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自克的相关词:克苦克责守礼昏默沈博絶丽破散祸至无日谇駡退然避正殿顿撼,自克[ zì kè ]的解释:自我克制。

自克的关联词语及解释

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      克苦拼音:kè kǔ释义:⒈刻苦。宋 曾巩《司徒员外郎蔡公墓志铭》:“初公年十三,丧父,家贫,尤自克苦。”鲁迅《伪自由书·从盛宣怀说到有理的压迫》:“下文是说:‘必须克苦耐劳,加紧生产。’”⒉刻苦。下苦功夫钻研。《旧唐书·儒学传下·韦表微》:“表微 少时,剋苦自立。”宋 梅尧臣《答裴送序意》诗:“辞虽浅陋颇剋苦,未到二《雅》未忍捐。”
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      克责拼音:kè zé释义:⒈责备。《后汉书·东平宪王苍传》:“虽内用克责,而不知所定。”《资治通鉴·唐太宗贞观八年》:“帝闻之,大惊,手詔深自克责,命停册使。”《续资治通鉴·元泰定帝泰定元年》:“母厉声呵之曰:‘官事不治,若所为,岂大臣事耶!’拜珠 深自克责。”⒉严格责备。汉 王充《论衡·感虚》:“人形长七尺,形中有五常,有癉热之病,深自剋责,犹不能愈,况以广大之天,自有水旱之变,汤 用七尺之形,形中之诚,自责祷谢,安能得雨邪?”晋 袁宏《后汉纪·灵帝纪下》:“其善政归之於下,有不善輒自剋责,庶民爱敬之。”
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      守礼拼音:shǒu lǐ释义:遵守礼教,奉行礼制。《左传·僖公二十八年》:“礼以行义,信以守礼,刑以正邪。”唐 柳宗元《驳复仇议》:“而 元庆 能以戴天为大耻,枕戈为得礼,处心积虑以衝讐人之胸;介然自克,即死无憾,是守礼而行义也。”清 恽敬《姜太孺人墓志铭》:“本朝之制,命妇不得以节旌门,所以教士大夫之家守礼明让也。”郭沫若《卓文君》第三景:“但是我家产业也尽足使你享福;你就不愿回家,便大归守礼也是不妨的事情,但你怎可轻贱你金玉之质,做出这样有伤风教的举动呢?”
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      昏默拼音:hūn mò释义:⒈糊涂沉默。 唐 柳宗元《愚溪对》:“进不为盈,退不为抑,荒凉昏默,卒不自克。”《辛亥革命前十年间时论选集·论排外当有预备》:“今之一往直前,固胜于前之昏默,而一或不慎,则自蹈于危机,将不止于不能达其目的而止。”⒉形容虚无寂静,不可测知。《庄子·在宥》“至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默”晋 郭象 注:“窈冥、昏默,皆了无也。”成玄英 疏:“至道精微,心灵不测,故寄窈冥深远,昏默玄絶。”⒊茫然若人失的样子。宋 乐史《杨太真外传》卷下:“上不忍归行宫,於巷中倚杖欹首而立。圣情昏默,久而不进。”
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      沈博絶丽拼音:shěn bó jué lì释义:亦作“沉博絕麗”。指文章内容深沉渊博,文辞极其华丽。汉 扬雄《答刘歆书》:“雄 爲郎之歲,自奏少不得學,而心好沈博絶麗之文,願不受三歲之奉,且休脱直事之繇,得肆心廣意,以自克就。”清 平步青《霞外攟屑·杂觚·王瓶山》:“行卷沈博絶麗,膾炙一時。”梁启超《湖南时务学堂学约》:“傳世之文,或務淵懿古茂,或務沉博絶麗,或務瑰奇奥詭,無之不可。”
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      破散拼音:pò sàn释义:⒈犹消除。⒉破败散失;挥霍浪费。金 王若虚《臣事实辨》:“武 之本意果如所説耶?抑实出於贪鄙,初不自克,而卒不自安邪?使比及至是而其产破散或身先亡,则何以辞於世乎?”《醒世恒言·张孝基陈留认舅》:“老汉一生辛苦,挣得这些家事,逆子视之犹如粪土,不上半年,破散四千餘金。”⒊破裂四散。王西彦《眷恋土地的人·船夫队长》:“一阵愉快的哄笑,吞没了破散的尾音。”《诗刊》1977年第9期:“数日阴霾随破散,满街笑语甚喧哗。”⒋被击败而散乱。宋 王安石《省兵》诗:“前攻已破散,后距方完坚。”⒌祭名。宋 王溥《五代
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      祸至无日拼音:huò zhì wú rì释义:祸害到来就在眼前了。 《左传·宣公十二年》:“楚自克庸以来,其君无日不讨国人而训之,于民生之不易,祸至之无日,戒惧之不可以怠。” 无日:没多少日子。
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      谇駡拼音:suì mà释义:责骂。 唐 柳宗元《与太学诸生喜诣阙留阳城司业书》:“太学生聚为朋曹……有崇饰恶言而肆鬭讼者,有凌傲长上而誶駡有司者,其退然自克,特殊於众人者无几耳。”明 王世贞《慰明卿再谪长短歌二章和李于鳞》:“归来萧条四壁立,大媍誶駡小媍伤。”茅盾《幻灭》六:“每一冷笑,每一谇骂,每一喳喳切切的私语,好像都是暗指着她。”
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      退然拼音:tuì rán释义:⒈柔和;柔弱。《礼记·檀弓下》:“文子 其中,退然如不胜衣。”郑玄 注:“中,身也;退,柔和貌。”清 归庄《书蒋孝子》:“﹝ 蒋生 ﹞退然如不胜衣,而辞气蔼然,谨厚朴雅人也。”鲁迅《坟·文化偏至论》:“夫 中国 在昔,本尚物质而疾天才矣,先王之泽,日以殄絶,逮蒙外力,乃退然不可自存。”⒉谦卑;恬退。唐 柳宗元《与太学诸生喜诣阙留阳城司业书》:“太学生聚为朋曹,侮老慢贤……有凌傲长上,而誶駡有司者。其退然自克,特殊於众人者无几耳。”《宋史·吴芾传》:“﹝ 吴芾 ﹞与 秦檜 旧故,至是 檜 已专政,芾 退然如
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      避正殿拼音:bì zhèng diàn释义:古代国家有灾异急难之事,帝王避离正殿,表示自我贬责,以期消灾弥难。《史记·吴王濞列传》:“今 卬 等又重逆无道,烧宗庙,卤御物,朕甚痛之。朕素服避正殿,将军其劝士大夫击反虏。”《后汉书·锺离意传》:“永平 三年夏旱,而大起北宫,意 诣闕免冠上疏曰:‘伏见陛下以天时小旱,忧念元元,降避正殿,躬自克责,而比日密云,遂无大润,岂政有未得应天心者邪?’”《新唐书·姚璹传》:“证圣 初,加秋官尚书。明堂火,后欲避正殿,应天变。”宋 沉括《梦溪笔谈·艺文二》:“熙寧 六年,有司言日当蚀四月朔,上为彻膳,避正殿。”亦称
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      顿撼拼音:dùn hàn释义:摇动颠簸。唐 韩愈《送无本师归范阳》诗:“狞飇搅空衢,天地与顿撼。”钱仲联 集释引 孙汝听 曰:“顿撼,摇撼也。言狞飇之起,天地亦且摇动也。”宋 秦观《与苏黄州简》:“但虑道途顿撼,起居饮食之失常,是以西乡悯悯,有儿女之怀,殆不能自克也。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴七年》:“庚午,帝发道中,望几筵轝輦在前,恐趣行顿撼,驻马久之。”

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自克

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