直至的相关词

直至的相关词：一股、一转眼、不的、中要、中要人、乐行道、乾烈、云台观、亚当、人防墙、佛十号、催趱、...，直至[ zhí zhì ]的解释：直到。

直至的关联词语及解释

1.
一股拼音：yī gǔ释义：⒈表数量。用于条状物。物由两条以上合成者，称其一条为一股。《礼记·杂记上》“小敛环絰，公大夫士一也”汉郑玄注：“环絰者一股，所谓缠絰也。”唐白居易《长恨歌》：“釵留一股合一扇，釵擘黄金合分鈿。”⒉表数量。指一支。《红楼梦》第五回：“地下又有一堆雪，雪中一股金簪。”⒊表数量。用于水流、气流、道路等。元尚仲贤《张生煮海》第二折：“望黄河一股儿浑流派，高冲九曜，远映三台。”《西游记》第一回：“直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。”《儿女英雄传》第五回：“不料这酒泼在地下，忽然唿的一声，冒上一股火来。”
2.
一转眼拼音：yī zhuǎn yǎn释义：比喻极短的时间。元无名氏《渔樵记》第一折：“一转眼选场开，发了愿来年去，直至那长安帝都。”《红楼梦》第一二○回：“第三次，送那玉来，坐在前厅，我一转眼就不见了。”杨朔《我的改造》：“有时一边听他们说话，一边心里记，一转眼可又忘了。”
3.
不的拼音：bù de释义：不可靠；不确实。《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“孙九领书，夜宿晓行，直至吴江延陵桥下。犹恐传递不的，直候周廷章面送。”《玉娇梨》第十二回：“白公道：‘查得的确么？’家人道：‘学中考案，怎么不的？’”
4.
中要拼音：zhōng yào释义：⒈犹中枢。《旧唐书·昭宗纪》：“自艰难播越，尝随侍左右，握兵中要，皆奇而爱之。”⒉有权势的宦官。《北齐书·祖珽传》：“后主亦令中要数人扶侍出入，著纱帽直至永巷。”唐元稹《五弦弹》诗：“水精帘外教贵嬪，瑇瑁筵心伴中要。”《旧唐书·张镐传》：“张镐性简澹，不事中要。”《资治通鉴·唐肃宗乾元元年》引此文。胡三省注：“中要，谓中人居权要者，如李辅国之类。”
5.
中要人拼音：zhōng yào rén释义：亲近皇帝并掌权的宦官。《资治通鉴·陈宣帝太建四年》：“帝常令中要人扶侍出入，直至永巷，每同御榻论决政事，委任之重，羣臣莫比。”胡三省注：“中要人，宦官之亲要者。”
6.
乐行道拼音：lè xíng dào释义：自最初的入定直至各禅的近行生起，继续定的修习而称为“行道”。这种行道对于有些人是苦的──因诸盖等的障碍法的现行故为苦难；亦即修行不乐的意思。
7.
乾烈拼音：qián liè释义：干燥炽热。明李诩《戒庵老人漫笔·甲辰岁荒》：“自四月不雨，直至八月，中间虽小雨数次，地方溼而燥日如火，随就乾烈，沟洫扬尘，河港成裂，禾苗尽槁。”
8.
云台观拼音：yún tái guān释义：道观名。在陕西华山云台峰上，故名。其一为北周道士焦道广建，其一为宋建隆二年为陈抟建。唐李商隐《与陶进士书》：“然所以拳拳而不能忘者，正以往年爱华山之为山而有三得……又得谢生於云臺观，暮留止宿，旦相与去，愈復记熟。”《宋史·职官志十》：“又詔：‘杭州洞霄宫、亳州明道宫、华州云臺观 ……置管干或提举、提点官。’”《水浒传》第五九回：“戴宗报知云臺观观主并庙里职事人等，直至船边，迎接上岸。”
9.
亚当拼音：yà dāng释义：《圣经》中的人物。上帝用泥土创造的世上第一个男人。后又取其肋骨创造了女人夏娃，让二人配为夫妇，成为人类的始祖。二人住在伊甸园中，生活美满和谐。后夏娃受到蛇的引诱，偷吃了树上的禁果，变得心明眼亮，辨真伪，知羞耻，因而受到惩罚。夫妻二人被逐出伊甸园，使女人从此增加了怀孕分娩的痛苦，使男人终年辛劳直至死后归土。
10.
人防墙拼音：rén fáng qiáng释义：是指为保障战时人员与物资掩蔽、人民防空指挥、医疗救护而单独修建的地下防护建筑，以及结合地面建筑修建的战时可用于防空的地下室。人防工程是防备敌人突然袭击，有效地掩蔽人员和物资，保存战争潜力的重要设施；是坚持城镇战斗，长期支持反侵略战争直至胜利的工程保障。
11.
佛十号拼音：fó shí hào释义：每位佛都有这十个名号，佛是觉者之意思，能自觉，又能觉他，直至觉行圆满者，叫做佛，佛是世界上之真宝，故称佛宝。
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催趱拼音：cuī zǎn释义：⒈亦作“催儹”。催赶，督促。元无名氏《飞刀对箭》第一折：“我今亲身直至絳州，催趲军马，走一遭去。”《水浒传》第四七回：“比及杀到独龙冈上，是黄昏时分，宋江催趲前军打庄。”《儒林外史》第八回：“适值江西寧王反乱，各路戒严，朝廷就把他推陞了南赣道，催趲军需。”清黄六鸿《福惠全书·钱穀·催徵》：“平时催儹，逢限稽查。”⒉谓德业修养上努力前进。宋朱熹《答王子合书》之十七：“后来自觉如此含胡，恐误朋友，方着力催儹功夫。”⒊清代漕运，沿途地方官皆有督同催运责任，谓之趲重催空，省称催趲。《清会
13.
八股取士拼音：bā gǔ qǔ shì释义：明代成化年间，科举考试用排偶文体阐发经义，称为“八股”，亦称“时文”、“制义”或“制艺”。以后便承袭下来，格式愈益严格，文章越发空虚，直至清末光绪二十四年戊戌变法时才废除，光绪三十一年科举制被废除。
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六朝文拼音：liù cháo wén释义：指晋、宋、齐、梁、陈、隋六朝文体。这个时期文章专尚骈俪，讲究词藻，拘于声韵，带有形式主义倾向，直至唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修等人，大力倡导古文运动，才扭转这种文风。参见“駢文”。
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共产党员拼音：gòng chǎn dǎng yuán释义：共产党员的标准，从党的第一个纲领初步提出，经过几十年的不断发展，直到党的十五大党章达到完善，经历一个长时间的过程。在这个过程中，随着我们党的理论不断成熟和实践的不断丰富，随着党员队伍的不断壮大和党员素质的不断提高，随着党的建设不断加强和党建工作经验的不断积累，党员标准的内容也不断进行调整和充实，直至形成一个科学而完整的体系。
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养老保险拼音：yǎng lǎo bǎo xiǎn释义：国家为保障职工退休后的基本生活需要而统一办理的社会保险。在中国，保险基金由企业和职工按工资的一定比例逐月缴纳。职工退休后，国家按一定标准逐月付给养老金，直至职工死亡为止。
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刻书拼音：kè shū释义：刻版印书。清赵翼《陔馀丛考·刻书书册》：“《河汾燕閒録》又谓：隋开皇十三年十二月八日，敕废像，遗经悉令雕撰。王阮亭引之，以为刊书之始。刊书与抄书难易不啻百倍，若隋已有雕刻，何以唐时尚未盛行，直至五代时始有之？当是隋唐时习其技者少，刻书甚艰故耳。”清王筠《菉友肊说》：“刻书者，依其原本而刻之也。”周祖谟《＜鉅宋广韵＞前言》：“南宋闽中刻书事业极盛。”
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北庭都护府拼音：běi tíng dū hù fǔ释义：唐代设于天山北路的军政机构。公元702年，武则天为加强对西北边疆控制而设立，治所在庭州（今新疆吉木萨尔北）。辖天山以北包括阿尔泰山和巴尔喀什湖以西直至咸海（一说今里海）的广大地区。安史之乱后先后为回纥、吐蕃攻占。
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原始社会拼音：yuán shǐ shè huì释义：人类历史上最早的社会，从原始群的形成开始，经过母系氏族公社、父系氏族公社直至原始公社的解体。原始社会生产力极低，生产资料公有，人们共同劳动，共同消费，没有剥削，没有阶级。后被奴隶社会所取代。
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同牀拼音：tóng chuáng释义：⒈共床（而眠）。《史记·田叔列传褚少孙论》：“两人同牀卧。”唐元稹《酬友封话旧叙怀十二韵》：“草馆同牀宿，沙头待月归。”《东欧女豪杰》第四回：“子连谦让一番，又谈了好些时事，直至自鸣鐘打了三下，方才同牀睡去。”⒉指女宠或娈童。《韩非子·八奸》：“凡人臣之所道成姦者，有八术。一曰在同牀。何谓同牀？曰贵夫人，爱孺子，便僻好色，此人主之所惑也。託於燕处之虞，乘醉饱之时，而求其所欲，此必听之术也。为人臣者，内事之以金玉，使惑其主，此之谓‘同牀’。”章炳麟《秦政记》：“嗟乎！韩非道八姦，同牀、在旁、父兄皆与焉