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后记的相关词：丁令威、不常、事象、代跋、令威、休德、列士、前引、劫取、化鹤、华表鹤、南郊、...，后记[ hòu jì ]的解释：写在书籍、文章等后面的短文，用以说明写作目的、经过或补充个别内容。
后记的关联词语及解释
更多- 1. 丁令威拼音：dīng líng wēi释义：传说是 汉 辽东 人，学道于 灵虚山，后成仙化鹤归来，落城门华表柱上。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：“有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢纍纍。”见 晋 陶潜《搜神后记》卷一。北周 庾信《和宇文内史春日游山》诗：“道士 封君达，仙人 丁令威，煮丹於此地，居然未肯归。”后用以比喻人世的变迁。宋 苏轼《和移居》诗：“我岂 丁令威，千岁復还兹。”清 卓尔堪《题脊令图》诗：“君罢招魂君莫悲，莫信真同 丁令威。鹰鸇罗网何所据，他时或得生人归。”张恭《狱中口占》诗之三：“北邙
- 2. 不常拼音：bù cháng释义：⒈不固定。《书·伊训》：“惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。”孔 传：“天之祸福惟善恶所在，不常在一家。”汉 张衡《西京赋》：“不常厥土，盘庚 作誥。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·比兴》：“夫比之为义，取类不常：或喻於声，或方於貌，或拟於心，或譬於事。”⒉异常；反常。《晏子春秋·谏下十三》：“作服不常，以笑诸侯。”吴则虞 集释引 苏舆 云：“言作不常之服，以为笑于诸侯。”元 元怀《拊掌录》：“画人物不常，鸟或四足，兽或两翼，人或儒冠而僧衣。”⒊不平凡；卓越。晋 陶潜《搜神后记》卷四：“夜梦一女，年
- 3. 事象拼音：shì xiàng释义：⒈事物的形象。鲁迅《集外集拾遗·＜十二个＞后记》：“将精气吹入所描写的事象里，使它苏生；也就是在庸俗的生活、尘嚣的市街中，发见诗歌底要素。”⒉事情，现象。巴金《爱情三部曲·雨》七：“她有一颗纯白的心，不知道这社会上的种种事象。”
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- 5. 令威拼音：lìng wēi释义：即 丁令威。传说中的神仙名。晋 陶潜《搜神后记·丁令威》：“丁令威，本 辽东 人，学道于 灵虚山。后化鹤归 辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”唐 白居易《池鹤》诗之二：“池中此鹤鹤中稀，恐是 辽东 老 令威。”明 高启《空明道人诗》：“于今定非死，飞游去何许，海上几秋风，谁传 令威 语？”程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》：“归去 令威 犹海鹤，朅来斥鷃笑溟鹏。”
- 6. 休德拼音：xiū dé释义：美德。《国语·齐语》：“有人居我官，有功休德。”韦昭 注：“休，美也。”汉 司马相如《难蜀父老》：“夫拯民於沉溺，奉至尊之休德，反衰世之陵夷，继 周氏 之絶业，天子之亟务也。”北周 王褒《上庸公陆腾勒功碑》：“是知 周 卫 设险，所务非山川河岳作固，所宝惟休德。”明 宋濂《寅斋后记》：“公精白一心，上承休德，夙兴夜寐，敬畏弗懈。”《续资治通鉴·宋哲宗元祐七年》：“朕以凉昧，嗣承六圣休德鸿绪，今兹禋礼，奠币上帝。”
- 7. 列士拼音：liè shì释义：⒈即元士。古称天子之上士。别于诸侯之士。一说，古时上士、中士和下士的统称。《春秋·哀公十一年》：“王及列士皆有馈餎。”《国语·鲁语下》：“列士之妻加之以朝服。”清 方苞《读邶鄘至曹桧十一国风》：“盖古者自公卿至於列士，职以诗献。”⒉有名望的人。《管子·君臣下》：“布法出宪，而贤人列士尽归功能於上矣。”《荀子·大略》：“子赣、季路，故鄙人也，被文学，服礼义，为天下列士。”⒊烈士。有志于建功立业之士。明 陈继儒《珍珠船》卷二：“要离 古列士，伯鸞 清高，可令相近。”鲁迅《＜朝花夕拾＞后记》：“汉 朝人……多
- 8. 前引拼音：qián yǐn释义：在前头引导。晋 陶潜《搜神后记》卷二：“前后骑从数十人，别有青衣二人执节前引，呵殿而至。”《宋书·礼志五》：“案天文毕昴之中谓之天街，故车驾以罼罕前引。”《警世通言·计押番金鳗产祸》：“押赴市曹处斩。但见犯由前引，棍棒后随，前街后巷，这番过后几时回？”
- 9. 劫取拼音：jié qǔ释义：亦作“刦取”。夺取；强取。元 刘祁《归潜志》卷十一：“许百姓与北兵市易，城中人以所餘金帛，易北来米麦食之，然多为北兵刦取，莫敢语。”清 侯方域《宁南侯传》：“一日见傍驼橐，驰马刦取之，乃 锦州 军装也。”鲁迅《集外集拾遗·＜解放了的堂·吉诃德＞后记》：“但倘非战士，而只劫取这一个理由来自掩他的冷酷，那就是用一毛不拔，买得心的平安了。”
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- 11. 华表鹤拼音：huá biǎo hè释义：晋 陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本 辽东 人，学道於 灵虚山，后化鹤归 辽，集城门华表柱。 时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢纍纍。’遂高上冲天。”后以“华表鹤”指久别之人。唐 司空图《长亭》诗：“殷勤华表鹤，羡尔亦曾归。”明 刘基《旅兴》诗：“凄凉华表鹤，太息成悲歌。”清 蒋士铨《一片石·祭碑》：“剪纸难招华表鹤，煎茶聊献野人芹。”
- 12. 南郊拼音：nán jiāo释义：⒈都邑南面的地区。 《书·甘誓》：“启 与 有扈 战于 甘 之野。”孔颖达 疏引 汉 马融 云：“甘，有扈 南郊地名。”唐 李庾《西都赋》：“隋苑 广袤，罝笼 南山，占地万顷，不为人间，齐门 失耕，禽游兽闲，代谢物移，繚垣不完。此南郊之事也。”⒉古代天子在京都南面的郊外筑圜丘以祭天的地方。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞立夏之日，天子亲帅三公、九卿、大夫，以迎夏於南郊。”《穀梁传·僖公三十一年》：“免牲者为之緇衣熏裳，有司玄端奉送，至於南郊。”《明史·英宗后记》：“五年春正月庚戌，大祀天地於南郊。”⒊特指
- 13. 厌伏拼音：yàn fú释义：⒈倾倒伏地。 《后汉书·光武帝纪上》：“夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地而散，吏士皆厌伏。”晋 陶潜《搜神后记》卷七：“﹝ 周子文 ﹞少时喜射猎，常入山，忽山岫间有一人……此人便牵弓满鏑向 子文，子文 便失魂厌伏。”⒉用权威和强力制伏。《北齐书·神武纪下》：“王若厌伏人情，杜絶物议，唯有归 河 东之兵，罢 建兴 之戍……则谗人结舌，疑悔不生。”宋 苏轼《议学校贡举状》：“唐 之通牓，故是弊法，虽有以名取人，厌伏众论之美，亦有贿赂公行，权要请託之害。”《金史·海陵纪》：“﹝ 亮 ﹞在 东京，专
- 14. 发刊拼音：fā kān释义：⒈把稿件交付刊印。 明 袁宏道《吴敦之》：“弟游览诗章，近亦成帙……昨 长洲公 已觅去发刊。”许杰《＜一个人的铸炼＞后记》：“以第一篇的《一个人的铸炼》来说吧，就始终没有发刊出来的机会。”⒉创办刊物。巴金《新生·三月十七日》：“克谨 又把发刊杂志的意思对我解说一遍。”郑振铎《梁任公先生传》二：“他既发刊《新小说》，登载时人的作品……他自己也有作品。”范文澜《中国近代史》第七章第三节：“一八九六年八月（光绪 二十二年七月），《时务报》（旬刊）发刊，梁启超 任主笔。”
- 15. 唱导拼音：chàng dǎo释义：⒈前导，领先。《后汉书·荀爽传》：“兽则牡为唱导，牝乃相从。”⒉犹倡导。带头提倡。《三国志·魏志·刘晔传》：“﹝ 郑宝 ﹞欲驱略百姓越赴 江 表，以 曄 高族名人，欲彊逼 曄 使唱导此谋。”宋 司马光《文中子补传》：“发端唱导者非二家之罪而谁哉？此皆议论不合於圣人者也。”鲁迅《且介亭杂文二集·后记》：“我那一篇《从帮忙到扯淡》，原在指那些唱导什么儿童年，妇女年，读经救国，敬老正俗，中国 本位文化，第三种人文艺等等的一大批政客豪商，文人学士。”⒊佛教语。谓讲经说法，宣唱开导。晋 法显《佛国记》：“诸天説是
- 16. 商办拼音：shāng bàn释义：⒈商量办理。 《清史稿·后妃传·孝钦显皇后》：“并諭军机处，遇紧要事件，与 醇亲王 奕譞 商办。”清 马建忠《上李伯相论朝鲜商约界务禀》：“其国与 俄国 何处交界及有无商务应否商办，在廷均属茫然，其国王转令来询於 忠。”⒉商人营办。鲁迅《＜伪自由书＞后记》：“倘说既非商办，又非官办，则在报界里是很难得的。”茅盾《子夜》五：“中国 办实业算来也有五六十年了，除掉前 清 时代 李鸿章、张之洞 一班人官办的实业不算，其馀商办的也就不少。”
- 17. 四子书拼音：sì zǐ shū释义：指《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》四部儒家的经典。 此四书是 孔子、曾子、子思、孟子 的言行录，故合称“四子书”。清 邵懿辰《仪宋堂后记》：“明太祖 既一海内，与其佐 刘基，以‘四子书’章义试士。行之五百年不改，以至於今。”清 俞樾《春在堂随笔》卷九：“余撰《文勤神道碑》，即据其子 儒卿 等所撰行状，言公年十有一，‘四子书’、‘十三经’皆卒读。”亦省作“四子”。《朱子语类》卷一○五：“‘四子’，‘六经’之阶梯；《近思録》，‘四子’之阶梯。”清 薛福成《选举论中》：“常科以待天下佔毕之士，试策论；论仍
- 18. 四门博士拼音：sì mén bó shì释义：学官名。北魏 太和 二十年因 刘芳 表请立四门博士。隋 代隶于国子监，唐 始合于太学。管教七品以上侯伯子男的子弟以及有才干的庶人子弟。元 以后不设。唐 韩愈《科斗书后记》：“后来京师，为四门博士。”参阅《唐六典》卷二十一、《新唐书·百官志三》。
- 19. 坐帐无鹤拼音：zuò zhàng wú hè释义：晋 葛洪《神仙传》载：介象 字 元则，会稽 人。吴 主征至 武昌，供帐皆是绮绣。遗黄金千镒，从 象 学隐形之术，后告言病，帝遣左右姬侍，以美梨一奁赐 象。象 食之，须臾便死。帝埋葬之。以日中时死，晡时已至 建业，所赐梨付苑吏种之。吏后以表闻，先主即发棺而视，唯存一符。帝思之，与立庙，时躬往祭祀，常有白鹤来集座上，迟回复去。又传说 汉 丁令威 成仙后化鹤飞回故乡 辽东，飞鸣作人言：“有鹤有鹤 丁令威，化鹤千年今始归。”见旧题 晋 陶潜《搜神后记》。后遂以“坐帐无鹤”为思念故土的典实。北周 庾信《小园赋》：“
- 20. 少差拼音：shǎo chà释义：⒈稍微好转。 晋 陶潜《搜神后记》卷五：“吾形已见，不宜復留，当相委去。虽然，尔后自当少差。勤於田作，渔採治生。留此壳去，以贮米穀，常可不乏。”⒉细微的差异。《魏书·律历志下》：“今《甲子》新历，业兴（李业兴）潜构积年，虽有少差，校於《壬子元历》，近天者多。”清 褚人穫《坚瓠补集·真梦》：“旬日后得妻手书并诗，皆梦中所见，毫无少差。”
【后记】图片鉴赏
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