神道的相关词
神道的相关词：三刀、三司、三头八臂、三少、三首六臂、东瓯、两制、两鴈随车、中参、中权、中男、中禁、...，神道[ shén dào ]的解释：⒈迷信的人关于鬼神祸福的说法。⒉神⒊墓道：神道碑。⒋精神旺盛：这个孩子特别神道。⒌言谈举止异乎寻常：他最近挺神道的，不知道在干些什么。
神道的关联词语及解释
更多- 1. 三刀拼音：sān dāo释义：《晋书·王濬传》：“梦悬三刀於卧屋梁上，须臾又益一刀。 濬 惊觉，意甚恶之。主簿 李毅 再拜贺曰：‘三刀为州字，又益一者，明府其临 益州 乎？’及贼 张弘 杀 益州 刺史 皇甫晏，果迁 濬 为益州刺史。”后遂以“三刀”作为刺史之代称。唐 杨炯《恒州刺史王义童神道碑》：“门容駟马，位列三刀。”亦用作官吏升迁之典实。唐 柳宗元《奉和周二十二丈》诗：“梦喜三刀近，书嫌五载违。”明 何景明《送江华州》诗：“少年乘五马，何夜梦三刀。”沉砺《读书》诗：“但使心波清一勺，何庸梦境绕三刀。”
- 2. 三司拼音：sān sī释义：⒈指三公。 《后汉书·顺帝纪》：“今刺史、二千石之选，归任三司。”李贤 注：“三司，三公也，即太尉、司空、司徒也。”晋 陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“渊明 从父太常 夔 尝问 耽：‘君若在，当已作公不？’答云：‘此本三司人。’”唐 张说《和丽妃神道碑铭》：“故坐而论教，则位比三司；动而具赡，则仪型六列者矣。”参见“三公”。⒉唐 以御史大夫、中书、门下为三司，主理刑狱。《新唐书·百官志三》：“凡冤而无告者，三司詰之。三司，谓御史大夫、中书、门下也。”⒊唐 宋 以盐铁、度支、户部为三司，主理财赋。《
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- 4. 三少拼音：sān shào释义：⒈三公的副职。亦称三孤。《大戴礼记·保傅》：“於是为置三少，皆上大夫也，曰：少保、少傅、少师。是与太子宴者也。”《汉书·百官公卿表序》：“太师、太傅、太保是为三公……又立三少为之副，少师、少傅、少保，是为孤卿，与六卿为九焉。”唐 杨炯《明威将军梁待宾神道碑》：“位隆三少，化浹五胥。”明 沉德符《野获编·吏部二·二品直拜三孤》：“文臣至尚书，六年始得东宫三少。”⒉三位知名的年轻人。（1）晋 王羲之、王承、王悦，俱少年知名。人称 王氏 三少。《晋书·王羲之传》：“敦 尝谓 羲之 曰：‘汝是吾家佳子弟，当不减
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- 6. 东瓯拼音：dōng ōu释义：⒈古族名。越族的一支。相传为 越王 勾践 的后裔。分布在今 浙江省 南部 瓯江、灵江 流域。其首领 摇 助 汉 灭 项羽，受封为 东海王，因都 东瓯（今 浙江省 温州市），俗称 东瓯王。参阅《史记·东越列传》。⒉温州 及 浙江省 南部沿海地区的别称。东晋 时于此置 永嘉郡，隋 废，唐 时曾复置。晋 葛洪《抱朴子·钧世》：“东甌 之木，长洲 之林，梓豫虽多，而未可谓之为大厦之壮观，华屋之弘丽也。”唐 杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“境接 东甌，地邻 南越。”唐 顾况《永嘉》诗：“东甌 传旧俗，风日江边
- 7. 两制拼音：liǎng zhì释义：内制和外制的合称。指翰林学士和中书舍人。《宋史·真宗纪一》：“﹝ 咸平 元年十月﹞丙午，许羣臣著述诣閤献，令两制銓简。”明 宋濂《大明故资善大夫章公神道碑铭》：“章 为东南著姓，自 五季 以迄于 宋 代多显者，内则两制八座，外则州牧邑宰，皆未尝无其人。”参阅 宋 赵昇《朝野类要·两制》。
- 8. 两鴈随车拼音：liǎng yàn suí chē释义：《艺文类聚》卷九一引 晋 虞预《会稽典录》：“虞国 少有孝行。为 日南 太守，常有双鴈宿止厅上。每出行县，輒飞逐车。既卒於官，鴈逐丧还。至 餘姚，住墓前，歷三年乃去。”后因以“两鴈随车”指州郡长官亡故。唐 杨烱《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“三木在殿，将拜 郑弘；两鴈随车，坐悲 虞国。享年若干，以十五年冬十一月二十五日薨於 洛阳 之 清化里。”
- 9. 中参拼音：zhōng cān释义：⒈指古代贵族妇女进宫参见。唐 张说《鄎国长公主神道碑》：“每至三元上贺，五日中参，进对精华，折旋舒婉。”《宋史·张永德传》：“马（马氏）预中参，时年八十一，太宗 劳之，赐冠帔，封 莒国 太夫人。”⒉谓引弓满三尺之数。《周礼·考工记·弓人》：“弓有六材焉，维干强之，张如流水；维体防之，引之中参。”郑玄 注：“谓体定张之弦居一尺，引之又二尺。”贾公彦 疏：“其引之皆三尺，以其矢长三尺须满故也。”
- 10. 中权拼音：zhōng quán释义：⒈谓中军制定谋略。《左传·宣公十二年》：“前茅虑无，中权，后劲。”杜预 注：“中军制谋，后以精兵为殿。”⒉指中军。南朝 宋 谢庄《从驾顿上》诗：“中权临 楚 路，前茅望 吴 云。”清 王韬《淞滨琐话·徐麟士》：“於是登坛视师，简壮士至千五百人为前驱，千五百人为后劲，精选甲士二千人为中权，亲自率之。”⒊指主将。北周 庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“以君智略，入佐中权。”唐 司空图《复安南碑》：“中权令峻，按虎节以风生；上将策奇，指龙编而天落。”《宋史·刘廷让传》：“万旅所集，实制於中权。”⒋指主将的
- 11. 中男拼音：zhōng nán释义：⒈次子；诸子中居长幼之间者。《易·说卦》：“坎再索而得男，故谓之中男。”《史记·吕不韦列传》：“今 子楚 贤，而自知中男也，次不得为适。”唐 杨炯《唐上骑都尉高君神道碑》：“长男 仁叡，中男 仁楷，少男 仁护、仁昉 等。”⒉未成丁的男子。《魏书·高祖纪》：“一夫制治田四十亩，中男二十亩。”唐 杜甫《新安吏》诗：“府帖昨夜下，次选中男行。中男絶短小，何以守王城！”《新唐书·食货志一》：“天宝 三载，更民十八以上为中男，二十三以上成丁。”⒊泛指青年男子。《老残游记》第九回：“以少女中男，深夜对坐，不及乱言，
- 12. 中禁拼音：zhōng jìn释义：⒈内心约束。汉 蔡邕《议郎胡公夫人哀赞》：“议郎早世，检诲幼孤，义方以导其性，中禁以闲其情。”⒉禁中。皇帝所居之处。唐 宗楚客《奉和人日应制》：“九重中禁启，七日早春还。”《宣和遗事》后集：“﹝ 宣和 七年﹞九月，有狐自 艮岳山 直入中禁，据御榻而坐。”清 赵翼《钱竹汀挽诗》：“縹緗丽製传中禁，碑版雄词到百蛮。”⒊指皇帝。北周 庾信《周车骑大将军娄公神道铭》：“入陪中禁，更领仪同。”宋 王谠《唐语林·补遗三》：“太尉 韦昭度，旧族名人，位非忝窃，而沙门僧 澈，潜荐之中禁。”《元史·王寿传》：“阿里 等专
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- 14. 丹陵拼音：dān líng释义：地名。传说为 尧 的诞生地。 晋 皇甫谧 《帝王世纪》：“﹝ 庆都 ﹞孕十四月，而生 尧 於 丹陵 。” 南朝 梁 江淹 《为建平王庆王太后正位章》：“ 丹陵 藴德， 玄丘 栖圣。” 唐 杨炯 《右将军魏哲神道碑》：“则有英灵间出， 丹陵 谐白兽之祥。”
- 15. 九宫三命拼音：jiǔ gōng sān mìng释义：泛指人的运命。前蜀 杜光庭《众修南斗醮词》：“又恐宿曜行年，九宫三命，或逢灾厄，或遇刑衝，神道难知，凡情罔测。”按，《易乾凿度》曰：“太一取其数以行九宫。”《孝经援神契》曰：“命有三科。”“九宫三命”之说本此。
- 16. 云师拼音：yún shī释义：⒈黄帝 时的官名。 《左传·昭公十七年》：“昔者 黄帝氏 以云纪，故为云师而云名。”杜预 注：“黄帝 受命有云瑞，故以云纪事，百官师长皆以云为名号。”《史记·五帝本纪》：“﹝ 黄帝 ﹞迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。”裴駰 集解引 应劭 曰：“春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云。”《南齐书·百官志赞》：“百官分置，惟皇是职，云师鸟纪，各有其式。”南朝 陈 徐陵《劝进梁元帝表》：“云师火帝，非无战阵之风；尧 誓 汤 征，咸用干戈之道。”⒉云神。唐 杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：
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- 18. 人师拼音：rén shī释义：⒈指德行学问等各方面可以为人表率的人。 《荀子·儒效》：“四海之内若一家，通达之属莫不从服，夫是之谓人师。”唐 杨炯《益州温江县令任君神道碑》：“策名天爵，独步人师。”清 顾炎武《赠孙徵君奇逢》诗：“海内人师少，中原世运屯。”郭沫若《青年哟，人类的春天》：“经师是供给材料的技术家，人师是指导精神的领港者。”⒉别人的老师。《礼记·学记》：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。”《孟子·离娄上》：“人之患，在好为人师。”
- 19. 人神拼音：rén shén释义：⒈先祖的神灵。 《后汉书·隗嚣传》：“宜急立高庙，称臣奉祠，所谓‘神道设教’，求助人神者也。”《南史·宋武帝纪》：“宗祀絶饗，人神无位。”⒉人与神。汉 班固《东都赋》：“人神之和允洽，羣臣之序既肃。”三国 魏 曹植《洛神赋》：“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。”《南史·宋武帝纪》：“人神协祉，岁月滋著。”
- 20. 令妻拼音：lìng qī释义：⒈谓德行美善的妻子。 《诗·鲁颂·閟宫》：“鲁侯 燕喜，令妻寿母，宜大夫庶士，邦国是有，既多受祉正，黄髮儿齿。”孔颖达 疏：“谓为之祝庆，使妻善而母寿也。”唐 刘禹锡《崔公神道碑》：“惟夫人 姑臧 冠族，以苹蘩组紃辅佐君子为令妻，积三十餘年。”⒉敬称对方的妻子。《剪灯馀话·鸾鸾传》：“将军夫人妒忌，所掳妇女，皆处於别室，除浣洗衣裳，炊造饮食之外，不容輒出，近亦有给还其亲属者。令妻若在，吾当为玉成。”
【神道】图片鉴赏
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