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恭惟的相关词:丰熙优老华国圣神宽通寅谀晋明暴着榆关永图淳明渊妙、...,恭惟[ gōng wéi ]的解释:同“恭维”

恭惟的关联词语及解释

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      丰熙拼音:fēng xī释义:犹言年丰人和。 清 魏源《道中杂言》诗之三:“恭惟三纪前,九宇殊丰熙。”
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      优老拼音:yōu lǎo释义:⒈德行高尚的长者。宋 范仲淹《皇储资圣颂》:“夫与股肱优老,羽翼令人,讲帝皇之风,参天人之理。”⒉优待老人。宋 陆游《拜敕口号》:“恭惟优老政,千古照青编。”明 彭时《彭文宪公笔记》:“但行优老之政为宜。若朝官父母年七十者与誥勅,百姓年八十与冠带,是即‘老吾老以及人之老’意思。”
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      华国拼音:huá guó释义:光耀国家。《周礼·春官·典路》“凡会同军旅,弔于四方,以路从”汉 郑玄 注:“王出於事无常,王乘一路,典路以其餘路从行,亦以华国。”晋 陆云《张二侯颂》:“文敏足以华国,威略足以振众。”宋 苏轼《贺邻帅及监司正旦启》:“恭惟某官厚德镇浮,高名华国。”《儿女英雄传》第三六回:“不想你我这个孩子,不及两年工夫,竟作了个‘华国词臣,荣亲孝子’。”
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      圣神拼音:shèng shén释义:⒈封建时代称颂帝王之词。 亦借指皇帝。汉 班固《东都赋》:“登祖庙兮享圣神,昭灵德兮弥亿年。”南朝 宋 颜延之《阳给事诔》:“逮 元嘉 廓祚,圣神纪物,光昭茂绪,旌録旧勋。”唐 柳宗元《平淮夷雅》之一:“度 拜稽首,天子圣神。”明 李东阳《会试策问》之二:“恭惟我 太祖高皇帝 天纵圣神,驱天下之豪杰,扫荡六合,挈斯民於衽席之上。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历八年》:“今事已往,且无救解之嫌,止祈圣神此后详审庶事,毋轻置詔狱。”⒉泛称古代的圣人。宋 朱熹《<中庸章句>序》:“盖自上古圣神,继天立极,而道统之传有
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      宽通拼音:kuān tōng释义:渊博通达。宋 王安石《上徐兵部书》:“恭惟执事,宽通精明,暴著有年,宜留本朝,辅助风教。”
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      寅谀拼音:yín yú释义:恭惟。
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      晋明拼音:jìn míng释义:犹英明,圣明。 语本《易·晋》:“晋,进也。明出地上。”宋 沉遘《贺正表》之三:“伏以具物於春……恭惟陛下临教保民,晋明烛蔀。”
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      暴着拼音:bào zhe释义:显露,昭著。《汉书·游侠传·原涉》:“涉 治冢舍,奢僭踰制,辠恶暴著。”宋 王安石《上徐兵部书》:“恭惟执事,宽通精明,暴著有年,宜留本朝,辅助风教。”清 赵翼《偶书》诗:“文人致青云,初以文为媒;才名日暴著,积渐登三台。”
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      榆关拼音:yú guān释义:⒈古地名。在今 河南省 中牟县 南。《史记·楚世家》:“﹝ 悼王 ﹞十一年,三晋 伐 楚,败我 大梁、榆关。”司马贞 索隐:“此 榆关 当在 大梁 之西也。”⒉即 古海关。古称 渝关、临榆关、临渝关,明 改为今名。其地古有 渝水,县与关都以水得名。在今 河北省 秦皇岛市。唐 于志宁《中书令昭公崔敦礼碑》:“奉勅往 幽州 ……建节 榆关,糜清柳室。”清 钱谦益《上高阳师相书》:“恭惟老师以黄阁元老出而视师,更置将率蒐讨军,实 榆关 一墻,屹为 长城。”鲁迅《伪自由书·崇实》:“费话不如少说,只剥 崔颢《黄鹤
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      永图拼音:yǒng tú释义:长久之计;长久打算。 《书·太甲上》:“慎乃俭德,惟怀永图。”孔 传:“言当以俭为德,思长世之谋。”南朝 齐 王融《永明九年策秀才文》:“朕夤奉天命,恭惟永图。”《太平广记》卷一九九引 唐 郑处诲《刘瑑碑》:“尽以不生边事为永图,且守旧地为明理。”明 沉德符《野获编·河漕·贾鲁河改道》:“况挑筑于此,能不保横决于彼,何不别求利便,以为永图也。”
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      淳明拼音:chún míng释义:敦厚聪明。宋 欧阳修《郑荀改名序》:“郑君 年尚少,而性淳明。”宋 陆游《贺皇太子受册笺》:“恭惟皇太子殿下,秉德淳明,宅心虚静。”明 方孝孺《与郑叔度书》:“足下淳明慈良,有君子之器,又篤学不倦,其至於古人也。”
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      渊妙拼音:yuān miào释义:⒈深奥玄妙。 晋 葛洪《抱朴子·黄白》:“揣渊妙於不测,推神化於虚诞。”《魏书·李崇传》:“诚知佛理渊妙,含识所宗,然比之治要,容可小缓。”⒉高妙;美妙。《三国志·吴志·虞翻传》“归葬旧墓,妻子得还”裴松之 注引《会稽典录》:“昔 初平 末年,王府君 以渊妙之才,超迁临郡。”宋 苏辙《乞御制集叙状》:“臣等恭惟 神宗皇帝,天纵弥文,神授英略,词章渊妙,不学而能。”
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      纳佑拼音:nà yòu释义:⒈犹纳福。宋 张孝祥《点绛唇》词:“四到 蘄州,今年更是逢重九。应时纳佑,随分开尊酒。”⒉犹纳福。宋 张世南《游宦纪闻》卷一:“恭惟发运学士,膺时纳祐,与国同休。”
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      谨言拼音:jǐn yán释义:⒈敬慎进言。 《穀梁传·桓公三年》:“夏,齐侯、衞侯 胥命于 蒲。胥之为言犹相也。相命而信諭,谨言而退,以是为近古也。”⒉谓恭敬上言。唐 李德裕《上尊号玉册文》:“臣 德裕 等诚欢诚跃,顿首顿首,谨言。”宋 张耒《皇太后谥册文》:“恭惟神灵在天,休闻在下,光於宗社,表於 有宋,亿载万世,与国无极,呜呼哀哉!谨言。”⒊审慎发言。宋 龚明之《中吴纪闻·林酒仙》:“谨言终少祸,节俭胜求人。”《西游记》第五四回:“三藏 回头吩咐道:‘悟能,谨言!谨言!’”
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      遗弓剑拼音:yí gōng jiàn释义:北魏 郦道元《水经注·河水三》:“阳周县 故城南 桥山 …… 王莽 更名 上陵畤,山上有 黄帝 冢故也。帝崩,惟弓剑存焉,故世称 黄帝 仙矣。”后以“遗弓剑”为帝王死亡的委婉语。唐 杜牧《河湟》诗:“旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。”冯集梧 注:“《唐会要》:宪宗 元和 十五年正月二十七日崩,年四十三。《水经注·河水篇》:阳周县 桥山 上有 黄帝 冢,帝崩,惟弓剑存焉,故世称 黄帝 仙矣。”亦作“遗弓劒”。宋 王珪《奏告福宁殿景陵宫永昭陵表》:“恭惟皇帝,功烈被世,威灵在天,遗弓劒于 桥山,陈衣冠于 汉
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      雅道拼音:yǎ dào释义:⒈正道;忠厚之道。 《三国志·蜀志·庞统传》:“当今天下大乱,雅道陵迟,善人少而恶人多。”唐 司空图《上考功》:“恭惟故府尚书 王公,标延雅道,藻耀儒林,业裕匡时,仁周济物。”清 章学诚《复崔荆州书》:“今诸縉绅,磨勘月餘,签摘如麻,甚至屡加詆詰嘲笑,全失雅道。”⒉指创作、欣赏诗、书、画等风雅之事。隋 江总《庄周画颂》:“丹青可久,雅道斯存。”唐 郑谷《寄题诗僧秀公》诗:“近来雅道相亲少,唯仰吾师所得深。”元 辛文房《<唐才子传>序》:“唐 几三百年,鼎钟挟雅道,中间大体三变。”⒊高雅不俗。《红楼梦》第
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      露盖拼音:lù gài释义:⒈车无帷盖。仪仗不整貌。借指君王栉风沐雨,戎马倥偬或蒙尘遭难。《史记·萧相国世家》:“汉 三年,汉王 与 项羽 相距 京 索 之閒,上数使使劳苦丞相。鲍生 谓丞相曰:‘王暴衣露盖,数使使劳苦君者,有疑君心也。’”宋 岳珂《桯史·献陵疏文》:“恭惟 大行孝慈渊圣皇帝,夙躋上圣,遽辱多艰,嗣服几年,躬勤庶政。屈尊絶域,本为生灵,已深露盖之嗟,更剧輬车之痛。”按,孝慈渊圣皇帝 指 宋钦宗。⒉泛指劳苦狼狈貌。宋 陆游《谢晁运使启》:“焦头烂额,本资众力之同;露盖暴衣,至屈使华之重。”
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      高居拼音:gāo jū释义:⒈处在高的地方。汉 刘向《说苑·正谏》:“蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也。”亦指居于高位。南朝 齐 王融《永明九年策秀才文》之一:“朕夤奉天命,恭惟永图。审听高居,载怀祇惧。”⒉对他人居处的敬称。唐 韩愈《与大颠师书》之二:“至此一二日却归高居,亦无不可。”《初刻拍案惊奇》卷十八:“但见教高居何处,异日好来相访。”⒊“高居深拱”的略称。清 钱谦益《神宗显皇帝挽词》之三:“在宥羣方理,高居庶物新。”

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恭惟

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