、参战案、合雒、...，会通[ huì tōng ]的解释：融会贯通。

会通的关联词语及解释

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七録拼音：qī lù释义：⒈书名。是继汉刘歆《七略》、南朝齐王俭《七志》之后的一部图书目录分类专著，南朝梁阮孝绪撰。它在一定程度上总结了前代目录学的成就，在中国目录学史上占有重要地位。原书已失传，但序目尚完整地保存在《广弘明集》卷三中。⒉宋代福建莆田郑寅分列所收藏的图书为七录：曰经，曰史，曰子，曰艺，曰方伎，曰文，曰类。见明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》。
2.
中共一大拼音：zhōng gòng yī dà释义：中国共产党第一次全国代表大会的简称。 1921年7月23日至31日在上海法租界贝勒路树德里3号（后称望志路106号，现改兴业路76号）和浙江嘉兴南湖召开。出席大会的有各地共产主义小组选举推派的毛泽东、董必武、陈潭秋、何叔衡、王尽美、邓恩铭、李达、李汉俊等十三人，列席者一人，代表党员五十七人。大会通过了中国共产党的第一个党章，选举了党的中央机关，陈独秀任总书记，组成了中国共产党。大会会址在上海望志路 106号（今兴业路 76号），现为“一大”纪念馆。
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五一六通知拼音：wǔ yī liù tōng zhī释义：1966年5月16日发出的《中国共产党中央委员会通知》的简称。它是中共中央政治局通过的指导“文化大革命”的纲领性文件，集中反映了毛泽东对形势和党内矛盾的错误看法。《通知》宣布撤销《二月提纲》，设立“文化革命小组”，隶属于政治局常委。逐条批判了《二月提纲》的“错误”，提出了一整套“左”的理论、路线、方针、政策。提出要夺取文化领域中的领导权，批判党、政、军、文各界的“一大批”“资产阶级代表人物”。通知的发布，是“文化大革命”全面发动的标志。
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交会穴拼音：jiāo huì xué释义：经穴分类名。指有两条或两条以上经脉交会通过的穴位。
5.
会性拼音：huì xìng释义：会通性灵。
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传摹拼音：chuán mó释义：摹拓；传写临摹。宋文有年《题元子故宅》诗：“松煤狼籍楮山赭，空谷雷响工传摹。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通四》：“唐宋浮沉之业，遗裔之所世藏，往往钞録传摹，人所吝恡，间有刻本，率寡完篇。”
7.
传録拼音：chuán lù释义：转抄，传抄。宋欧阳修《归田录》卷一：“﹝ 杨大年作文﹞每盈一幅，则命门人传録，门人疲於应命，顷刻之际，成数千言。”元黄溍《日损斋笔记·杂辩》：“一时传録者以‘树’字与英宗庙讳同音，故易以‘暮’字。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“近年惟直斋陈氏书最多，盖尝仕於莆，传録夹漈郑氏、方氏、林氏、吴氏旧书，至五万一千一百八十餘卷。”
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佌猥拼音：cǐ wěi释义：小。章炳麟《＜社会通诠＞商兑》：“今於欧洲佌猥之国，不孰何也，此岂宗法社会之圣人所渐渍邪？”
9.
偏闰拼音：piān rùn释义：封建时代指偏据一方，不属正统的王朝。宋洪迈《容斋续笔·姑舅为婚》：“惟西魏文帝时，禁中外及从母兄弟姊妹为婚，周武帝又詔不得娶母同姓以为妻妾，宣帝詔母族絶服外者听婚，皆偏闰之制。”宋岳珂《桯史·阜城王气》：“居一年，犹云气故在，特稍晦，将为偏闰之象，而不克有终。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通四》：“六朝、五季，偏闰劻勷；魏、辽、金、元，夷狄僭窃。”
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历算拼音：lì suàn释义：⒈犹历法。《旧唐书·李淳风传》：“淳风幼俊爽，博涉羣书，尤明天文、历算、阴阳之学。”宋程大昌《考古编·正朔六》：“又远而开辟，其天行历算，皆可覆其疎密。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》：“《术伎録》：‘一天文，二讖纬，三历算，四五行。’”⒉周密考虑。唐杜牧《守论》：“而执事大人，曾不歷算周思，以为宿谋，方且嵬岸抑扬，自以为广大繁昌莫己若也。”⒊历法和算术。清王锡阐《晓庵新法·自序》：“万歷年间，西人利氏来归，颇工歷算。”
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参战案拼音：cān zhàn àn释义：第一次世界大战期间，日本为夺取德国在华权益，嗾使北洋政府总理段祺瑞参加对德战争。段企图借参战向日本借款购械，扩充皖系实力，遭到总统黎元洪等反对。1917年4月，段指使组成“督军团”、“公民团”，胁迫黎元洪及国会通过参战案，引起府院之争和张勋复辟。8月段拥立冯国璋为大总统，自任国务总理，对德宣战。
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合雒拼音：hé luò释义：十纪之一。古代传说，自开天辟地至春秋鲁哀公十四年，积二百七十六万岁，分为十纪，第四纪为“合雒”。《广雅·释天》：“天地辟设，人皇以来，至鲁哀公十有四年，积二百七十六万岁，分为十纪，曰：九头、五龙、摄提、合雒、连通、序命、循蜚、因提、禪通、疏讫。”宋罗泌《路史·前纪二·泰皇氏》：“合雒四，是谓三姓纪，教人穴居，乘蜚鹿以理。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“泰山封禪，文字万家，合雒禪通，沿洄十纪。”
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国际联盟拼音：guó jì lián méng释义：简称国联。也叫国际联合会。第一次世界大战后成立的国际组织。1920年1月根据巴黎和会通过的《国际联盟盟约》成立。总部设在日内瓦。第二次世界大战爆发后无形瓦解，1946年4月18日宣告解散。
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圣真拼音：shèng zhēn释义：谓儒学的真谛。《三国志·魏志·荀彧传》“明年，太祖遂为魏公矣”裴松之注引《荀彧别传》：“宜集天下大才通儒，考论六经，刊定传记，存古今之学，除其烦重，以一圣真，并隆礼学，渐敦教化，王道两济。”宋王安石《扬子》诗之三：“千古雄文造圣真，眇然幽思入无伦。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通四》：“国朝开基绍统，大纲万目，靡不度越前朝。至表章六籍，统壹圣真，则巍然上揖夏商，埒周而四。”
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坟籍拼音：fén jí释义：古代典籍。《后汉书·郭太传》：“﹝ 郭太 ﹞就成皋屈伯彦学，三年业毕，博通坟籍。”《新唐书·褚亮传》：“每暇日，访以政事，讨论坟籍，榷略前载，无常礼之间。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“坟籍之始，肇自羲黄，盛於周汉，衍于梁晋，极于隋唐。”章炳麟《文学说例》：“两宋以降，斯道渐普，然有所述作，犹号曰古文辞，其称谓不能无取於坟籍。”
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大易拼音：dà yì释义：即《周易》。晋左思《魏都赋》：“览《大易》与《春秋》，判殊隐而一致。”《文选·王融＜永明九年策秀才文＞》：“议狱缓死，《大易》深规。”李善注：“《周易》曰：‘君子以议狱缓死。’”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“《三坟》、《丘》、《索》，湮没不传。以《大易》、《尚书》较之，其体制居可识也。”
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宁为鷄口，无为牛后拼音：níng wéi jī kǒu ， wú wéi niú h释义：谓宁居小者之首，不为大者之后。《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘寧为鷄口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异於牛后？夫以大王之贤，挟强韩之兵，而有牛后之名，臣窃为大王羞之。”《水浒传》第九九回：“城池坚固，粮草充足，尚可战守。古语有云：‘寧为鷄口，无为牛后。’”明王衡《郁轮袍》第四折：“自古道，寧为鷄口，无为牛后，你忍得这气也。”章炳麟《社会通诠商兑》：“寧为鷄口，毋为牛后，与使他人啗我而饱也，寧自啗而不足。”
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巴勒斯坦拼音：bā lè sī tǎn释义：西亚国家。在地中海东岸。整个巴勒斯坦地区面积为27万平方千米。人口575万（1993年）。1947年联合国大会通过决议，巴勒斯坦地区实行分治，成立犹太国（现为以色列）和阿拉伯国。其后整个巴勒斯坦先后被以色列占领。1988年巴勒斯坦国成立，其疆界尚未确定。并宣布定都耶路撒冷。
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总丱拼音：zǒng guàn释义：⒈古时儿童束发为两角。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“梁朝皇孙以下，总丱之年，必先入学，观其志尚。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》：“余自总丱之岁，溺志斯途，南北东西，访求餘二十载，经史子集，类次赢三万编。”⒉借指童年。南朝梁武帝《拟长安有狭邪》诗：“小息尚青綺，总丱游南皮。”隋李谔《上隋高祖革文华书》：“于是閭里童昏，贵游总丱，未窥六甲，先製五言。”
20.
悟宗拼音：wù zōng释义：谓明了、会通佛理之宗旨。