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者流的关联词语及解释

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      倜倜拼音:tì tì释义:远貌。《荀子·强国》:“然而县之以王者之功名,则倜倜然其不及远矣。”《四库全书总目·别集六·广陵集》:“﹝ 王令 ﹞虽得年不永,未能锻鍊以老其材,或不免纵横太过,而视局促剽窃者流,则固倜倜乎远矣。”章炳麟《代议然否论》:“而上流 贵州、湖南 诸省,虽有田百五十亩,犹倜倜未入格。”
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      农稷拼音:nóng jì释义:⒈农业。 《汉书·艺文志》:“农家者流,盖出於农稷之官。”⒉农神。汉 王粲《务本论》:“仰司星辰以审其时,俯耕籍田以率其力,封祀 农稷 以神其事,祈穀报年以宠其功。”
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      开藩拼音:kāi fān释义:⒈封建时代王侯在封地上建国。《续资治通鉴·元顺帝至正二十三年》:“思齐,海陵 人,本阴阳家者流,士诚(张士诚)开藩,与有功焉。”清 俞正燮《癸巳类稿·台湾府属渡口考》:“值 耿氏 开藩 福建,海禁弛,乃招徠客民。”《花月痕》第三回:“这几年 秦王 开藩此地,幕中宾客都是些名士。”⒉清 代指到外省任高级官职。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷四:“盖 顺治 间 商邱 宋文康公 抚畿辅时,尝以四语自警,而哲子 牧仲 中丞开藩 吴下,即用以训诫僚属者也。”《二十年目睹之怪现状》第八八回:“这件事如果办成了功,不到两三年,
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      御寇拼音:yù kòu释义:⒈即 列御寇。 相传为 战国 郑 人,属道家者流。《庄子·田子方》:“御寇 伏地,汗流至踵。”明 高启《出郊抵东屯》诗之四:“不能使争席,心愧 御寇 徒。”⒉抗击敌寇。御,通“御”。宋 王安石《与王子醇书》:“得书,喻以御寇之方。”⒊谓防御贼寇。《易·蒙》:“上九,击蒙,不利为寇,利御寇。”《左传·襄公十年》:“征者丧雄,御寇之利也。”
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      悖戾拼音:bèi lì释义:⒈亦作“悖盭”。 粗劣。《淮南子·说林训》:“临淄 之女,织紈而思行者,为之悖戾。”高诱 注:“悖,麤恶也。”⒉违逆;乖张。《旧唐书·萧遘传》:“时溥 恃勋坏法,凌蔑朝廷,而抗表请按侍臣,悖戾何甚?”宋 司马光《闻喜县修文宣王庙记》:“犹有狂愚傲狠之民悖戾而不从者,於是鞭朴以威之。”明 谢肇淛《五杂俎·人部四》:“如 林灵素 者流……盖不惟与清浄之旨大相悖盭。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷十二:“﹝ 顺治 ﹞九年壬辰会试,以第一名 程可则 悖戾经旨,特旨除名。”
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      扶轮拼音:fú lún释义:⒈扶翼车轮。 南朝 宋 颜延之《迎送神歌》:“月御案节,星驱扶轮。”唐 高彦休《<唐阙史>序》:“皇朝济济多士,声名文物之盛,两 汉 纔足以扶轮捧轂而已。”清 王韬《创建医院序》:“文字之社,扶轮风雅,宣讲格言,化导愚蒙。”郭沫若《文艺论集·论中德文化书》:“德国 人之受祸是祸在军阀者流的狂妄,妄想为资本主义扶轮,欲以武力统一世界。”⒉相传 春秋 时 晋大夫 赵宣子 猎于 首山,见 灵辄 饿不能起,食之。后 灵辄 为 晋灵公 卫士。一日 灵公 邀 宣子 饮,欲害之。宣子 知之,中饮而出。灵公 遣卫士追杀之
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      无足道拼音:wú zú dào释义:不值得说;不值一提。 《穀梁传·隐公二年》:“吾 伯姬 归于 纪,故志之也。其不言使,何也?逆之道微,无足道焉尔。”明 李贽《复邓石阳书》:“弟异端者流,本无足道者也。”
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      桥段拼音:qiáo duàn释义:当它与电影联系在一起时,一般是指比较经典或者流行的电影表现手法。 它可以是一种叙事方式,例如将故事发生的时间顺序重新排列组合的桥段;也可以是一些特定的场景,例如“定时炸弹总在最后一秒中止”的桥段;它还可以与电影类型联用,如“一惊一乍”的惊悚片桥段或者“最后决斗”的西部片桥段等。
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      祖气拼音:zǔ qì释义:⒈举行祖祭所须顺应的时日运会。《宋书·律历志中》:“王者祖气而奉其□终,晋 於五行之次应尚金,金生於巳,事於酉,终於丑,宜祖以酉日,腊以丑日。”⒉道教谓物因气而化生,因称物之来源为“祖气”。《云笈七籤》卷十六:“天宝君 者,则大洞之尊神;天宝丈人,则 天宝君 之祖气也。丈人是混洞太无元高上玉皇之气,九万九千九百九十亿万气后至 龙汉 元年化生 天宝君。”宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷八:“唐 置崇元学,专奉 老氏,配以 庄 列 道家者流,以谓天地未判有 元始天尊 为祖气,次有 道君 以阐其端,老子 以明其道。”
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      者流拼音:zhě liú释义:犹言这个流派。《汉书·艺文志》:“儒家者流,盖出於司徒之官,助人君顺阴阳,明教化者也。”章炳麟《新方言·释词》:“《説文》:‘者,别事词也。’《汉书·艺文志》曰:‘儒家者流’、‘道家者流’,者训为此。”后用以称某一品类的人。明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》:“长睿(黄长睿),书家者流,诗人谱系,故非所悉。”鲁迅《热风·随感录四十一》:“所以我时常害怕,愿 中国 青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。”郭沫若《今津纪游》六:“打起金字招牌的道德家者流,突然看见赤裸裸的纯真无饰的艺术品时,
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      蕲向拼音:qí xiàng释义:理想;志向。李大钊《青春》:“贤者仁智俱穷,不肖者流连忘返,而人生之蘄向荒矣,是又岂青年之所宜出哉?”李大钊《今》:“我尝推广其意,也説过人生唯一的蘄向,青年唯一的责任,在从现在青春之我,扑杀过去青春之我,促今日青春之我,禪让明日青春之我。”
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      议官拼音:yì guān释义:言官;谏官。《汉书·艺文志》:“杂家者流,盖出於议官。” 宋 欧阳修 《又与孙威敏公书》:“承公许作行状,甚善,便将请謚。议官文书,有司据以为议,大是一重公据,请早挥笔。”
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      诡论拼音:guǐ lùn释义:谬论,欺世之论。南朝 宋 谢庄《索虏互市议》:“交易爽议,既应深杜;和约诡论,尤宜固絶。”宋 朱弁《曲洧旧闻》卷四:“大言滔天,诡论灭世,盖指 介甫 也。”梁启超《菲斯的人生天职论述评》:“而投时翫世者流,或反乘弱瑕以骋诡论。”
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      贱质拼音:jiàn zhì释义:卑贱的资质。用以谦称自己。《后汉书·独行传·范冉》:“冉 曰:‘子前在 考城,思欲相从,以贱质自絶豪友耳。’”北周 昙积《谏周太祖沙汰僧表》:“贫道餘年贱质,寄命 关右,钦化承恩,得存道业。”清 余怀《板桥杂记·丽品》:“儿虽风尘贱质,然非好淫荡检者流。”
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      贵始拼音:guì shǐ释义:谓尊贵始封之君。《穀梁传·僖公十五年》:“故德厚者流光,德薄者流卑,是以贵始,德之本也,始封必为祖。”杨士勋 疏:“始,谓受封之君,所以贵之者,由是德之本也。言有大德,故受高位,高位由之而来,故始封之君必为祖矣,祖谓庙不毁也。”《荀子·礼论》:“故王者天太祖,诸侯不敢坏,大夫士有常宗,所以别贵始,贵始,得之本也。”杨倞 注:“得,当为德。言德之本在贵始。”
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      辨理拼音:biàn lǐ释义:⒈辨析义理,说明道理。 《孔丛子·公孙龙》:“公孙龙 又与 子高 泛论於 平原君 所,辨理至於臧三耳。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·宗经》:“《春秋》辨理,一字见义。”詹鍈 义证引《春秋繁露·实性》:“《春秋》别物之理。”⒉辨别是非。清 端方《请平满汉畛域密折》:“若其附和者流,虽甘心从逆,未始无人,然大率皆年少气盛,辨理不真。”⒊申辩。辨,通“辩”。《三国志·魏志·邓哀王冲传》:“凡应罪戮,而为 冲 微所辨理,赖以济宥者,前后数十。”
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      道兄拼音:dào xiōng释义:对僧道者流的敬称。
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      黄房拼音:huáng fáng释义:仙道者流的居处。

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者流

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