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孺子的相关词:三兆下妻不洁不皇余肉儒子可教冯公老凌胁前鱼南州同牀啓舷、...,孺子[ rú zǐ ]的解释:小孩子:黄口孺子。

孺子的关联词语及解释

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      三兆拼音:sān zhào释义:⒈古代烧灼龟甲以卜吉凶,其裂纹似玉、似瓦、似原田者,称为“三兆”。《周礼·春官·太卜》:“掌三兆之法,一曰玉兆,二曰瓦兆,三曰原兆。”郑玄 注:“兆者,灼龟发於火,其形可占者,其象似玉、瓦、原之舋罅,是用名之焉。原,原田也。杜子春 云:玉兆,帝顓頊之兆;瓦兆,帝 尧 之兆;原兆,有周 之兆。”贾公彦 疏:“舋罅,谓破而不相离也。”孙诒让 正义:“《左氏》杜 注云:高平曰原。高卬之田,坼如龟文,故曰原田。兆之舋罅,有似高卬之田,故曰原兆。”⒉占卜三次。《孔子家语·好生》:“孺子容 三年为三兆。”
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      下妻拼音:xià qī释义:谓妾。 《汉书·王莽传中》:“今月癸酉,不知何一男子遮臣 建 车前,自称‘汉 氏 刘子舆,成帝 下妻子也’。”《后汉书·光武帝纪》:“詔 益州 民自八年以来被略为奴婢者,皆一切免为庶人;或依託为人下妻,欲去者,恣听之。”《新唐书·杨慎矜传》:“鉉 遣御史 崔器 索讖书,於 慎矜 下妻卧内得之。”清 俞正燮《癸巳类稿·释小补楚语筓内则总角义》:“小妻曰妾,曰嬬……曰下妻,曰少妻,曰细君,曰姑娘,曰孺子,曰小妻,曰小妇,曰小夫人,或但曰小。”
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      不洁拼音:bù jié释义:⒈不干净,不清洁。唐 皮日休《九讽·遇谤》:“有肪兮,点而谓之不洁;有泉兮,壅而谓之不决。”清 蒲松龄《聊斋志异·爱奴》:“夫人雅敬先生,恐诸婢不洁,故以妾来。”⒉指污秽之物。《墨子·备穴》:“审知穴之所在,穴而迎之,穴且遇……灌以不洁十餘石。”《孟子·离娄下》:“西子 蒙不洁,则人皆掩鼻而过之。”朱熹 集注:“不洁,污秽之物也。”《资治通鉴·唐敬宗宝历元年》:“司马贾 直言 入责 从諫 曰:‘尔父提十二州地归朝廷,其功非细,祇以 张汶 之故,自谓不洁淋头,竟自羞死。尔孺子,何敢如此!父死不哭,何以为人!
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      不皇拼音:bù huáng释义:同“不遑”。来不及;没有时间。《左传·昭公七年》:“孤与其二三臣悼心失图,社稷之不皇,况能怀恩君德?”杜预 注:“皇,暇也。”宋 曾巩《徐孺子祠堂记》:“大木将颠,非一绳所维,何为栖栖不皇寧处。”
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      余肉拼音:yú ròu释义:⒈剩馀的肉。《晋书·郭舒传》:“乡人盗食 舒 牛,事觉,来谢。舒 曰:‘卿飢,所以食牛耳,餘肉可共啖之。’”⒉《史记·陈丞相世家》:“里中社,平 为宰,分肉食甚均。父老曰:‘善,陈孺子 之为宰!’平 曰:‘嗟乎,使 平 得宰天下,亦如是肉矣!’”后因以“餘肉”指祀社神后的肉。唐 刘言史《嘉兴社日》诗:“消渴天涯寄病身,临卭 知我是何人。今年社日分餘肉,不值 陈平 又不均。”⒊《汉书·霍去病传》:“少而侍中,贵不省士。其从军,上为遣太官齎数十乘,既还,重车餘弃粱肉,而士有飢者。”后用为典实。唐 柳宗元《岭
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      儒子可教拼音:rú zǐ kě jiào释义:孺子是小孩子;教是教诲。小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。
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      冯公老拼音:féng gōng lǎo释义:亦作“冯唐易老”。唐 陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见赠》诗:“未及 冯公 老,何惊 孺子 贫。”
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      凌胁拼音:líng xié释义:⒈欺侮,威胁。 《旧唐书·宦官传·杨复恭》:“洎朕纂承,益相侮慢,復恭、重遂逞其祸,道弼、季述继其兇,幽辱朕躬,凌胁孺子。”⒉淩脅:欺压威胁。《新唐书·奸臣传下·崔胤》:“时王室不竞,南北司各树党结蕃镇,内相凌胁。”
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      前鱼拼音:qián yú释义:《战国策·魏策四》:“魏王 与 龙阳君 共船而钓。 龙阳君 得十餘鱼而涕下。王曰:‘有所不安乎?如是何不相告也?’……对曰:‘臣之始得鱼也,臣甚喜。后得又益大。今臣直欲弃臣前之所得鱼矣。今以臣之兇恶,而得为王拂枕席。今臣爵至人君,走人於庭,辟人於途,四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸於王也,必蹇裳而趋王,臣亦犹曩臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?’”后因以“前鱼”喻失宠而被遗弃的人。南朝 齐 陆厥《中山王孺子妾歌》:“子瑕 矫后驾,安陵 泣前鱼。”唐 郑锡《玉阶怨》诗:“前鱼不解泣,共輦岂关羞。
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      南州拼音:nán zhōu释义:⒈泛指南方地区。《楚辞·远游》:“嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣。”姜亮夫 校注:“南州犹南土也,此当指 楚 以南之地言。”《晋书·羊祜传》:“南州人征市日,闻 祜 丧,莫不号慟。”清 吴伟业《庚子八月访同年吴有调有感赋赠》诗之四:“南州师友江天笛,北固 知交午夜砧。”叶叶《庚戌纪事》诗之十三:“二月南州春已深,红绵花下午沉沉。”⒉指 豫章郡。《后汉书·徐稺传》:“徐稺 字 孺子,豫章 南昌 人也……及 林宗 有母忧,稺 往弔之,置生芻一束於庐前而去。众怪,不知其故。林宗 曰:‘此必 南州 高士 徐孺子 也
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      同牀拼音:tóng chuáng释义:⒈共床(而眠)。《史记·田叔列传褚少孙论》:“两人同牀卧。”唐 元稹《酬友封话旧叙怀十二韵》:“草馆同牀宿,沙头待月归。”《东欧女豪杰》第四回:“子连 谦让一番,又谈了好些时事,直至自鸣鐘打了三下,方才同牀睡去。”⒉指女宠或娈童。《韩非子·八奸》:“凡人臣之所道成姦者,有八术。一曰在同牀。何谓同牀?曰贵夫人,爱孺子,便僻好色,此人主之所惑也。託於燕处之虞,乘醉饱之时,而求其所欲,此必听之术也。为人臣者,内事之以金玉,使惑其主,此之谓‘同牀’。”章炳麟《秦政记》:“嗟乎!韩非 道八姦,同牀、在旁、父兄皆与焉
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      啓舷拼音:qǐ xián释义:谓开船。苏曼殊《断鸿零雁记》第七章:“舟於正午启舷,孺子珍重。”
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      好相拼音:hǎo xiāng释义:⒈迷信者认为主好运的一种相貌。《晋书·羊祜传》:“﹝ 祜 ﹞遇父老谓之曰:‘孺子有好相,年未六十,必建大功於天下。’”⒉佛教语。指佛陀所具有的三十二种“相”(不同凡俗的显著特征)和八十种“好”(不同凡俗的细微特征)。明 汤显祖《牡丹亭·玩真》:“诸般好相能停妥。他真身在 补陀,咱 海南 人遇他。”清 黄遵宪《锡兰岛卧佛》诗:“就中白毫光,普照世大千,八十种好相,一一功德圆。”参见“三十二相”、“八十种好”。
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      子室拼音:zǐ shì释义:孺子室。古代贵族养育幼童的居室。
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      孺子牛拼音:rú zǐ niú释义:《左传·哀公六年》:“女忘君之为孺子牛而折其齿乎?” 孺子,齐景公的儿子公子荼。 齐景公为嬉戏曾口衔着绳子,学做牛,让公子荼拉着,公子荼跌倒,拉折了齐景公的牙齿。鲁迅《自嘲诗》:“俯首甘为孺子牛。” 后以“孺子牛”比喻甘愿为人民大众服务的人。
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      孺子拼音:rú zǐ释义:小孩子:黄口孺子。
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      孺亭拼音:rú tíng释义:汉 徐穉(字 孺子)之祠。 故址在今 南昌市。唐 罗隐《锺陵见扬秀才》诗:“孺亭、滕阁 少踟蹰,三度南游一事无。”
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      孺慕拼音:rú mù释义:《礼记·檀弓下》:“有子 与 子游 立,见孺子慕者,有子 谓 子游 曰:‘予壹不知夫丧之踊也,予欲去之久矣,情在于斯,其是也夫。 ’”郑玄 注:“丧之踊,犹孺子之号慕。”后谓对父母的哀悼、悼念为“孺慕”。《陈书·孝行传·司马暠》:“年十二,丁内艰,孺慕过礼,水浆不入口,殆经一旬。”宋 王安石《祭张安国检正文》:“君孝至矣,孺慕以至死。”清 杨潮观《寇莱公思亲罢宴》:“相公,我在家不敢常提起,也只怕你孺慕终朝泪不乾。”郑振铎《插图本中国文学史》第十章:“子桓 之作则宛转哀鸣,孺慕正深,极力的写着‘其物如故,
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      宠秩拼音:chǒng zhì释义:⒈宠爱而授以官秩。 《左传·昭公八年》:“子旗 曰:‘子胡然,彼孺子也。吾诲之,犹惧其不济,吾又宠秩之,其若先人何?’”《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》:“彼 慕容评 者,蔽君专政,忌贤疾功,愚闇贪虐以丧其国,国亡不死,逃遁见禽。秦王 坚 不以为诛首,又从而宠秩之,是爱一人而不爱一国之人也。”胡三省 注:“宠秩,谓宠而序其官,使不失次也。”⒉指尊贵的官秩。唐 元稹《代李中丞谢官表》:“伏奉今月二十九日制,授臣御史中丞。宠秩踰涯,心魂战越。”宋 曾敏行《独醒杂志》卷八:“﹝ 杨邦毅 ﹞绰有 张御史 之风,无愧
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      宰肉拼音:zǎi ròu释义:《史记·陈丞相世家》:“里中社,平 为宰,分肉食甚均。 父老曰:‘善,陈孺子 之为宰!’平 曰:‘嗟乎,使 平 得天下,亦如是肉矣。’”后因以“宰肉”指分割肉。

孺子造句

1.我们老师都说我是孺子可教的人才。

2.他年轻有为,个个都说他孺子可教。

3.活到老学到来这才是孺子可教的表现。

4.相信自己,你一定是一个孺子可教的人。

5.当好千里马,做好领头羊,争当孺子牛。


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孺子

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