颂歌的相关词

颂歌的相关词：一口颂歌、云歌、云謡、凝炼、吉甫颂、周颂、希腊悲剧、扬鞭、斯干、梵呗、猗那、缪斯、...，颂歌[ sòng gē ]的解释：用于赞美颂扬的诗歌或文章。

颂歌的关联词语及解释

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一口颂歌拼音：yī kǒu sòng gē释义：一口：异口同声。众口一词，同唱颂歌。
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云歌拼音：yún gē释义：⒈《乐府诗集·杂歌谣辞一·卿云歌》宋郭茂倩题解：“《尚书大传》曰：‘舜将禪禹，於时俊乂百工相和而歌《卿云》。’”后因用“云歌”指帝王祭祀、庆典时的颂歌。⒉响遏行云之歌。⒊指高歌。
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云謡拼音：yún yáo释义：《穆天子传》卷三载：“乙丑，天子觴西王母於瑶池之上，西王母为天子謡。”首句为“白云在天，山陵自出。”后人编录诗集题之曰《白云谣》，省称《云谣》。亦泛指颂歌。
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凝炼拼音：níng liàn释义：⒈亦作“凝练”。紧凑简练。叶圣陶《倪焕之》五：“里面墙上挂四条吴昌硕的行书屏条，生动而凝炼，整个地望去更比逐个逐个字看来得有味。”秦牧《艺海拾贝·南国盆景》：“盆景‘缩龙成寸’，小小一株树就给人以苍劲挺拔，老干虬枝的印象，这在很大程度上是由于作者们采用了拔萃、凝炼的手法。”冯牧《不断革命的战歌和颂歌》：“有时，他也会失于不够简洁和凝练。”⒉凝鍊：凝炼。清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·祭文》：“少年举笔，固以充沛为主，然不可不知凝鍊之法。”朱自清《短诗与长诗》：“短诗底效用原在‘描写一地的景色，一时的情调
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吉甫颂拼音：jí fǔ sòng释义：周代贤臣尹吉甫所作赞美周宣王之颂歌。相传《诗·大雅》中之《崧高》、《烝民》、《韩奕》、《江汉》等篇皆是。后以指宰辅颂君之作。
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周颂拼音：zhōu sòng释义：《诗》“三颂”之一。共三十一篇，为西周宗庙祭祀乐章。因多颂德之作，故后用以指朝廷颂歌。
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希腊悲剧拼音：xī là bēi jù释义：世界戏剧史上最古老的戏剧之一。约形成于公元前5世纪初，由古代希腊酒神节祭祷仪式中的酒神颂歌演变而来。最初由一个演员讲述故事，伴以歌队演唱。后发展为三个演员登台演出。演员戴面具，穿高底靴，女角由男演员扮演。多取材于荷马史诗或神话传说。先后出现埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯三大悲剧作家。
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扬鞭拼音：yáng biān释义：挥鞭。唐岑参《卫节度赤骠马歌》：“扬鞭骤急白汗流，弄影行骄碧蹄碎。”宋周邦彦《点绛唇》词：“空回顾，淡烟横素，不见扬鞭处。”明沉德符《野获编·勋戚·服色之僭》：“在京内臣稍家温者，輒服似蟒、似斗牛之衣，名为草兽，金碧晃目，扬鞭长安道上，无人敢问。”贺敬之《十年颂歌》：“一手挥动神笔，一手扬鞭催马！”
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斯干拼音：sī gān释义：⒈涧水。⒉《诗·小雅》篇名。小序谓是周宣王建筑宫室落成时的祝颂歌辞，后人用为“俭宫室”之典。
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梵呗拼音：fàn bài释义：佛教徒以短偈形式赞唱菩萨、佛的颂歌。有时有乐器伴奏。
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猗那拼音：yī nà释义：⒈柔美、盛美貌。⒉《诗·商颂·那》是殷商的后代宋国祭祀商朝的建立者成汤的乐歌。首句是“猗与那与”，后以“猗那”借指祭祀祖先的颂歌。⒊表示赞美之辞。
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缪斯拼音：miù sī释义：亦作“繆思”。[希腊Mousai，英Muse] 希腊神话中的九位文艺和科学女神的通称。都是主神宙斯和记忆女神的女儿。其中克利俄管历史，欧忒耳珀管音乐与诗歌，塔利亚管喜剧，墨尔波墨涅管悲剧，忒耳西科瑞管舞蹈，埃拉托管抒情诗，波吕许尼亚管颂歌，乌拉尼亚管天文，卡利俄珀管史诗。泛指女神。郭沫若《今昔集·中国战时的文学与艺术》：“自然，在进行着侵略的国家，它也可以而且必须驱策着它的作家们去讴歌侵略，粉饰兽性，使缪思成为一群兽首人身，或人首兽身的怪物。”《花城》1981年第5期：“她应
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融结拼音：róng jié释义：融合凝聚。语出晋孙绰《游天台山赋》：“融而为川瀆，结而为山阜。”唐权德舆《彭城郡王刘公墓志铭》：“析木之下，幽陵碣石，融结絪緼，诞灵熊浑，乃生元臣，以翼大君。”金元好问《游黄华山》诗：“轻明圆转不相碍，变见融结谁为雄。”贾芝《颂歌·马头琴手的歌》：“把世界照亮了的是太阳；把亿万人的心融结在一起的是毛主席！”
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蟠龙踞虎拼音：pán lóng jù hǔ释义：犹言龙蟠虎踞。像盘绕着的蛟龙，像蹲卧着的猛虎。形容地势雄伟险要。宋秦观《游汤泉记》：“是日風曀，望建業江山蟠龍踞虎之狀，皆依約而得之。”亦作“蟠龍卧虎”。贾芝等《颂歌·万丈高楼从地起》：“蟠龙卧虎高山顶，万丈高楼从地起。”参见“龍蟠虎踞”。
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赞呗拼音：zàn bài释义：⒈佛教语。讽诵经文。⒉以短偈形式赞唱的宗教颂歌。⒊指诵经。
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赞咏拼音：zàn yǒng释义：⒈亦作“讃咏”。赞扬咏叹；歌咏。唐柳宗元《为韦侍郎贺布衣窦群除右拾遗表》：“臣伏以竇羣肥遯居贞，包蒙养正，学术精果，操行坚明，讚咏道真，以求其志。”唐黄滔《陈皇后因赋复宠赋》：“苟非兹赋之讚咏，奚救当时之黜削。”⒉见“赞咏”。⒊亦作“赞咏”。赞颂歌咏。唐李复言《续玄怪录·辛公平上仙》：“殿上歌舞方欢，俳优赞咏。”清吴敏树《唐子方方伯梦砚斋铭》：“唐公于是命工图之，而以名於其斋曰‘梦砚之斋’。以与海内士大夫题记赞咏其事，以益彰陈公之烈，盖三十年於兹矣。”丰子恺《缘缘堂随笔·忆儿时》：“但
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颂歌效应拼音：sòng gē xiào yìng释义：在“颂歌效应”下，故意夸大工作成绩、缩小存在问题在一些地方已司空见惯。