齐俗的相关词
齐俗的相关词：三象、上寻、五缞、升遐、反真、寂漠、弃其余鱼、往古来今、承云、拘罢、槃还、樗铅、...，齐俗[ qí sú ]的解释：使风俗相一致。
齐俗的关联词语及解释
更多- 1. 三象拼音：sān xiàng释义：⒈乐曲名。 《吕氏春秋·古乐》：“ 商 人服象，为虐於东夷， 周公 遂以师逐之，至於 江 南，乃为《三象》，以嘉其德。” 高诱 注：“《三象》， 周公 所作乐名。”《淮南子·齐俗训》：“其乐：《大武》、《三象》、《棘下》。” 高诱 注：“《三象》、《棘下》， 武王 乐也。”⒉日、月、星。 南朝 梁 沉约 《齐武帝议谥》：“含精灵于五纬，驾贞明于三象。” 唐 韦表微 《池州夫子庙麟台》诗：“二仪既闭，三象乃乖。”
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- 3. 五缞拼音：wǔ shuāi释义：古代按居丧时间长短所分的五种丧服。《淮南子·齐俗训》：“夫儒墨不原人情之终始，而务以行相反之制，五縗之服，悲哀抱於情，葬薶称於养。”高诱 注：“五縗，谓三年、朞年、九月、五月、三月服也。”参见“五服”。
- 4. 升遐拼音：shēng xiá释义：⒈帝王死去的婉辞。晋 王嘉《拾遗记·轩辕黄帝》：“及昇遐后，羣臣观其铭，皆上古之字。”《魏书·尒朱荣传》：“去月二十五日圣体康悆，至於二十六日奄忽昇遐。”《全唐诗》卷八六九载《嫁女诗》：“月照 驪山 露泣花，似悲先帝早昇遐。”《天雨花》第十三回：“当今一旦昇遐去，继位储君险十分。”⒉亦作“升假”。升天。《淮南子·齐俗训》：“今欲学其道，不得其养气处神，而放其一吐一吸，时詘时伸，其不能乘云升假，亦明矣。”高诱 注：“假，上也。”汉 张衡《思玄赋》：“涉清霄而升遐兮，浮蔑蠓而上征。”⒊帝王去世的婉辞。亦指后
- 5. 反真拼音：fǎn zhēn释义：⒈道家语。 谓复归本原，回返天然。《庄子·秋水》：“谨守而勿失，是谓反其真。”陈鼓应 今译：“谨守这些道理而不违失，这就叫做回復到天真的本性。”《淮南子·齐俗训》：“今夫 王乔、赤诵子，吹呕呼吸，吐故内新，遗形去智，抱素反真，以游玄眇，上通云天。”⒉谓人死归于自然。《庄子·大宗师》：“嗟来 桑户 乎！嗟来 桑户 乎！而已反其真，而我犹为人猗！”陈启天 注：“‘真’谓道，或自然。”晋 慧远《沙门不敬王者论·形尽神不灭》：“又以生为人羇，死为反真。此所谓知生为大患，以无生为反本者也。”宋 苏辙《再祭张宫保文》
- 6. 寂漠拼音：jì mò释义：⒈同“寂寞”。空虚。《淮南子·俶真训》：“寂漠以虚无，非有为於物也，物以有为於己也。”《文选·谢朓＜和伏武昌登孙权故城＞诗》：“参差世祀忽，寂漠世朝变。”五臣本作“寂寞”。吕延济 注：“寂寞，空虚也。”⒉同“寂寞”。寂静；沉寂。《楚辞·远游》：“山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。”《淮南子·齐俗训》：“故萧条者形之君，而寂漠者音之主也。”《南史·陈暄传》：“吾既寂漠当世，朽病残年，产不异於 颜 原，名未动於卿相，若不日饮醇酒，復欲安归？”鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》：“本根剥丧，神气旁皇，华国 将自槁於子
- 7. 弃其余鱼拼音：qì qí yú yú释义：《淮南子·齐俗训》载：惠施 为 梁 相，从车百乘，犹嫌不足。庄子 泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。后因以“棄其餘魚”比喻节欲知足。北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》：“阮嗣宗 沈酒荒迷，乖‘畏途相誡’之譬也；謝幼輿 贜賄黜削，違‘棄其餘魚’之旨也。”
- 8. 往古来今拼音：wǎng gǔ lái jīn释义：犹言古往今来。 《鹖冠子·世兵》：“往古來今，事孰無郵。”《淮南子·齐俗训》：“往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。”鲁迅《三闲集·怎么写》：“这一点，就要任凭文学逞能，恰如冢中的白骨，往古来今，总要以它的永久来傲视少女颊上的轻红似的。”
- 9. 承云拼音：chéng yún释义：⒈传说为 黄帝 乐曲。 《竹书纪年》卷上：“二十一年，作《承云》之乐。”《楚辞·远游》：“张乐《咸池》奏《承云》兮，二女御《九韶》歌。”王逸 注：“《承云》即《云门》，黄帝 乐也。”《淮南子·齐俗训》：“《咸池》、《承云》、《九韶》、《六英》，人之所乐也。”⒉衣领。元 龙辅《女红馀志》卷上：“承云，衣领也。昔 姚梦兰 赠 东阳 以领边绣，脚下履。领边绣即承云也。”
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- 13. 河北拼音：hé běi释义：⒈泛指 黄河 以北的地区。 《穀梁传·僖公二十八年》：“温，河 北地。”《淮南子·齐俗训》：“道德之论，譬犹日月也，江 南、河 北不能易其指，驰騖千里不能易其处。”《南史·谢灵运传》：“﹝ 谢灵运 ﹞将行，上书劝伐 河 北。”宋 王安石《河北民》诗：“河 北民，生近二边长苦辛。”⒉省名。别称 冀。省会 石家庄市。
- 14. 穷庐拼音：qióng lú释义：⒈古代游牧民族住的毡帐。亦指北方边区少数民族。《淮南子·齐俗训》：“譬若舟车、楯肆、穷庐，故有所宜也。”明 无名氏《精忠记·骄虏》：“日落穷庐暗，打辣酥满斟，醉酣。”《隋唐演义》第三五回：“到家乡只梦中，见君王只梦中，明日里捱到穷庐。料道今生怎得归往，情黯黯拨乱宫商……但愿和亲保太平，永享！”参见“穹庐”。⒉贫贱者居住的屋。三国 蜀 诸葛亮《诫子书》：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲叹穷庐，将復何及！”唐 牟融《寄周韶州》诗：“十年学道困穷庐，空有长才重老儒。”宋 曾巩《学舍记》：“予之卑巷穷
- 15. 箕倨拼音：jī jù释义：同“箕踞”。《史记·郦生陆贾列传》：“陆生 至，尉他 魋结箕倨见 陆生。”《淮南子·齐俗训》：“胡 貉 匈奴 之国，纵体拖髮，箕倨反言，而国不亡者，未必无礼也。”宋 庄季裕《鸡肋编》卷下：“古人坐席，故以伸足为箕倨。今世坐榻，乃垂足为礼，盖相反矣。”
- 16. 肆夏拼音：sì xià释义：⒈古乐章名。 《周礼·春官·大司乐》：“王出入则令奏《王夏》，尸出入则令奏《肆夏》，牲出入则令奏《昭夏》。”郑玄 注：“三夏，皆乐章名。”《左传·襄公四年》：“穆叔 如 晋，报 知武子 之聘也，晋侯 享之。金奏《肆夏》之三，不拜。”《淮南子·齐俗训》：“古者非不知繁升降槃还之礼也，蹀《采齐》、《肆夏》之容也，以为旷日烦民而无所用，故制礼足以佐实喻意而已矣。”汉 扬雄《剧秦美新》：“式軨轩、旂旗以示之，扬和鸞、《肆夏》以节之。”⒉泛指宴饮、迎送宾客之乐。唐 王勃《乾元殿颂》序：“神禽率舞，光浮《肆夏》之轩；
- 17. 誓骨拼音：shì gǔ释义：《淮南子·齐俗训》：“故 胡 人弹骨，越 人契臂，中国歃血也。所由各异，其於信一也。”高诱 注：“胡 人之盟约，置酒人头骨中，饮以相诅。”后以“誓骨”指订立盟约，表示决心。
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- 19. 赤松子拼音：chì sōng zǐ释义：亦称“赤诵子”、“赤松子舆”。相传为上古时神仙，各家所载，其事互有异同。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。”司马贞 索隐引《列仙传》：“神农 时雨师也，能入火自烧，崑崙山 上随风雨上下也。”《淮南子·齐俗训》：“今夫 王乔、赤诵子 吹呕呼吸，吐故纳新。”高诱 注：“赤诵子，上谷 人也，病癘入山，导引轻举。”《汉书·古今人表》：“赤松子，帝嚳 师。”宋 罗泌《路史·馀论二·赤松石室》：“赤松子 者，炎帝 之诸侯也，既耄，移老 襄城，家于石室……《神仙传》云：‘赤松子 者，服水玉，神农 时
- 20. 醎酸拼音：xián suān释义：咸味和酸味。泛指各种味道。《楚辞·招魂》：“大苦醎酸，辛甘行些。”王逸 注：“醎，一作咸。”《淮南子·齐俗训》：“老子 曰：治大国若烹小鲜，为宽俗者，曰勿数挠，为刻削者，曰致其醎酸而已矣。”金 元好问《宗人明道老师澹轩》诗之二：“淡中无味著醎酸，老口年多不受谩。”
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