服玩的相关词
服玩的相关词：临春、主衣、北路鱼、寄附铺、幡花、无节、服翫、濡泽、物命、玩好、纤靡、结绮阁、...，服玩[ fú wán ]的解释：亦作“服翫”。服饰器用玩好之物。
服玩的关联词语及解释
更多- 1. 临春拼音：lín chūn释义：阁名。 南朝 陈后主 时建。《陈书·皇后传·张贵妃》：“至德 二年，乃於 光照殿 前起 临春、结綺、望仙 三阁。阁高数丈，竝数十间，其窗牖、壁带、悬楣、栏槛之类，竝以沉檀香木为之，又饰以金玉，间以珠翠，外施珠帘，内有宝牀、宝帐，其服玩之属，瑰奇珍丽，近古所未有。”唐 刘禹锡《台城》诗：“臺城 六代竞豪华，结綺、临春 事最奢。”明 夏完淳《大哀赋》：“柏梁、建章，则读 西京 之 赵 鬼；临春、结綺，则号学士之 孔 嬪。”后 清 初 吴伟业 作杂剧《临春阁》，演 陈后主、贵妃 张丽华 及 谯国夫人 洗氏 之事
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- 4. 寄附铺拼音：jì fù pù释义：唐 宋 时一种代人出售物品并放高利贷的商行。类似后世之当铺与寄卖商店。唐 蒋防《霍小玉传》：“﹝ 霍小玉 ﹞资用屡空，往往私令侍婢卖篋中服玩之物，多託於西市寄附铺 侯景先 家货卖。”《永乐大典》卷一四五七六引 宋 吴曾《能改斋漫录·寄附铺》：“今世所在市井，有寄附铺，唐 世已然矣。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第五节：“唐 时商业多至二百余行，每行总有较大的商店。据现有材料看，最大的商业当是放高利贷的柜坊。柜坊又有僦柜、寄附铺、质库、质舍等名称，类似后世的当铺。”
- 5. 幡花拼音：fān huā释义：亦作“幡华”。供佛的幢幡彩花。唐 康骈《剧谈录·真身》：“坊市以繒綵结为龙凤象马之形，纸竹作僧佛鬼神之状，幡花幢盖之属。”《旧唐书·王缙传》：“代宗 七月望日於内道场造盂兰盆……是日，排仪仗，百僚序立於 光顺门 以俟之。幡花鼓舞，迎呼道路。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“唯取内库彩物大造幡花，又出诸服玩，令僧散施贫乏以求福。”明 郎瑛《七修类稿·诗文·济颠化缘疏》：“屋势压头，人难住足。神鬼将近于悲泣，幡华莫称于庄严。”
- 6. 无节拼音：wú jié释义：⒈谓无先验之明。 一说谓不通礼节。《礼记·礼器》：“无节於内者，观物弗之察矣。欲察物而不由礼，弗之得矣。”孔颖达 疏：“节，犹验也……言欲外观察万物，必先内有识验之明。若心内无明，则外不能分辨也。”陈澔 集说：“无节於内，言胸中不能通达礼之节文也。”⒉没有法度；不加节制。《晏子春秋·外篇上三》：“晏子 对曰：‘君居处无节，衣服无度，不听正諫，兴事无已。’”《后汉书·济南安王康传》：“﹝ 康 ﹞奢侈纵欲，游观无节。”北齐 颜之推《颜氏家训·教子》：“﹝ 琅玡王 ﹞年十许岁，骄恣无节，器服玩好，必拟乘舆。”《
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- 9. 物命拼音：wù mìng释义：⒈物类的寿命或生命。 汉 王充《论衡·气寿》：“百岁之寿，盖人年之正数也，犹物至秋而死，物命之正期也。”⒉有生命的物类。《法苑珠林》卷二二：“臣闻佛神清洁，不进酒肉，爱重物命，如护一子。所有供养，烧香而已；所可祭祀，饼果之属。”金 元好问《苏彦远墓铭》：“彦远 资禀仁厚，自幼重惜物命，有不忍之爱。”《续资治通鉴·宋仁宗天圣五年》：“禁中以翡翠为服玩，詔市於 南越。修古 以为重伤物命；且 真宗 尝禁采狨毛，故事未远，宜罢之。”
- 10. 玩好拼音：wán hǎo释义：⒈玩赏与爱好。 《周礼·天官·大府》：“凡式贡之餘财，以共玩好之用。”《明史·李贤传》：“戒嗜慾，絶玩好，慎举错，崇节俭。”清 林则徐《拟谕英吉利国王檄》：“外来之物，皆不过以供玩好，可有可无。”⒉供玩赏的奇珍异宝。《左传·襄公二十九年》：“鲁 之於 晋 也，职贡不乏，玩好时至。”北齐 颜之推《颜氏家训·教子》：“﹝ 琅邪王 ﹞年十许岁，骄恣无节，器服玩好，必拟乘舆。”《秦併六国平话》卷下：“犀象之器，不为玩好；郑 卫 之女，不充后宫。”夏曾佑《小说原理》：“惟人生所歷之境，至宝亦至琐，如举一书房言之，有
- 11. 纤靡拼音：xiān mí释义：⒈细小。汉 王充《论衡·验符》：“永昌郡 中亦有金焉，纤靡大如黍粟。在水涯沙中。”⒉细巧华丽。《后汉书·班固传上》：“耻纤靡而不服，贱奇丽而不珍。”《旧唐书·后妃传上·太宗徐贤妃》：“窃见服玩纤靡，如变化於自然；织贡珍奇，若神仙之所製。”⒊纤巧柔弱。唐 颜真卿《东方先生画赞碑阴记》：“僉嘆其文字纤靡，駮蘚生金，四十年间，已不可识。”明 陆时雍《诗镜总论》：“江总 自 梁 入 陈，其诗犹有 梁 人餘气。至 陈 之末，纤靡极矣。”
- 12. 结绮阁拼音：jié qǐ gé释义：南朝 陈后主 至德 二年，起 临春、结绮、望仙 三阁，阁高数丈，并数十间，窗牖、壁带之类皆以沉檀香木为之，饰以金玉，间以珠翠，其服玩之属，瑰奇珍丽，穷极奢华，近古所未有。 后主 自居 临春阁，张贵妃 居 结绮阁，龚 孔 二贵嫔居 望仙阁，并复道交相往来。见《陈书·皇后传·后主张贵妃》。唐 欧阳询《道失》诗：“不下 结綺阁，空迷 江令 语。”亦省作“结綺”。唐 刘禹锡《金陵五题·台城》诗：“臺城 六代竞豪华，结綺 临春 事最奢。”宋 王安石《金陵绝句》之二：“结綺 临春 歌舞池，荒蹊狭巷两三家。”《剪灯馀话
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- 14. 裁制拼音：cái zhì释义：⒈剪裁制作。《隋书·天文志中》：“须女四星，天之少府也。须，贱妾之称，妇职之卑者也，主布帛裁製嫁娶。”唐 玄奘《大唐西域记·印度总述》：“衣裳服玩，无所裁製，贵鲜白，轻杂彩，男则绕腰络腋，横巾右袒，女乃襜衣下垂，通肩总覆。”⒉泛指制作，制造。清 沉埏《砚归歌》：“理縝实润裁製古，青花如藻浮春漪。”⒊体裁，风格。元 辛文房《唐才子传·陶翰》：“﹝ 陶翰 ﹞为诗，词笔双美，既多兴象，復备风骨。三百年以前，方可论其裁製。大为当时所称。”清 吴伟业《送何省斋》诗：“披史妙纵横，论诗富裁製。”⒋裁剪制作。《周礼
- 15. 赏庆拼音：shǎng qìng释义：奖赏。《左传·昭公二十八年》：“教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君。”《后汉书·应劭传》：“凡爵列、官秩、赏庆、刑威，皆以类相从，使当其实也。”《宋史·曾肇传》：“陛下简俭清浄之化，或衰於前；声色服玩之好，或萌於心，忠邪贤不肖，或有未辨；赏庆刑威，或有未当。”
- 16. 遗扇拼音：yí shàn释义：赠扇。旧时端午一种风俗。宋 高承《事物纪原·岁时风俗·遗扇》：“《唐会要》曰：贞观 十八年五月五日，太宗 谓 长孙无忌、杨师道 曰：‘五日旧俗，必用服玩相贺，今朕各遗卿飞白扇二枚，庶动清风以增美德。’推旧俗之语，则知端午之以扇相遗，自 唐太宗 始也。”
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