三颂的相关词
三颂的相关词：三颂、八识、周颂、鲁颂，三颂[ sān sòng ]的解释：《诗经》中的《鲁颂》、《周颂》、《商颂》，合称三颂。其中多为贵族祭祀、祈福之乐章。
三颂的关联词语及解释
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- 2. 八识拼音：bā shí释义：佛教法相宗术语。眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识。亦名六根。末那为第七识，意谓执持我见。阿赖耶为第八识，意为藏，谓能藏一切法，即所谓神识、性灵，合称八识。《天地八阳神咒经》：“云何名八识？眼是色识，耳是声识，鼻是香识，舌是味识，身是触识，意是分别识。六根是六识。舍藏识，阿赖耶识，是名曰八识。” 清 龚自珍 《最录八识规矩颂》：“师復念言法相宗大纲在八识，大纬在四分，乃製此颂一十二章，分四大支，初三颂眼等识，次三颂意识，次三末那，次三赖耶。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“ 孙卿 又曰：‘心也者，道之工宰也；
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- 4. 鲁颂拼音：lǔ sòng释义：《诗》“三颂”之一。 共四篇。周成王 封 周公、伯禽 于 鲁，周公 有大功德于王室，故虽为诸侯国亦得有颂。四篇作于 鲁僖公 晚年，为 春秋 中期作品。《诗·鲁颂》“《鲁颂》谱”孔颖达 疏：“《駉》颂序云：‘史克 作是颂。’广言作颂，不指《駉》篇，则四篇皆 史克 所作。《閟宫》云：‘新庙奕奕，奚斯 所作。’自言 奚斯 作新庙耳。而 汉 世文人 班固、王延寿 之等，自谓《鲁颂》是 奚斯 作之，谬矣。故 王肃 云：当 文公 时，鲁 贤臣 季孙行父 请于 周，而令 史克 作颂四篇以祀。是 肃 意以其作在 文公 之
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