达曙的相关词
达曙的相关词：烛燿、然脐、燃脐、脐燃、蜡槃、训卒，达曙[ dá shǔ ]的解释：犹达旦。
达曙的关联词语及解释
更多- 1. 烛燿拼音：zhú yào释义：⒈照耀。《汉书·宣帝纪》：“神光并见，或兴于谷，烛燿齐宫，十有餘刻。”颜师古 注：“烛，亦照也。”晋 成公绥《天地赋》：“三辰烛燿，五纬重光。”《法苑珠林》卷二三引 南朝 齐 王琰《冥祥记》：“云日鲜彩，五色烛耀。”唐 玄奘《大唐西域记·迦毕试国》：“其窣堵波中有佛舍利升餘，每月十五，其夜便放圆光，烛曜灵盘，联辉达曙。”一本作“烛燿”。⒉显耀，显扬。唐 李商隐《太尉卫公＜会昌一品制集＞序》：“烛耀家声，粉饰国史。”一本作“烛燿”。
- 2. 然脐拼音：rán qí释义：《后汉书·董卓传》：“吕布 斩 董卓，尸之於市。 天时始热，卓 素充肥，脂流於地。守尸吏然火置 卓 脐中，光明达曙。”后以“然脐”为奸佞可悲下场的典实。唐 杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》诗：“然脐 郿坞 败，握节 汉 臣回。”宋 王安石《和王乐道＜烘虱＞》：“然脐 郿坞 患溢世，焚寳 鹿臺 身易货。”清 宋琬《诏狱行》：“神奸脱距竞葅醢，亦有然脐当路衢。”
- 3. 燃脐拼音：rán qí释义：《后汉书·董卓传》：“乃尸 卓 於市。天时始热，卓 素充肥，脂流於地。守尸吏然火置 卓 脐中，光明达曙，如是积日。”后遂以“燃脐”指元凶伏法。南朝 陈 徐陵《劝进梁元帝表》：“前驱效命，元恶斯歼。既掛胆於西州，方燃脐於东市。”唐 刘知几《史通·断限》：“若进鴆行弑，燃脐就戮，总关王室，不涉霸图。”明 夏完淳《讨叛降大逆臣檄》：“倘为 于禁 潜归，定合燃脐掛胆；若更 会之 怀毒，尤须赤族瀦宫。”
- 4. 脐燃拼音：qí rán释义：后汉 董卓 之事。《后汉书·董卓传》载 卓 残暴专横，被杀后尸于市。卓 素充肥，“守尸吏然火置 卓 脐中，光明达曙，如是积日”。后遂以“脐燃”为元凶首恶毙命之意。顾馀《咏古·董卓》诗：“脐燃 郿坞 留餘烬，化作残燐映水滩。”
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- 6. 训卒拼音：xùn zú释义：训练士卒。《左传·文公七年》：“训卒利兵，秣马蓐食，潜师夜起。”《晋书·羊祜传》：“祜 缮甲训卒，广为戎备。”唐 高适《罢职还京次睢阳祭张巡许远文》：“裹粮训卒，达曙通昼。”
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