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      不修拼音:bù xiū释义:⒈不修明;不整治。《左传·襄公二十八年》:“不脩其政德,而贪昧於诸侯,以逞其愿,欲久,得乎?”三国 吴 韦昭《博弈论》:“人事旷而不脩。”⒉不修缮。汉 班彪《北征赋》:“过 泥阳 而太息兮,悲祖庙之不脩。”⒊不学习;不讲究。《汉书·高帝纪下》:“高祖 不脩文学,而性明达。”清 侯方域《司成公家传》:“公为人和易有容,不修苛节,见人无贵贱皆与饮酒。”
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      不脩拼音:bù xiū释义:⒈不修明;不整治。《左传·襄公二十八年》:“不脩其政德,而贪昧於诸侯,以逞其愿,欲久,得乎?”三国 吴 韦昭《博弈论》:“人事旷而不脩。”⒉不修缮。汉 班彪《北征赋》:“过 泥阳 而太息兮,悲祖庙之不脩。”⒊不学习;不讲究。《汉书·高帝纪下》:“高祖 不脩文学,而性明达。”清 侯方域《司成公家传》:“公为人和易有容,不修苛节,见人无贵贱皆与饮酒。”
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      五善拼音:wǔ shàn释义:⒈古代射礼的五项要求。《论语·八佾》“射不主皮”何晏 集解引 汉 马融 曰:“射有五善焉:一曰和志,体和;二曰和容,有容仪;三曰主皮,能中质;四曰和颂,合雅颂;五曰兴儛,与舞同。”唐 戎昱《观卫尚书九日对中使射破的》诗:“出将三朝贵,弯弓五善齐。”宋 范仲淹《阳礼教让赋》:“揖让而升,非尚六钧之勇;进退可庶,不矜五善之功,此射之让也。”⒉谓咨、询、度、诹、谋。《左传·襄公四年》:“臣闻之,访问於善为咨,咨亲为询,咨礼为度,咨事为諏,咨难为谋。臣获五善,敢不重拜。”杜预 注:“问善道,问亲戚之义,问礼宜,问
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      人心如海拼音:rén xīn rú hǎi释义:海纳百川,有容乃大。 宰相肚里能撑船。人要有包容之心,不要什么事都斤斤计较。心如海就是心要向大海一样宽广。
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      冯怒拼音:féng nù释义:盛怒;大怒。《左传·昭公五年》:“今君奋焉震电冯怒,虐执使臣,将以衅鼓,则 吴 知所备矣。”杜预 注:“冯,盛也。”《楚辞·天问》:“康回 冯怒,坠何故以东南倾。”《新唐书·苏安恒传》:“王者有容天下之量,故济其心;能进天下之善,故除其恶。不然,则神鬼冯怒,阴阳纷舛。”
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      冰箱男拼音:bīng xiāng nán释义:是一种特立独行的比喻方式和称谓,冰箱男要有容量,要有气度,外表有点刚硬或许有点儿冷但是内心必须是热情的温暖的,跟冰箱里开着的那盏灯一样,永远透着橘色的光芒,冰箱男要懂得比女友多,里面要有荤菜蔬菜水果牛奶,是个杂家。
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      刻厉拼音:kè lì释义:⒈严酷;苛刻严厉。宋 俞文豹《吹剑录外集》:“霜焉雪焉,劲烈刻厉,翦击其枝叶,剥伤其肤理。”明 方孝孺《题周氏文后》:“宽裕有容者,誉人多过其实;刻厉疾恶者,取人多丧其真。”⒉谓书法或文辞峭拔。宋 苏轼《书唐氏六家书后》:“率更 貌寒寝,敏悟絶人。今观其书,劲峻刻厉,正称其貌耳。”夏丏尊 叶圣陶《文心》三一:“品性温和的作家即使在震怒的时候也写不出十分刻厉的文章。”⒊刻苦自励。《资治通鉴·梁武帝中大通三年》:“尔朱世隆 之初为僕射也。畏 尔朱荣 之威严,深自刻厉,留心几案,应接宾客,有开敏之名。”《明史
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      加礼拼音:jiā lǐ释义:⒈厚于常规的礼仪。《左传·襄公三十一年》:“晋侯 见 郑伯,有加礼,厚其宴好而归之。”⒉以礼相待。《东观汉记·虞延传》:“延 以 寅 虽有容仪而无实行,未尝加礼。”《后汉书·孔融传》:“其餘虽一介之善,莫不加礼焉。”
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      十六院拼音:shí liù yuàn释义:隋炀帝 于西苑所筑的十六宫院。 唐 冯贽《南部烟花记·十六院》:“煬帝 十六院,皆自製名,择宫中佳丽厚有容色美人实之。”《资治通鉴·隋炀帝大业元年》:“五月,筑西苑,周二百里……缘渠作十六院,门皆临渠,每院以四品夫人主之。堂殿楼观,穷极华丽。”
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      嘉淑拼音:jiā shū释义:⒈美善。《艺文类聚》卷九一引 汉 陈琳《鹦鹉赋》:“有逸姿之令鸟,含嘉淑之哀声。”南朝 梁 沉约《为六宫拜章》:“蓬闈菲质,嘉淑无算,越自幽衡,登躯宸汉。”⒉指美善之物。《左传·宣公十四年》:“孟献子 言於公曰:‘臣闻小国之免於大国也,聘而献物……於是有容貌彩章,嘉淑而有加货,谋其不免也。’”杨伯峻 注:“嘉淑谓美善之物。”
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      天宽地窄拼音:tiān kuān dì zhǎi释义:形容天下难有容身的地方。
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      委禽拼音:wěi qín释义:下聘礼。 古代婚礼,纳采用雁,故称。《左传·昭公元年》:“郑 徐吾犯 之妹美,公孙楚 聘之矣,公孙黑 又使强委禽焉。”杜预 注:“禽,鴈也,纳采用鴈。”宋 孙光宪《北梦琐言》卷六:“时有零落衣冠 颜氏女,寄寓 广陵,有容色,相国欲纳之,吴湘 强委禽焉。”清 蒲松龄《聊斋志异·细柳》:“时有 高生 者,世家名士,闻 细柳 之名,委禽焉。”
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      媟黩拼音:xiè dú释义:⒈亦作“媟瀆”。亦作“媟嬻”。亵狎;轻慢。《汉书·枚皋传》:“﹝ 枚皋 ﹞为赋颂,好嫚戏,以故得媟黷贵幸。”颜师古 注:“媟,狎也。黷,垢浊也。”汉 荀悦《汉纪·成帝纪四》:“愿陛下正君臣之义,黜群小媟瀆之臣。”唐 徐洪《比干墓》诗:“媟黷皆佞諛,虔刘尽英雋。”宋 吴曾《能改斋漫录·乐府二》:“王观 学士尝应制撰《清平乐》词…… 高太后 以为媟瀆 神宗,翌日罢职。”⒉淫秽。《旧唐书·文苑传中·贾曾》:“臣闻作乐崇德,以感人神,《韶》、《夏》有容,《咸》、《英》有节,妇人媟黷,无豫其间。”宋 洪迈《夷坚甲志
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      子悦容拼音:zǐ yuè róng释义:容容的宝贝儿们,有你们才有容容的今天,所以容容最爱你们。
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      安车拼音:ān chē释义:古代可以坐乘的小车。 古车立乘,此为坐乘,故称安车。供年老的高级官员及贵妇人乘用。高官告老还乡或徵召有重望的人,往往赐乘安车。安车多用一马,礼尊者则用四马。《周礼·春官·巾车》:“安车,彫面鷖总,皆有容盖。”郑玄 注:“安车,坐乘车。凡妇人车皆坐乘。”《汉书·张禹传》:“为相六岁,鸿嘉 元年,以老病乞骸骨,上加优再三乃听许。赐安车駟马,黄金百斤,罢就第。”晋 皇甫谧《高士传·韩康》:“桓帝 时,乃备元纁安车以聘之。使者奉詔造 康,康 不得已,乃佯许诺,辞安车,自乘柴车冒晨先发。”宋 司马光《王侍郎挽辞》诗
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      容制拼音:róng zhì释义:样式;形制。晋 成公绥《琵琶赋》:“簫韶九奏,物有容制。”《新唐书·礼乐志十一》:“调露 二年,幸 洛阳 城南楼,宴羣臣,太常奏《六合还淳》之舞,其容制不传。”
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      容德拼音:róng dé释义:⒈谓宽容之德。《书·立政》:“率惟谋从容德,以竝受此丕丕基。”孔 传:“武王 循惟谋从 文王 宽容之德。”⒉容貌品德。《南史·垣昙深传》:“﹝ 郑氏 ﹞年既盛美,甚有容德,自厉冰霜,无敢望其门者。”唐 白居易《续古诗》之五:“窈宨双鬟女,容德俱如玉。”南唐 刘崇远《金华子杂编》卷下:“闻邻氏女有容德,求娶之。”
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      容观拼音:róng guān释义:⒈容貌仪表。 《礼记·玉藻》:“既服,习容观玉声,乃出。”陈澔 集说:“容观,容貌仪观也。”《三国志·蜀志·刘封传》:“﹝ 孟达 ﹞率所领降 魏。魏文帝 善 达 之姿才容观,以为散骑常侍、建武将军。”《南史·韦粲传》:“粲 字 长倩,少有父风,好学仗气,身长八尺,容观甚伟。”宋 司马光《进士吴君墓志铭》:“於是时,君年尚未冠,为人长大,有容观,论议慷慨,读书属文,材敏过人。”⒉犹美观。章炳麟《原变》:“琮之八隅,古之矛与戟也。及玉,不足以刃人,而仅存其璏珌以为容观。”
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      容足拼音:róng zú释义:仅能立足,形容所处之地极狭小。 《庄子·外物》:“地非不广且大也,人之所用容足耳。”《魏书·司马衍传》:“嶠 復喻 侃 曰:‘苏峻 遂得志,四海虽广,公寧有容足乎?’”唐 刘商《与于中丞》诗:“万顷荒林不敢看,买山容足拟求安。”明 王世贞《即事书怀》诗:“我自安排容足处,裁诗先属 太茅君。”《二十年目睹之怪现状》第一回:“从前我只道 上海 的地方不好,据此看来,竟是天地虽宽,几无容足之地了!”郭希仁《从戎纪略》:“司令部地本窄狭,办公人员仅能容足,来者皆集于门外。”
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      弄假妇人拼音:nòng jiǎ fù rén释义:隋 唐 时称百戏中的男扮女装。 唐 段安节《乐府杂录·俳优》:“咸通 以来即有 范传康、上官唐卿、吕敬迁 等三人弄假妇人。”清 俞樾《茶香室丛钞·弄假妇人》:“《隋书·音乐志》云:周宣帝 即位,广召杂伎,好令城市少年有容貌者,妇人服而歌舞,此又弄假妇人之始。”

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