敬天的相关词
敬天的相关词：乾清宫、匹休、唱经、在涂、悬安、敬天爱人、敬天、造化主、阐敷、高坐，敬天[ jìng tiān ]的解释：中国古代流行自然崇拜，以后发展为对最高神“天”的崇拜，敬天成为古老的自然崇拜仪式之一。
敬天的关联词语及解释
更多- 1. 乾清宫拼音：qián qīng gōng释义：宫殿名。在 北京 故宫内。建于 明 永乐 十八年。清 康熙 前，为皇帝居住和处理政务之处。雍正 以后，皇帝移居 养心殿，但仍在此处理政务。明 刘若愚《酌中志·大内规制纪略》：“乾清门 外，左右金狮二，入门丹陛至 乾清宫 大殿，其扁曰‘敬天法祖’四字。”
- 2. 匹休拼音：pǐ xiū释义：媲美；比配。《书·洛诰》：“公不敢不敬天之休，来相宅，其作周 匹 休。”孔 传：“其作 周 以配天之美。”明 罗敬汝《＜覆瓿集＞序》：“﹝ 刘先生 伯温 ﹞卒拜 诚意伯，盖匹休 伊 吕 者几二十年。”明 杨慎《升庵诗话》卷四：“宋 诗信不及 唐，然其中岂无可匹休者，在选者之眼力耳。”
- 3. 唱经拼音：chàng jīng释义：唱诵经文。僧道念经，抑扬其声，故称。唐 苏鹗《杜阳杂编》卷下：“上敬天竺教，十二年冬製二高座，赐 新安国寺，一曰讲座，一曰唱经座，各高二丈。”唐 王建《霓裳词》之二：“一声声向天头落，效得仙人夜唱经。”唐 李洞《终南山二十韵》：“梯滑危缘索，云深静唱经。”
- 4. 在涂拼音：zài tú释义：在路上；在路途中。 涂，通“途”。《诗·召南·草虫》“未见君子，忧心忡忡”汉 郑玄 笺：“未见君子者，谓在涂时也。在涂而忧，忧不当君子，无以寧父母，故心衝衝然，是其不自絶於其族之情。”《公羊传·隐公二年》：“女在其国称女，在涂称妇，入国称夫人。”徐彦 疏：“何者在涂称妇者，服从夫辞。”《元史·礼乐志三》：“敬天弗违，时潜时旅。龙旗在涂，言受率土。”明 沉德符《野获编·内阁一·内阁密揭》：“阁中密揭，虽祖宗朝皆然。然惟在事则行之耳。嘉靖 中，万历 初，有在籍在涂而用之者，永嘉、江陵 二‘张文忠’是也。”
- 5. 悬安拼音：xuán ān释义：悬挂。 明 刘若愚《酌中志·大内规制纪略》：“至 乾清宫 大殿，其扁曰‘敬天法祖’四字，崇禎 元年八月初四日悬安。”明 刘若愚《酌中志·大内规制纪略》：“宫之东披簷，曰‘清暇居’，北迴廊曰‘游艺斋’，崇禎 五年十月廿三日悬安者也。”
- 6. 敬天爱人拼音：jìng tiān ài rén释义：“天”就是道理，合乎道理即为“敬天”；而人都是自己的同胞，以仁慈之心关爱众人就是“爱人”。做人应该做的正确的事情，把员工放在首位，这就是稻盛先生对“敬天爱人”的诠释。稻盛先生相信，所谓经营只能是经营者人格的投影。因此，只要具备做人的正确的判断基准，就一定能在经营实践中有效发挥它的作用。不论在企业经营方面还是在人生中，只要心怀纯粹的愿望并不懈努力，就一定能迎来美好的未来。
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- 8. 造化主拼音：zào huà zhǔ释义：基督教等宗教称创造万物的上帝。梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第二章：“中国 古代思想，敬天畏天，其第一著也。其言天也，与今日西教言造化主者颇近。”王西彦《一个小人物的愤怒》：“他很相信循环报应的道理，服从那个冥冥之中的造物主。”《花城》1981年第6期：“假若造物主能再给我一次生命，也许，情况会有所不同吧！”
- 9. 阐敷拼音：chǎn fū释义：阐扬传播。《晋书·长沙王乂传》：“吾之与卿，友于十人，同产皇室，受封外都，各不能阐敷王教，经济远略。”明 李东阳《丰年颂》：“臣诚材识卑譾，不足以铺叙德美，阐敷瑞祥，至於推本陛下敬天勤民之意，昭於上下，用供能祈天永命之实，则不敢缺也。”
- 10. 高坐拼音：gāo zuò释义：⒈亦作“高座”。 讲席。讲席高于听讲者的座位，故称。南朝 宋 刘义庆《世说新语·赏誉》：“向高坐者，故是凶物。”刘孝标 注引《高逸沙门传》：“王濛 恒寻遁，遇 祗洹寺 中讲，正在高坐上，每举麈尾，常领数百言，而情理俱畅。”唐 苏鹗《杜阳杂编》卷下：“上敬天竺教，十二年冬，製二高座，赐 新安国寺。一为讲座，一为唱经座，各高二丈。”清 吴伟业《赠苍雪》诗：“师於高座上，瓣香祝君父。”⒉借指精通佛理的高僧。南朝 梁 慧皎《高僧传·译经上·帛尸黎蜜多罗》：“西域人，时人呼为高座。”⒊坐于上座。《三国演义》第五一
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