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      一与一拼音:yī yǔ yī释义:⒈谓一个敌一个。 《左传·襄公二十五年》:“行及 弇中,将舍。婴 曰:‘崔、庆 其追我。’鲜虞 曰:‘一与一,谁能惧我?’”杨伯峻 注:“道狭,车不能并行,相鬭,只能一敌一,不足使我惧。与,敌也。”⒉谓将一个总原则贯穿于一切。《荀子·王制》:“一与一是为人者,谓之圣人。”
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      一事中拼音:yī shì zhōng释义:宋 时科举,对某一部分合格之应试者,予以待补资格,谓之“一事中”。
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      一唯拼音:yī wéi释义:⒈语出《论语·里仁》:“子曰:‘参 乎!吾道一以贯之。 ’曾子 曰:‘唯。’”后因以“一唯”谓应诺迅速,全无疑问。《朱子语类》卷四一:“颜子 问目,却是初学时;曾子 一唯,年老成熟时也。”明 李贽《寄焦弱侯书》:“观自言 回 死则亡,未闻有好学者,则 参 虽一唯,亦不得谓之好学矣。”⒉谓完全听从。明 沉德符《野获编·内阁三·相公投刺司礼》:“冯保 势虽张,然一唯 江陵 指麾。”《初刻拍案惊奇》卷十:“何消如此多疑!使得,使得。一唯尊命,只求快些。”
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      一地拼音:yī dì释义:⒈一处地方。 汉 王充《论衡·言毒》:“药生非一地,太伯 辞之 吴;铸多非一工,世称 楚 棠溪。”《旧五代史·谢彦章传》:“瓌 指一地谓 彦章 曰:‘此地冈阜隆起,中央坦夷,好列栅之所。’”⒉同一地方。《诗·齐谱》“都 营丘”唐 孔颖达 疏:“以丘临水,谓之 临淄,与 营丘 一地也。”唐 李山甫《送李秀才入军》诗:“弱柳贞松一地栽,不因霜霰自难媒。”⒊到处。宋 刘克庄《浪淘沙·素馨》词:“风露送新凉。山麝开房。旋吹银烛闭华堂。无奈纱厨遮不住,一地闻香。”参见“一地里”。⒋犹一味,总是。宋 无名氏《张协
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      一壮拼音:yī zhuàng释义:中医在穴位上用艾火灼一次称“一壮”。旧题 晋 葛洪《肘后备急方·治卒心腹烦满方》:“又灸两手中央长指爪下,一壮,愈。”唐 孙思邈《备急千金要方·惊痫》:“犬癇之为病,手屈拳挛,灸两手心一壮。”宋 沉括《梦溪笔谈·技艺》:“医用艾一灼谓之一壮者,以壮人为法,其言若干壮,壮人当以此数,老幼羸弱,量力减之。”
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      一夏拼音:yī xià释义:⒈一个夏季。⒉僧徒以四月十六日至七月十五日为静修之期,谓之一夏。佛经中称为安居。见《翻译名义集·众善行法安居》。
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      一宛拼音:yī wǎn释义:宋 时小贩卖麦面时以袋为计量单位,一袋称一宛。宋 孟元老《东京梦华录·天晓诸人入市》:“其卖麦麵,每秤作一布袋,谓之一宛,或三五秤作一宛,用太平车或驴马驮之,从城外守门入城货卖。”
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      一实拼音:yī shí释义:⒈同一种事物。亦谓实质相同。《荀子·正名》:“状同而为异所者,虽可合,谓之二实。状变而实无别而为异者,谓之化;有化而无别,谓之一实。”杨倞 注:“虽有化而无别异,故谓之一实,言其实一也。”《吕氏春秋·振乱》:“攻伐之与救守,一实也。”高诱 注:“攻伐欲陷人,救守欲完人,其实一也。”《淮南子·精神训》:“无天下不亏其性,有天下不羡其和;有天下,无天下,一实也。”汉 王充《论衡·纪妖》:“刻为文,言为辞。辞之与文,一实也。”章炳麟《辨诗》:“瞽师瞍矇,皆掌声诗,即诗与箴一实也。”⒉谓真实,实在。《陆象山语录》
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      一封轺传拼音:yī fēng yáo chuán释义:汉 制,凡受朝廷征召者乘坐公家马车,皆持一尺五寸长的木制传信,有御史大夫封章,以为凭证。 轺传两马,一马一封,故谓之一封轺传。
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      一年景拼音:yī nián jǐng释义:宋 靖康 时织物或服饰之图案,一幅中兼备一年四时的景物,故名。 宋 陆游《老学庵笔记》卷二:“靖康 时,京师织帛及妇人首饰衣物,皆备四时。如节物则春旛、灯毬、竞渡、艾虎、云月之类,花则桃、杏、荷花、菊花、梅花皆併为一景,谓之一年景。”
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      一服拼音:yī fù释义:⒈一件衣服。 晋 葛洪《抱朴子·刺骄》:“此俗之伤破人伦,剧於寇贼之来,不能经久,岂所损坏一服而已?”⒉特指一袭章服。《晋书·舆服志》:“侍祠天地明堂,皆冠旒冕,兼五冕之制,一服而已。”⒊古以王畿外每五百里谓之“一服”。《左传·桓公二年》“今 晋,甸侯也”唐 孔颖达 疏:“周公 斥九大州,广土万里,制为九服。邦畿方千里,其外每五百里谓之一服。”⒋服一次药。晋 葛洪《抱朴子·仙药》:“若服玉屑者,宜十日輒一服,雄黄丹砂各一刀圭。”唐 陆龟蒙《奉酬袭美早春病中书事》诗:“药须勤一服,春莫累多情。”⒌指中
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      一百拼音:yī bǎi释义:⒈数词。 十的十倍。《孟子·公孙丑下》:“前日於 齐,王餽兼金一百而不受。”唐 骆宾王《冬日宴》诗:“二三物外友,一百杖头钱。”宋 葛立方《韵语阳秋》卷五:“政和 中,遂著於令,士庶传习诗赋者,杖一百。”⒉泛指多数。北周 庾信《对酒歌》:“人生一百年,欢笑惟三五。”宋 杨万里《都下无忧馆小楼春尽旅怀》诗之一:“更无短计消长日,且绕栏干一百回。”⒊指跨步。清 郝懿行《证俗文》卷七:“今人一足引前,一足曳后,谓之一百……又今人履石渡水,将近彼岸,跨步而过,亦曰一百。”
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      一百八盘拼音:yī bǎi bā pán释义:本形容山路弯曲险阻,后亦以喻世路崎岖。 宋 黄庭坚《新喻道中寄元明用觞字韵》:“一百八盘擕手上,至今犹梦绕羊肠。”宋 陆游《入蜀记》:“二十四日早抵 巫山县 ……隔江 南陵山 极高大,有路如綫,盘屈至絶顶,谓之一百八盘。”宋 辛弃疾《水调歌头·元日投宿博山寺》词:“四十九年前事,一百八盘狭路,柱杖倚墙东。”
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      一竟拼音:yī jìng释义:⒈一曲奏完谓之一竟。 亦称“一成”、“一终”。《周礼·春官乐师》“凡乐成则告备”汉 郑玄 注:“成,谓所奏一竟。”贾公彦 疏:“云‘成,谓所奏一竟’者,竟则终也。所奏八音俱作,一曲终则为一成,则乐师告备。”⒉竟自。明 高明《琵琶记·乞丐寻夫》:“他道是若有寸进,即便回来。如今年荒亲死,一竟不回。”⒊犹言径直。《二刻拍案惊奇》卷四:“当下 史应、魏能 一竟来到他家拜望了,各述来买红花之意。”
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      一耦拼音:yī ǒu释义:⒈古代射箭时两人一组谓之一耦。《仪礼·大射》:“一耦揖升如初。”《左传·襄公二十九年》:“射者三耦,公臣不足,取於家臣。家臣,展瑕、展王父(一作 展玉父)为一耦;公臣,公巫,召伯仲、颜庄叔 为一耦;鄫鼓父,党叔 为一耦。”⒉二耜为一耦。⒊一个双数。与“一奇”相对。《朱子语类》卷六五:“天下之万数,出於一奇一耦。”
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      一腊拼音:yī là释义:⒈犹一冬。 宋 欧阳修《喜雪示徐生》诗:“常闻老农语,一腊见三白。”宋 曾巩《冬暮感怀诗》:“荒山未有雪,野水不见冰,一腊今已半,浮阳壮犹矜。”宋 杨万里《除夕宿临川战平》诗:“一腊天频雪,千山梅未花。”⒉宋 代民间风俗,生子七日为一腊,有一腊、二腊、三腊、满月等说法。宋 吴自牧《梦粱录·育子》:“三朝与儿落脐炙囱,七日名‘一腊’,十四日谓之‘二腊’,二十一日名曰‘三腊’。”⒊佛教沿用 印度 古代婆罗门雨期禁足的旧习,在戒律中规定比丘受戒后每年于夏季(雨期)三个月安居一处,修习教义,完毕后,称为“一腊”
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      一裹圆拼音:yī guǒ yuán释义:一口钟的别名。清 西清《黑龙江外记》卷六:“官员公服,亦用一口钟,朔望间以袭补褂。惟蟒袍中不用。一口钟,满洲 谓之呼呼巴,无开禊之袍也。亦名一裹圆。”《红楼梦》第九四回:“且説那日 宝玉 本来穿着一裹圆的皮袄在家歇息。”《老残游记》第六回:“你们把我扁皮箱裹还有一件白狐一裹圆的袍子取出来。”《中国歌谣资料·宣统二年半》:“头顶磨磨盘,身穿一裹圆,宣统 坐天下,不过二三年。”参见“一口鐘”。
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      一适拼音:yī shì释义:⒈一度贡举或推荐。汉 刘向《说苑·修文》:“诸侯三年一贡士,士一适谓之好德,再适谓之尊贤,三适谓之有功。”《汉书·武帝纪》作“壹适”。颜师古 注引 服虔 曰:“适,得其人。”⒉一种快意之事。《北齐书·邢子才传》:“有书甚多,而不甚讎校。见人校书,常笑曰:‘何愚之甚,天下书至死读不可遍,焉能始復校此,且误书思之,更是一适。’”⒊一往。《宋史·公主传·神宗十女》:“徐国长公主 岁时简嬉游,十年间,惟一适 西池 而已。”⒋一概适合。《朱子语类》卷三:“原思 之辞常禄,使其苟有餘,则分诸邻里乡党者,凡取予一适
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      一阳来复拼音:yī yáng lái fù释义:古人认为天地间有阴阳二气,每年至夏至日,阳气尽而阴气始生;至冬至日,则阴气尽而阳气开始复生,谓之“一阳来復”。见《易·复》孔颖达 疏。宋 王安石《回贺冬启》之二:“伏以四序密移,一阳来复,气验管灰之应,官书云物之占。”元 侯克中《春前一日》诗:“岁月催人不易禁,一阳来復又成临。”
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      一鼓拼音:yī gǔ释义:⒈古以三十斤为一钧,四钧为一石,四石为一鼓,合四百八十斤。《左传·昭公二十九年》:“晋 赵鞅、荀寅 帅师城 汝 滨,遂赋 晋国 一鼓铁,以铸刑鼎,著 范宣子 所为刑书焉。”《孔子家语·正论解》:“赵简子 赋 晋国 一鼓鐘,以铸刑鼎,著 范宣子 所为刑书。”王肃 注:“三十斤谓之鐘,鐘四谓之石,石四谓之鼓。”⒉击鼓一次。引申谓一举,一战。《晋书·温峤传》:“峻(苏峻)勇而无谋,藉骄胜之势,自谓无前,今挑之战,可一鼓而擒也。”《三国演义》第十九回:“操 若攻将军,宫 引兵击其背;若来攻城,将军为救於后;不过旬

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