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戒坛的关联词语及解释

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      双引拼音:shuāng yǐn释义:⒈分列两旁导引。唐 张说《王公神道碑》:“以十六年十月詔,葬於 万年县 见子 之原,卤簿齐列,方相双引。”朱孝臧《乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁》词:“春云深宿虚坛,磬初残,步绕松阴,双引出朱阑。”⒉谓举双烛引路。唐 制,宰相入朝须举双烛,故称。唐 白居易《寄公垂》诗:“却寄两条君领取,明年双引入中书。”自注:“宰相入朝举双烛,餘官各一。”⒊谓由二人引马。宋 制,学士以上有朱衣吏一人引马。至入两府,则朱衣二人引马,故称。宋 魏泰《东轩笔录》卷二:“旧制,学士以上,并有一人朱衣吏引马,所服带用黄金,而无鱼,至
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      尼坛拼音:ní tán释义:尼姑受戒的地方。宋 高承《事物纪原·道释科教·尼坛》:“受戒,初本僧尼同坛。宋 朝 太祖 不许尼往僧中,自是始别为坛。《宋朝会要》曰:‘开宝 五年二月,詔自今尼有合度者,只许於本寺起坛受戒。’盖自此始别立尼受戒坛也。”
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      开元寺拼音:kāi yuán sì释义:佛教寺院建筑。始建于公元686年。在福建泉州。中轴线上有紫云屏、天王殿、拜殿、大雄宝殿、甘露戒坛及藏经阁等建筑,后部有准提禅林、檀樾祠、功德堂、尊胜院和水陆寺等。大雄宝殿为明代重建,重檐歇山顶,殿内斗拱装饰有独特的飞天伎乐。其前部的月台须弥座上雕有人面狮身和狮子像。大殿前两侧各建有一座宋代石塔,所有构件都用花岗岩制成。是全国重点文物保护单位。
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      梵氏拼音:fàn shì释义:佛家,佛门。唐 牛僧孺《幽怪录》:“元和 初,泗州 普光王寺,有梵氏戒坛,人之为僧者必由之。四方辐凑,僧尼繁会,观者如市焉。”
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      气闷闷拼音:qì mèn mèn释义:形容心情十分烦闷。 朱自清《潭柘寺戒坛寺》:“我们说这才有点儿山的意思;老像 八大处 那样,真教人气闷闷的。”孔厥 袁静《新儿女英雄传》第一回:“大水 觉得很不顺心,气闷闷的对爹说:‘这年头真够瞧!嘴又不能挂起来,还不抵我去当兵呢!’”
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      海眼拼音:hǎi yǎn释义:泉眼,泉水的流出口。古人认为井泉的水,潜流地中,通江海,故称。唐 杜甫《太平寺泉眼》诗:“石涧见海眼,天畔縈水府。”宋 王安石《龙泉寺石井》诗之一:“山腰石有千年润,海眼泉无一日乾。”清 许承钦《由来鹤桥登楼观趵突泉》诗之二:“槛外金沙玉蕊繁,谁开海眼任澜翻。”朱自清《潭柘寺戒坛寺》:“洞里有石虎、石龟、上天梯、海眼等等。”
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      起坛拼音:qǐ tán释义:谓佛教僧尼设置戒坛,举行法事。柴萼《梵天庐丛录·尼》:“五代 之时,僧尼同坛受戒,弊竇滋多,不堪齿及。宋 开宝 五年,詔尼本寺起坛,各自受戒。由是男女有别,不相混杂。”
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      阇毗拼音:dū pí释义:同“闍维”。 南朝 梁 慧皎《高僧传·译经下·求那跋摩》:“即於 南林 戒坛前,依外国法闍毗之。”明 朱权《冲漠子》第二折:“把一箇为糟堤送上南巢去,把一箇因酒海又闍毗。”

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戒坛

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