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伯兄的相关词：从舅、仲叔、回飈、堂舅、徂岁、性体、慈闱、族姓、望望、藩卫、蜀国弦、诵说、...，伯兄[ bó xiōng ]的解释：长兄。
伯兄的关联词语及解释
更多- 1. 从舅拼音：cóng jiù释义：母亲的叔伯兄弟。 《尔雅·释亲》：“母之从父晜弟为从舅。”南朝 宋 刘义庆《世说新语·巧艺》：“钟会 是 荀济北 从舅。”北齐 颜之推《颜氏家训·后娶》：“思鲁 从舅 殷外臣，博达之士也。”宋 陆游《老学庵笔记》卷四：“从舅 唐仲俊，年八十五六，极康寧。”
- 2. 仲叔拼音：zhòng shū释义：⒈指兄弟中排行第二者。《书·吕刑》：“伯父、伯兄、仲叔、季弟、幼子、童孙，皆听朕言，庶有格命。”⒉泛指兄弟、弟弟。清 陈确《祭祝子开美文》：“细书格言，精楷端淑，并师手札，汇藏一櫝，不遗诸子，不授仲叔。”⒊犹伯仲。评论人的才能时，比喻不相上下。《三国志·蜀志·庞统法正传评》：“儗之 魏 臣，统 其 荀彧 之仲叔，正 其 程、郭 之儔儷邪？”⒋复姓。春秋 卫 有 仲叔于奚。见《左传·成公二年》。
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- 5. 徂岁拼音：cú suì释义：⒈徂年。南朝 宋 谢灵运《伤己赋》：“眺徂岁之骤经，覩芳春之每始。始芳春而羡物，终岁徂而感己。”唐 韩愈《陪杜侍御游湘西两寺献杨常侍》诗：“旅程愧淹留，徂岁嗟荏苒。”⒉谓光阴流逝。宋 陆游《道院》诗：“摇落悲徂岁，漂流忆故园。”谢无量《西湖旅兴寄怀伯兄五十韵》：“徂岁怜青镜，廻飈託素笺。”⒊岁暮。《周书·武帝纪上》：“寒暑亟周，奄及徂岁，改元命始，国之典章。”宋 苏轼《与程正辅提刑》之二十：“老嫂奄隔，更此徂岁，想加悽断。”⒋往年。清 杜岕《＜楝亭集＞序》：“徂岁，荔轩 寄《舟中吟》一卷，读之如对謦咳
- 6. 性体拼音：xìng tǐ释义：⒈本性，气质。《北史·杜弼传》：“詔又问曰：‘説者妄，皆言法性宽，佛性狭，如何？’弼 曰：‘在宽成宽，在狭成狭，若论性体，非狭非宽。’”《旧唐书·太宗纪下》：“﹝ 隋文帝 ﹞虽非性体仁明，亦励精之主也。”《朱子语类》卷六八：“问：‘乾者天之性情。’曰：‘此只是论其性体之健。’”⒉指形状。宋 沉括《梦溪笔谈·技艺》：“予伯兄善射，自能为弓。其弓有六善：一者性体少而劲，二者和而有力……六者一张便正。”⒊性格，脾气。丛深《百年大计》：“你都二十六啦，当了孩子妈啦！还像当姑娘那喒那个性体呢！”
- 7. 慈闱拼音：cí wéi释义：⒈亦作“慈幃”。亦作“慈帷”。旧时母亲的代称。宋 张孝祥《减字木兰花·黄坚叟母夫人》词：“慈闈生日，见説今年年九十。”明 陆采《明珠记·别母》：“承凤詔须当远出，别慈幃怎敢从容！”清 李渔《怜香伴·香咏》：“念煢煢久矣失瞻依，也自小将严父当慈幃。”陈家英《秋夜次秀元三妹韵兼呈伯兄》：“眉山 兄弟天涯别，应念慈帷老病侵。”⒉封建时代以皇后母仪天下，故亦以称皇后。宋 梁焘《立皇后孟氏制》：“明扬德阀之懿，简在慈闈之公。”
- 8. 族姓拼音：zú xìng释义：⒈指同姓的亲族。 《书·吕刑》：“官伯族姓，朕言多惧。”孙星衍 疏：“族姓，谓伯父、伯兄、仲叔、季弟、幼子、童孙也。”《左传·昭公三十年》：“我盍姑亿吾鬼神，而寧吾族姓，以待其归，将焉用自播扬焉？”《清会典·户部·户口》：“凡旗人立后，先兄弟之子，次从兄弟之子，次族姓。择昭穆相当者听立为后。”⒉指家族姓氏。《左传·襄公三十一年》：“公孙挥 能知四国之为，而辨於其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善为辞令。”⒊指世族大姓。《后汉书·独行传·陆续》：“陆续，字 智初，会稽 吴 人也。世为族姓。”《晋书·诸葛
- 9. 望望拼音：wàng wàng释义：⒈瞻望貌；依恋貌。《礼记·问丧》：“其往送也，望望然，汲汲然，如有追而弗及也。”郑玄 注：“望望，瞻顾之貌也。”南朝 齐 谢朓《怀古人》诗：“望望忽超远，何由见所思？”唐 董思恭《感怀》诗：“望望情何极，浪浪泪空泫。”宋 王安石《舟还江南阻风有怀伯兄》诗：“平皋望望欲何嚮，薄宦嗟嗟空此行。”⒉失望貌；扫兴貌。《孟子·公孙丑上》：“推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼焉。”朱熹 集注：“望望，去而不顾之貌。”唐 唐彦谦《感物》诗之一：“岂无鱼鳖交，望望为所憎。”明 刘若愚《酌中志·见闻琐事杂
- 10. 藩卫拼音：fān wèi释义：⒈屏障。 《后汉书·傅燮传》：“今 凉州 天下要衡，国家藩卫。”明 李贽《四勿说》：“无藩卫可守，无界量可限。”清 曾国藩《金陵湘军陆师昭忠祠记》：“金柱关 者…… 芜湖 之藩卫也。”⒉捍卫。《三国志·魏志·武帝纪》：“所以藩卫王室，左右厥世也。”《资治通鉴·晋安帝隆安二年》：“今方镇强盛，宰相权轻，宜密树腹心於外以自藩卫。”⒊指诸侯。《后汉书·章帝纪》“东后蕃卫，伯父伯兄”唐 李贤 注：“诸侯为天子藩屏，故曰藩卫。”《明史·肃王瑛传》：“非所以崇本支，厚藩卫也。”清 恽敬《西楚都彭城论》：“使三王者…
- 11. 蜀国弦拼音：shǔ guó xián释义：乐府相和歌辞名。又名《四弦曲》、《蜀国四弦》。 南朝 梁简文帝 、 隋 卢思道 、 唐 李贺 等均有此作。《乐府诗集·相和歌辞五·四弦曲》引 南朝 陈 智匠 《古今乐录》：“ 张永 《元嘉技録》有《四弦》一曲，《蜀国四弦》是也。” 唐 薛涛 《续嘉陵驿诗献武相国》：“ 蜀 门西更上青天，强为公歌《蜀国絃》。” 明 杨慎 《锦津舟中对酒别刘善充》诗：“北风胡马南枝鸟，肠断当筵《蜀国絃》。” 谢无量 《西湖旅兴寄伯兄五十韵》：“哀怨《江南赋》，凄凉《蜀国絃》。”
- 12. 诵说拼音：sòng shuō释义：⒈传述解说。《荀子·致士》：“尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵説而不陵不犯，可以为师。”梁启雄释：“伯兄曰：‘不陵不犯，即善守师説之意。’按，《修身》：‘师云而云，则是知若师。’就是这‘不陵不犯’的意思。”《汉书·东方朔传赞》：“﹝长老贤人﹞皆曰朔口谐倡辩，不能持论，喜为庸人诵説，故令后世多传闻者。”⒉讽诵讲说。⒊歌颂，称道。
- 13. 诵説拼音：sòng shuō释义：⒈传述解说。 《荀子·致士》：“尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵説而不陵不犯，可以为师。”梁启雄 释：“伯兄曰：‘不陵不犯，即善守师説之意。’按，《修身》：‘师云而云，则是知若师。’就是这‘不陵不犯’的意思。”《汉书·东方朔传赞》：“﹝长老贤人﹞皆曰 朔 口谐倡辩，不能持论，喜为庸人诵説，故令后世多传闻者。”⒉讽诵讲说。唐 严郢《兴善寺大广智不空三藏和尚碑铭》：“后学升堂诵説，有法者非一，而沙门 惠朗，受次补之记，得传灯之旨，继明佛日，绍六为七，至矣哉！”明 方孝孺《送凌君入太学序》：“今之士不
- 14. 负恃拼音：fù shì释义：⒈仗恃，凭借。 《左传·襄公十四年》：“昔 秦 人负恃其众，贪于土地。”清 刘大櫆《伯兄奉之墓志铭》：“而 太谷 民负恃强力，欲私其有，乃堤防遏絶之。”周素园《贵州民党痛史》第三篇第十四章：“今虏负恃徒众，凭陵 江 汉，义师寡弱，天下寒心。”⒉依仗其可凭借者；有所依恃。唐 韩愈《送李愿归盘谷序》：“妬宠而负恃，争妍而取怜。”宋 王安石《忆昨诗示诸外弟》诗：“此时少壮自负恃，意气与日争光辉。”清 查慎行《翁康饴寓斋看芍药分韵得面字》：“负恃各争妍，谁能分最殿。”
- 15. 青精饭拼音：qīng jīng fàn释义：即立夏吃的乌米饭。 相传首为道家 太极真人 所制，服之延年。后佛教徒亦多于阴历四月八日造此饭以供佛。唐 杜甫《赠李白》诗：“岂无青精饭，使我颜色好。”宋 林洪《山家清供》卷上：“青精饭，首以此重穀也。按《本草》：南烛木，今名黑饭草，又名旱莲草，即青精也。采枝、叶，捣叶，浸上白好粳米，不拘多少，候一、二时，蒸饭。曝乾，坚而碧色，收贮。如用时，先用滚水量以米数，煮一滚，即成饭矣……久服，延年益颜。”谢无量《西湖旅兴怀伯兄五十韵》：“野寺青精饭，江湖白打钱。”
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