经论的相关词
经论的相关词：书艺、二耶舍、像法、元匠、分晰、双林、四种白法、四论、大乘四果、序分、引接、所依、...，经论[ jīng lùn ]的解释：佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》：“为 晋陵郡 时，常与义僧递讲经论。”唐 王维《辋川别业》诗：“优娄比丘 经论学，傴僂丈人乡里贤。”宋 马永卿《嬾真...
经论的关联词语及解释
更多- 1. 书艺拼音：shū yì释义：⒈书计；书数。《三国志·吴志·孙和传》：“年十四，为置宫卫，使中书令 闞泽 教以书艺。”⒉指书法。唐 黄庭坚《跋李康年篆》：“余尝论二 王 以来，书艺超軼絶尘，惟 颜鲁公、杨少师 相望数百年，若亲见 逸少。”⒊即四书文。清 蒲松龄《聊斋志异·于去恶》：“书艺、经论各一，夫人而能之。”参见“八股”。
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- 3. 像法拼音：xiàng fǎ释义：佛教语。 正、像、末“三时”之一。谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。“像法”的时限说法不一。一般认为在佛去世五百年后的一千年之间。见《大集经》。南朝 宋 谢灵运《山居赋》：“析旷劫之微言，説像法之微旨。”《旧唐书·高祖纪》：“自 觉王 迁谢，像法流行，末代陵迟，渐以亏滥。”宋 王禹偁《＜左街僧录通惠大师文集＞序》：“像法修明，緇徒整戢。”清 龚自珍《支那古德遗书序》：“晚 唐 以还，像法渐谢，则有斥经论用 曹溪 者，则有祖 曹溪 并失夫 曹溪 之解行者，愈降愈滥，愈诞
- 4. 元匠拼音：yuán jiàng释义：巨匠；大师。南朝 梁 慧皎《高僧传·义解三·释僧济》：“﹝ 济 ﹞年始过立，便出邑开讲，歷当元匠。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第五节：“善提流支 译出经论三十九部，一百二十七卷，被称为‘译经之元匠’。”
- 5. 分晰拼音：fēn xī释义：⒈分辨清楚。《红楼梦》第七八回：“王夫人 听了这话不错，自己遂低头一想，便命人去请了 寳釵 来，分晰前日的事，以解他的疑心。”清 俞樾《茶香室三钞·寄信冥府》：“按此文未甚分晰。两石栏，不知为一为二，五土殿，亦未详在何处也。”⒉清楚；清晰。清 恽敬《五宗语录删存序》：“发明天人，依附经论，浑融包孕，条理分晰者，为第三集。”黄远庸《财政部重要法令之说明》：“洎乎近年筹备立宪，将全国财政彻底清厘，试办预算，从其外形观之，固已条缕分晰，规定详明。”⒊犹分别。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·关于南北议和的清方档案
- 6. 双林拼音：shuāng lín释义：⒈指 释迦牟尼 涅槃处。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》：“神光壮丽，若金刚之在双林。”周祖谟 校释：“佛在 拘尸那城 阿夷罗跋提河 边娑罗双树前入般湼槃（见《大般湼槃经》）。在今 印度 北方Kasia（距Gorakhpur约三十二英里）。”南朝 梁元帝《荆州长沙寺阿育王像碑》：“然俱冥四德，脱屣双林；示表金棺，现焚檀椁。”唐 王勃《释迦佛赋》：“双林告灭，演摩訶般若之教，示阿耨多罗之诀。”参见“双树”。⒉借指 释迦牟尼。南朝 梁 慧皎《高僧传·译经论》：“别於方等深经，领括枢要，源发般若，流贯双林。”
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- 11. 引接拼音：yǐn jiē释义：⒈延见接待。 《后汉书·隗嚣传》：“嚣 素谦恭爱士，倾身引接，为布衣交。”唐 张鷟《游仙窟》：“十娘 答曰：‘……儿意相当，事须引接。此间疎陋，未免风尘。入室不合推辞，升堂何须进退！’遂引入中堂。”明 李东阳《与方石先生书》：“往年尝为执事言之，輒蒙引接。”⒉推荐提拔。唐 赵璘《因话录·商下》：“而 韩、柳、皇甫、李公，皆以引接后学为务。”⒊引导，接引。唐 李通玄《新华严经论》卷三九：“然菩萨何得有生而作生法，皆缘像表法，引接众生令易解故。”
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- 13. 末劫拼音：mò jié释义：⒈佛教语。谓末法之劫。宋 邵博《闻见后录》卷二八：“庆历 中，齐州 言：有僧 如因，妖妄惑人，輒称正法一千年一劫，像法一千年一劫，末法一千年一劫。今像法已九百六十年，才餘四十年即是末劫，当饥饉、疾疫、刀兵云云……僧録司奏：正法、像法、三灾劫等，悉出大藏经论。”⒉借指黑暗的世道。元 宫天挺《范张鸡黍》第二折：“今日个秀才每遭逢着末劫，有那等刀笔吏入省登臺，屠沽子封侯建节。”明 王衡《郁轮袍》第七折：“如今末劫浇薄，世上人只为功名一事颠倒倒颠的，瞎眼人强做 离朱，堂下人翻居堂上。”参见“末法”。
- 14. 梵本拼音：fàn běn释义：用梵文书写的佛经原本。《法苑珠林》卷三四：“既览旧经，义多紕僻，皆由先度失旨，故不与梵本相应。”宋 马永卿《嬾真子》卷二：“显庆 元年正月，玄奘 法师在 大慈恩寺 翻译西天所得梵本经论。”清 俞樾《春在堂随笔》卷十：“﹝ 义浄 ﹞以 天后 证 圣 元年夏还至 河 洛。得梵本经律论近四百部。”
- 15. 法士拼音：fǎ shì释义：⒈指崇尚礼法之士。《荀子·劝学》：“故隆礼，虽未明，法士也。”金 蔡松年《和子文晚望》：“高人法士互憎爱，美酒空名谁重轻。”⒉即法师。唐 徐浩《宝林寺作》诗：“赖居兹寺中，法士多瓌能。洗心听经论，礼足蠲凶灾。”参见“法师”。
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- 18. 经论拼音：jīng lùn释义：佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》：“为 晋陵郡 时，常与义僧递讲经论。”唐 王维《辋川别业》诗：“优娄比丘 经论学，傴僂丈人乡里贤。”宋 马永卿《嬾真子》卷二：“显庆 元年正月，玄奘 法师在 大慈恩寺 翻译西天所得梵本经论。”鲁迅《中国小说史略》第六篇：“佛教既渐流播，经论日多，杂説亦日出。”
- 19. 自疏拼音：zì shū释义：⒈谓自求与之疏远。《楚辞·离骚》：“何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。”《史记·屈原贾生列传》：“其志絜，故其称物芳；其行廉，故死而不容自疏。”《北史·李彪传》：“臣虽今非所司，然昔忝斯任，故不以草茅自疏。”⒉犹自解。宋 苏洵《六经论·书论》：“伊尹 摄位，三年而无一言以自解，周公 为之，纷纷乎急於自疏其非篡也。”
- 20. 论决拼音：lùn jué释义：⒈判决。 《唐律疏议·名例·二罪从重》：“若一罪先发，已经论决，餘罪后发，其轻若等，勿论。”《宋史·刑法志一》：“自今凡言处断、重断、极断、决配、朝典之类，未得论决，具狱以闻。”《续资治通鉴·宋太宗淳化二年》：“其未允者，宰相復以闻，始命论决。”⒉判处死刑；处决囚犯。《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“有上封事言 岭 南流人谋反者，太后遣摄右臺监察御史 万国俊 就按，得实即论决。”明 谢肇淛《五杂俎·天部一》：“及论决之日，大风霾雷电。”
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