天道的相关词
天道的相关词：三善道、三垣、上遂、不謟、与天、严母扫墓、中准、九九、九奏乐、九曜星官、乾仪、乾刚、...，天道[ tiān dào ]的解释：⒈中国古代哲学名词。指日月星辰等天体的运行规律。唯心主义认为这是神的意志的体现；唯物主义认为这是不体现任何意志的自然现象。⒉佛教六道之一。六道：天道、人道、阿修...
天道的关联词语及解释
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- 2. 三垣拼音：sān yuán释义：我国古代天文学家将天体的恒星分为三垣、二十八宿及其他星座。 三垣，即太微垣、紫微垣、天市垣的合称。宋 王应麟《小学绀珠·天道·三垣》：“三垣：上垣太微十星，中垣紫微十五星，下垣天市二十二星，三垣，四十七星。”明 张居正《宫殿记》：“﹝三大都﹞鸿图华构，鼎峙於南北，譬之三垣丽天，太乙之所更居也。”清 曹寅《黄河看月示子猷》诗：“阴森浚九地，晃朗排三垣。”
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- 4. 不謟拼音：bù tāo释义：⒈不疑。《左传·昭公二十六年》：“天道不謟，不贰其命。”杜预 注：“謟，疑也。”杨伯峻 注：“盖言天命不可疑。”《逸周书·酆谋》：“帝命不謟，应时作谋。”⒉不谄媚。《易·繫辞下》：“君子上交不謟，下交不瀆。”明 方孝孺《希董堂记》：“茅侯 为人敦大和雅，不亢不謟。”
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- 6. 严母扫墓拼音：yán mǔ sǎo mù释义：汉 严延年 迁 河南 太守，其母从 东海 来，欲从 延年 腊祭。到 洛阳，适见报囚，母大惊。待腊礼毕，谓 延年 曰：“天道神明，人不可独杀。我不自意，当老见壮子被刑戮也。行矣，去女东归，扫除墓地耳。”后岁馀，果败。事见《汉书·酷吏传·严延年》。后用为典实。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“且 于公 高门以待封，严母 扫墓以望丧。”
- 7. 中准拼音：zhōng zhǔn释义：⒈即平準。汉 代中央政府平抑物价的一种措施。《后汉书·灵帝纪》：“﹝ 熹平 四年﹞改‘平準’为‘中準’，使宦者为令，列於内署。”⒉指商品交换的媒介和衡量其价格的尺度。孙中山《钱币革命》：“钱币为何？不过交换之中准，而货财之代表耳。”廖仲恺《钱币革命与建设》：“钱币之成也，由货物所换得之品，用充交易中准之具，其目的不在消费，而在辗转流通以得他物为究竟。”⒊符合水准。《庄子·天道》：“水静则明烛鬚眉，平中準，大匠取法焉。”王先谦 集解：“其平与準相中，故匠人取法焉，谓之水平。”⒋见“中準”。
- 8. 九九拼音：jiǔ jiǔ释义：⒈算术乘法名。以一至九每二数顺序相乘。上古时系由九九自上而下，而至一一，故称“九九乘法”。《管子·轻重戊》：“虙戏 作造六峜以迎阴阳；作九九之数以合天道。”《汉书·梅福传》：“臣闻 齐桓 之时，有以九九见者，桓公 不逆，欲以致大也。”杨树达 窥管：“敦煌 木简载九九术，起九九八十一讫二二而四。罗振玉 云：《孙子算经》乘法载此四十五句，亦起九九而讫一一，末言从九九至一一，总成一千一百五十五，是古法始九九之证。以木简及《孙子算经》证之，九九盖即乘法。其术始於九九，故称九九之术。”⒉八十一，九之自乘数。汉 扬雄
- 9. 九奏乐拼音：jiǔ zòu yuè释义：由九支乐曲组成的宫廷宴会音乐。《明史·太祖本纪》：“十五年春正月辛巳，宴羣臣於 谨身殿，始用九奏乐。”按，《明史·乐志三》云，“九奏乐”谓一奏炎精开运之曲，二奏皇风之曲，三奏眷皇明之曲，四奏天道传之曲，五奏振皇纲之曲，六奏金陵之曲，七奏长杨之曲，八奏芳醴之曲，九奏驾六龙之曲。
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- 12. 乾刚拼音：qián gāng释义：⒈谓天道刚健。亦用以称帝王的刚健决断。语出《易·杂卦》：“《乾》刚《坤》柔。”《汉书·谷永传》：“陛下诚深察愚臣之言……奋乾刚之威，平天覆之施。”《后汉书·杨震传》：“唯陛下奋乾刚之德，弃骄奢之臣，以掩訞言之口。”⒉引申指君主的威权。
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- 18. 于此拼音：yú cǐ释义：⒈在此。汉 司马相如《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息於此。”南朝 宋 颜延之《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置。”⒉如此。汉 阮瑀《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。”⒊至此；至今。宋 苏轼《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。”
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天道造句
1.天道循环皆有数，人生何必怨招尤。
2.对“天道酬勤”这句话，我是深信不疑。
3.天道好还，作恶之人终究是没有好下场的。
4.观天之道，识天之行，天道有常，无往不复。
5.天道有常，从它的起始，到它的灭亡，恒久不变。
【天道】图片鉴赏
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