为学的相关词

为学的相关词：七观帖、上大人、上水船、下县、不倦、与人书一、为道、乙瑛碑、书帕本、书院、事功之学、五石六鹢、...，为学[ wéi xué ]的解释：做学问；治学。

为学的关联词语及解释

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七观帖拼音：qī guān tiē释义：法帖名。元翰林学士程鉅夫致仕南归，翰林侍讲学士袁桷撰《七观》以送之，书画家赵孟頫为之书写。后世作为学习写字的样本，称为“七观帖”。元赵孟頫《＜七观＞跋》：“《七观》者，翰林待制袁公桷之所作也。何为而作也？翰林承旨程公请老而归，袁公作此以送之也……僕虽衰老目昏，不觉援笔为书一通。若袁公不以笔札之陋，刻诸坚石，庶几词翰相须之义，传之天下，后世以为美谈云尔。”参阅《佩文斋书画谱》卷七九。
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上大人拼音：shàng dà rén释义：旧时学童入学，教师多写“上大人，孔乙己，化三千，七十二”等语，供描红习字之用。取其笔划简单，便于学童诵读习写。按，敦煌写本已有此语。《续传灯录》卷十二及《五灯会元》等书亦有记载，文字稍有变更。盖自唐末起已作为学童习字的启蒙教材。后因以“上大人”比喻极简单浅近的文字。宋朱熹《答潘叔昌书》：“天上无不识字底神仙，此论甚中一偏之弊，然亦恐只学得识字，却不曾学得上天，即不如且学上天耳。上得天了，却旋学上大人亦不妨也。”《二刻拍案惊奇》卷二六：“有便有几十个秀才，但是认得两个上大人的字脚，就进了学。”清
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上水船拼音：shàng shuǐ chuán释义：⒈逆流而上的船。五代王定保《唐摭言·矛盾》：“令狐赵公镇维扬，处士张祜尝与狎讌。公因视祜改令曰：‘上水船，风又急，帆下人，须好立。’”清曹寅《送朱林修北试》诗：“缓酌扬州酒，高牵上水船。”《二十年目睹之怪现状》第五十回：“转瞬又是元宵佳节，我便料理到汉口去，打听得这天是怡和的上水船。”⒉比喻文思迟钝。五代王定保《唐摭言·敏捷》：“梁太祖受禪，姚洎为学士。尝从容，上问及廷裕行止，洎对曰：‘顷岁左迁，今闻旅寄衡水。’上曰：‘颇知其人构思甚捷。’对曰：‘向在翰林，号
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下县拼音：xià xiàn释义：⒈指一郡之中非郡守行政机构所在的属县。《汉书·项籍传》：“﹝ 项梁 ﹞使人收下县，得精兵八千人。”颜师古注：“四面诸县也。非郡所都，故谓之下也。”《汉书·文翁传》：“又修起学官於成都市中，招下县子弟以为学官弟子。”⒉古代根据县的人口、物产、地理形势的条件，将县划分等级，下县是条件较差的县。《通典·职官十五》：“北齐制县为上中下三等，每等又有上中下之差，自上上县至下下县凡九等。”《通典·职官十五》：“大唐县有赤、畿、望、紧、上、中、下七等之差。”原注：“京都所治为赤县，京之旁邑为畿县，其餘则以户
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不倦拼音：bù juàn释义：不厌倦；不劳累。《左传·昭公十三年》：“施舍不倦，求善不厌。”唐韩愈《上考功崔虞部书》：“其行道为学既已大成，而又之死不倦。”清徐士銮《宋艳·驳辨》：“公放傲其间，不復有荣念，对客则终日清谈不倦。”陈毅《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗：“自学浑不倦，诲人何其勤。”
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与人书一拼音：yú rén shū yī释义：人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。
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为道拼音：wéi dào释义：⒈犹言修道。《老子》：“为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。”⒉指矫性而为高远难行之事。《礼记·中庸》：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”⒊作向导。《左传·隐公五年》：“邾人告於郑曰：‘诸君释憾於宋，敝邑为道。’”陆德明释文：“道，音导。本亦作‘导’。”
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乙瑛碑拼音：yǐ yīng bēi释义：全称《鲁相乙瑛请置百石卒史碑》。东汉碑刻。隶书。公元153年镌立于鲁县（今山东曲阜）孔庙。书法结体端庄，骨气凝重，意态爽秀，为学汉隶者所取法。
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书帕本拼音：shū pà běn释义：明代官吏刻印的书本。当时习俗，任满入觐或奉使出差回京，必刻一书，以一书一帕为馈赠的礼品，故名。刻工拙劣，校勘粗疏，不为学者所重视。参阅清顾炎武《日知录·监本二十一史》。
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书院拼音：shū yuàn释义：中国古代的一种学术机构和学校。始于唐代，原为皇室所设，掌管校勘经籍、征集遗书、辨明典章、给皇帝讲解经典史籍等工作。五代各地始建书院。宋代大盛，官府和私人都能开设，均聘请名流，广招生徒，变成读书讲学的场所。明清以来又多成为准备科举考试的地方。清末废科举后，大都改为学堂。
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事功之学拼音：shì gōng zhī xué释义：南宋时期反理学的思想。主要代表人物有叶适陈亮等人。他们承认“道”存在于事物之中，为学注重实际功用和效果，反对理学家讳言功利和空谈心性命理。这种思想。
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五石六鹢拼音：wǔ shí liù yì释义：后用以比喻记述准确或为学缜密有序。
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优柔厌饫拼音：yōu róu yàn yù释义：比喻为学之从容求索，深入体味。同“优柔餍饫”
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优柔餍饫拼音：yōu róu yàn yù释义：比喻为学之从容求索，深入体味。亦作“优柔厌饫”。
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便敏拼音：biàn mǐn释义：敏捷。多指言辞、文思等。《荀子·性恶》：“齐给便敏而无类，杂能旁魄而无用。”杨倞注：“便，谓轻巧；敏，速也。”《南史·臧质传》：“质年始出三十，屡居名郡，涉猎文史，尺牘便敏，有气干，好言兵。”《新唐书·韦执谊传》：“年踰冠，入翰林为学士，便敏侧媚，得幸於德宗。”
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俦党拼音：chóu dǎng释义：⒈同辈；众人。晋袁宏《后汉纪·和帝纪论》：“年十五，与弟俱居太学，诣博士受业，闭门讲诵，不随儔党，兄弟知名，为学者所宗。”⒉指因乡里、亲族或其他关系结成的群体。《文选·左思＜蜀都赋＞》“养交都邑，结儔附党”唐吕向注：“养其交道，结附儔党。”
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六鹢退飞拼音：liù yì tuì fēi释义：用以比喻记述准确或为学缜密有序。
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典范拼音：diǎn fàn释义：可以作为学习、仿效标准的人或事物：树立典范。典范作品。
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内命拼音：nèi mìng释义：⒈北周官制仿《周礼》，官员品秩有一命至九命之差，且分为“内命”与“外命”。“内命”，指在朝廷中任职之官。《隋书·百官志中》：“内命，三公九命，三孤八命。”原注：“谓王朝之臣。”⒉由皇帝直接发布的命令。唐元稹《制诰序》：“又明年召入禁林，专掌内命。”《新唐书·百官志序》：“开元二十六年，又改翰林供奉为学士，别置学士院，专掌内命。”
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内相拼音：nèi xiāng释义：⒈唐开元二十六年，改翰林供奉为学士，专掌内命，参裁朝廷大议，人称“内相”。《旧唐书·陆贽传》：“及出居艰阻之中，虽有宰臣，而谋猷参决，多出于贄，故当时目为‘内相’。”后以“内相”为翰林学士的别称。宋梅尧臣《永叔内翰见访》诗：“内相能来顾，为郎乐有餘。”清赵翼《汪文端师殁已数月和泪渍墨以诗哭之凡一千字》：“作楫中朝望，和羹内相权。”⒉指宫中太监。《红楼梦》第八三回：“门上人进来回説：‘有两个内相在外，要见二位老爷呢。’……门上的人领了老公进来。”