律历的相关词
律历的相关词：一两、一元、一月、七元、七十二候、七历、七始、三三、丝发、丧纪、中数、乖失、...，律历[ lǜ lì ]的解释：亦作“律歷”。亦作“律厤”。指乐律和历法。
律历的关联词语及解释
更多- 1. 一两拼音：yī liǎng释义：⒈计量单位。古以二十四铢为一两，十六两为一斤。今以一斤的十分之一为一两，一两为十钱。《淮南子·天文训》：“十二銖而当半两，衡有左右，因倍之，故二十四銖为一两。”汉 刘向《说苑·辨物》：“十六黍为一豆，六豆为一銖，二十四銖重一两，十六两为一斤。”《宋史·律历志一》：“一两者，合二十四銖为二千四百黍之重。”⒉古代布帛，以古尺二丈为一端，二端为一两。《左传·昭公二十六年》“以币锦二两，缚一如瑱，适 齐 师”晋 杜预 注：“二丈为一端，二端为一两，匹也。”《周礼·地官·媒氏》“凡嫁子娶妻，入币纯帛，无过五两”唐
- 2. 一元拼音：yī yuán释义：⒈事物的开始。汉 董仲舒《春秋繁露·玉英》：“谓一元者，大始也。”《汉书·董仲舒传》：“《春秋》谓一元之意，一者万物之所从始也，元者辞之所谓大也。谓一为元者，视大始而欲正本也。”⒉汉《三统历》法以四千六百一十七年为一元。《汉书·律历志上》：“凡四千六百一十七岁，与一元终。经岁四千五百六十，灾岁五十七。”⒊宋 邵雍 把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。一元有十二会，一会有三十运，一运有十二世，一世有三十年，故一元共有十二万九千六百年。见所著《皇极经世·观物篇一》。《朱子语类》卷二四：“到得一元尽时，天地
- 3. 一月拼音：yī yuè释义：⒈一年的第一月。《书·泰誓序》：“一月戊午，师渡 孟津。”孔 传：“十三年正月二十八日更与诸侯期而共伐 紂。”宋 洪迈《容斋三笔·帝王讳名》：“唯 秦始皇 以父 庄襄王 名 楚，称 楚 曰 荆；其名曰 政，自避其嫌，以正月为一月。”⒉一个月。《诗·小雅·采薇》：“岂敢定居，一月三捷。”郑玄 笺：“一月之中三有胜。”《汉书·律历志上》：“法，一月之日二十九日八十一分日之四十三。”晋 葛洪《抱朴子·论仙》：“及见 武皇帝 试闭 左慈 等，令断穀近一月，而颜色不减，气力自若。”《京本通俗小说·志诚张主管》：“捻
- 4. 七元拼音：qī yuán释义：⒈指日、月、五星运行的周期。⒉指日、月、五星。⒊旧律历家以二十八星宿中的七宿配六十甲子，一元甲子起虚，二元起奎，三元起毕，四元起鬼，五元起翼，六元起氐，七元起箕，凡四百二十日为一周始，共得甲子七次，故称七元。参阅清《协纪辨方书》卷一引《考原》。⒋道家指耳、目、鼻、口七窍的元气。
- 5. 七十二候拼音：qī shí èr hòu释义：古代以五日为一候，一月六候，三候为一节气。一年二十四个节气，共七十二候。它是根据动物、植物或其他自然现象变化的征候，说明节气变化，作为农事活动的依据。《儿女英雄传》第三七回：“七十二候纵説万类不齐，那礼家记事者，何以就敢毅然断为‘爵入大水为蛤’哉？此格物之所以难也。”按，七十二候之说，最初见于《逸周书》、《吕氏春秋》十二纪，汉 儒列于《礼记·月令》，又见于《淮南子·时则训》，《魏书》始入《律历志》。但各书所举月令物候互有出入，即 唐 王冰 注《素问》所引《吕氏春秋》七十二候，亦与今本《吕氏春秋》及历中所载
- 6. 七历拼音：qī lì释义：指古代《黄帝历》、《颛顼历》、《夏历》、《殷历》、《周历》、《鲁历》、《三统历》七种历法。《晋书·律历志中》：“董巴 议曰：‘昔 伏羲 始造八卦，作三画，以象二十四气。黄帝 因之，初作《调历》。歷代十一，更年五千，凡有七历。’”清 龚自珍《古史钩沉论二》：“以超辰之法，穮不显之年月，定岁名之所在，逸於后之布七历以求之者。”
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- 8. 三三拼音：sān sān释义：⒈谓三乘以三。《宋书·律历志上》：“黄钟之律长九寸，物以三生，三三九，三九二十七，故幅长二尺七寸，古之制也。”⒉童谣名。宋 苏轼《会双竹席上奉答开祖长官》诗：“算来九九无多日，唱着三三忆旧游。”王文诰 辑注引 冯应榴 曰：“《唐书》童謡：打麦三三三。”明 袁宏道《法华庵同诸开士限韵》：“农人占九九，童子契三三。”⒊指三三径。清 曹寅《寄题东园》诗之六：“桃坞下多蹊，三三别一径。”参见“三三径”。⒋三同、三让、三虞的合称。《逸周书·酆谋》：“初用三同：一戚取同，二任用能，三矢无声。三让：一近市，二贱粥，
- 9. 丝发拼音：sī fà释义：⒈如丝之发。 《乐府诗集·清商曲辞一·子夜歌三》：“宿昔不梳头，丝髮被两肩。”⒉犹丝毫。形容细微。《后汉书·南匈奴传》：“往者虽有和亲之名，终无丝髮之効。”《魏书·律历志上》：“臣年垂七十，日就衰頽，恐一朝先犬马，竟无丝髮之益。”宋 曾巩《上欧阳学士第一书》：“尝自谓於圣人之道，有丝髮之见焉。”明 唐顺之《送邑令李龙罔擢户部主事序》：“丝髮无耗於国，而百万有益於民者，凡四五条。”⒊指细微事物。《晋书·庾羲传》：“臣受恩奕世，思尽丝髮。”宋 范仲淹《奏上时务书》：“以进药石为虚言，以陈丝髮为供职。”清 唐
- 10. 丧纪拼音：sàng jì释义：⒈丧事。《周礼·天官·大府》：“山泽之赋，以待丧纪。”《礼记·文王世子》：“丧纪以服之轻重为序，不夺人亲也。”郑玄 注：“纪，犹事也。”《左传·僖公二十七年》：“夏，齐孝公 卒。有 齐 怨，不废丧纪，礼也。”宋 叶适《财计上》：“货之滞於民用者，以其贾买之，其赊者祭祀丧纪皆有数，而以国服为之息。”清 陈梦雷《抒哀赋》：“丧纪其一周兮，徒囚首而怀故乡。”⒉丧失历纪。《汉书·律历志上》：“三代 既没，五伯之末史官丧纪，畴人子弟分散，或在夷狄，故其所记，有《黄帝》、《顓頊》、《夏》、《殷》、《周》及《鲁历》。”
- 11. 中数拼音：zhōng shù释义：⒈中气一周之数，即地球公转一周的时间。《周礼·春官·大史》“正岁、年以序事”汉 郑玄 注：“中数曰岁，朔数曰年，中、朔大小不齐，正之以闰，若今时作历日矣。”孙诒让 正义：“《玉海·天文》引《三礼义宗》云：‘岁者，依中气一周，以为一岁；年者，依日月十二会，以为一年’……《月令》孔 疏云：‘中数者，谓十二月中气一周，总三百六十五日四分之一，谓之一岁；朔数者，十二月之朔一周，总三百五十四日，谓之为年。此是岁年相对，故有朔数、中数之别。’”⒉居中、折中之数。《汉书·律历志上》：“天之中数五。”颜师古 注引 韦昭
- 12. 乖失拼音：guāi shī释义：⒈违逆；违背。《宋书·袁淑传》：“刘湛，淑 从母兄也，欲其附己，而 淑 不以为意，由是大相乖失。”《北史·魏收传》：“其后镇将刺史，乖失人和，羣 氐 作梗，遂为边患。”《资治通鉴·唐德宗建中三年》：“蔡雄 ……谓士卒曰：‘汝曹不欲南行，任自归北，何用喧悖，乖失军礼！’”⒉差错；过失。《宋书·律历志下》：“分至乖失，则节闰非正；宿度违天，则伺察无準。”唐 刘知几《史通·品藻》：“爰及近代，史臣所书，求其乖失，亦往往而有。”《旧唐书·忠义传下·贾直言》：“悟 纤微乖失，直言 必尽理箴规，以是美誉日闻於朝。”
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- 14. 五子拼音：wǔ zǐ释义：⒈夏 太康 昆弟五人。 《楚辞·离骚》：“不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。”朱熹 集注：“五子为 太康 昆弟五人。”唐 韩愈《送孟东野序》：“夏 之时，五子以其歌鸣。”一说为 太康 弟。游国恩《离骚纂义》引 王引之 曰：“五子，即 五观 也。”⒉指 宋 代的 周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹。清 何凌汉《宋元学案叙》：“余生於 濂溪 之乡，幼禀庭训，读 宋 五子书。”⒊谓甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。干支相配六十年间有五个子年，故称。《汉书·律历志上》：“日有六甲，辰有五子。”颜师古 注：“六甲之中唯甲寅
- 15. 仪注拼音：yí zhù释义：⒈指测天的法式。《后汉书·律历志中》：“衡 兴 参案仪注，考往校今，以为《九道法》最密。”⒉制度；仪节。南朝 梁 沉约《议乘舆升殿疏》：“正会仪注，御出乘舆至 太极殿 前，纳舄升阶。”《南史·陈鄱阳王伯山传》：“武帝 时，天下草创，诸王受封，仪注多闕。”宋 周煇《清波别志》卷中：“﹝ 张耆 ﹞第八子 得一 知 贝州，王则 反，不能死节，又为之制定仪注，伏诛。”明 张煌言《建夷宫词》之七：“春官昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。”茅盾《锻炼》九：“这也不知是何年何月定下来的仪注，如果不把两张八仙桌拼起来再盖上一块
- 16. 伶伦拼音：líng lún释义：⒈传说为 黄帝 时的乐官。 古以为乐律的创始者。《吕氏春秋·古乐》：“昔 黄帝 令 伶伦 作为律。”《汉书·古今人表》作“ 泠沦氏 ”，又《律历志上》作“ 泠纶 ”。 清 陈梦雷 《题友人墨竹》诗：“ 伶伦 已往 嶰谷 空，对此令人空嘆息。”⒉乐人或戏曲演员的代称。 唐 沉既济 《任氏传》：“某， 秦 人也，生长 秦城 ，家本伶伦。”《旧唐书·德宗纪论》：“解鹰犬而放伶伦，止榷酤而絶贡奉。” 元 无名氏 《蓝采和》第二折：“因此处有个伶伦，姓 许 名 坚 ，乐名 蓝采和 。”
- 17. 余分拼音：yú fēn释义：⒈指地球环绕太阳运行一周的实际时间与纪年时间相比所馀的零头数。 《汉书·律历志下》：“后九十五岁，商 十二月甲申朔旦冬至，亡餘分，是为孟统。”宋 沉括《梦溪笔谈·象数二》：“唯虚宿未有奇数，自是日之餘分，历家取以为斗分者此也。餘宿则不然。”明 谢肇淛《五杂俎·天部二》：“至於晦朔之畸数，闰月之餘分，圣人不能齐也，而况巧历乎？”⒉谓非正统。宋 岳珂《奉诏移伪齐檄》：“率华夏礼义之俗，甘事腥羶，紫色餘分，拟乱正统。”参见“餘分闰位”。⒊馀留部分。宋 陈师道《中秋夜东刹赠仁公》诗：“盈盈秋月不餘分，叶露悬光可
- 18. 元一拼音：yuán yī释义：⒈即一元。 四千六百十七年的一个周期。《汉书·律历志上》：“三统合於一元，故因元一而九三之以为法。”参见“一元”。⒉指万物的本源。三国 魏 刘劭《人物志·九徵》：“凡有血气者莫不含元一以为质。”晋 葛洪《抱朴子·畅玄》：“胞胎元一，范铸两仪。”
- 19. 入转拼音：rù zhuǎn释义：旧历计月，以朔为初一，子初交朔为“入转”。《隋书·律历志下》：“推入转术：终实去积日，不尽，以终法乘而又去。不如终实者，满终法得一日，不满为餘，即其年天经朔夜半入转日及餘。”
- 20. 八能拼音：bā néng释义：谓能调和阴阳律历五音等。 《后汉书·仪礼志中》：“故使八能之士八人，或吹黄钟之律间竽；或撞黄钟之钟；或度晷景。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·高明乐》：“士备八能，乐合八变。”唐 王勃《乾元殿颂并序》：“八能亨运，抗鵷邸而杖朱髦。”宋 苏轼《贺年启》：“备八能而合乐，益验人和。”按，宋 王应麟《小学绀珠·律历·八能》谓：“调黄钟，调六律，调五音，调五声，调五行，调律历，调阴阳，调正德所行。”
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