重来的相关词
重来的相关词：冰麝、南屏、卷土来、卷土重来、国寳、妄想、山公啓、巾裹、征衫、恁时、杏园、桃观、...，重来[ chóng lái ]的解释：⒈再来；复来。 晋 陶潜《杂诗》之一：“盛年不重来，一日难再晨。”宋 秦观《望海潮·洛阳怀古》词：“兰苑未空，行人渐老，重来事事堪嗟。”刘大白《丁宁·春雪》：“...
重来的关联词语及解释
更多- 1. 冰麝拼音：bīng shè释义：冰片与麝香。《镜花缘》第七回：“﹝ 林氏 ﹞将产时，异香满室，既非冰麝，又非旃檀，似花香而非花香，三日之中，时刻变换，竟有百种香气。”清 陈维崧《解语花·鸣高弟昔年曾与一年少为狎游，昨偶遇市上，已不复相识》词：“因记 杜陵 元夜，有春衣醉宿，肌沾冰麝。重来繫马，谁提起昨夜月中私话，扬州 梦假。”
- 2. 南屏拼音：nán píng释义：山名。在 浙江省 杭州市，为 西湖 胜景之一。宋 苏轼《去杭州十五年复游西湖用欧阳察判韵》：“我识 南屏 金鯽鱼，重来拊槛散斋餘。”元 张翥《多丽》词：“正参差，烟凝紫翠，斜阳画出 南屏。”明 无名氏《溜滴子·西湖》曲：“分明人世中，埋没洞府。回首 南屏，转觉路迂。”清 宋琬《送李方山之溟南幕府》诗：“西泠 雨后暮潮长，南屏 月落晓鐘沉。”
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- 4. 卷土重来拼音：juǎn tǔ chóng lái释义：比喻遭受挫折或失败后，重新恢复势力。唐杜牧《题乌江亭》诗：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。” 卷土：卷起了尘土，形容人马奔跑。重：再。
- 5. 国寳拼音：guó bǎo释义：⒈国家的宝器。《左传·成公二年》：“子得其国寳，我亦得地，而紓於难，其荣多矣。”杜预 注：“国寳，谓甗磬。”唐 崔曙《奉试明堂火珠》诗：“遥知太平代，国寳在名都。”宋 叶适《受玉宝贺表》：“天运重来，国寳再得；感深昔念，喜甚今逢。”⒉特指传国玺。《新五代史·杂传·王珂》：“庄宗 自 鄆 入京师，末帝 闻 唐 兵且至，日夜涕泣，不知所为，自持国寳，指其宫室谓 瓚 曰：‘使吾保此者，繫卿之画如何耳！’”⒊国家的宝贵人材。《荀子·大略》：“口能言之，身能行之，国寳也。”唐 杜甫《送长孙九侍御赴武威判官》诗：“
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- 7. 山公啓拼音：shān gōng qǐ释义：同“山公啟事”。启，亦写作“啟”。南朝 陈 徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“言辞谨敬，多乖 释迦 之书；文牒卑恭，翻豫 山公 之启。”唐 张九龄《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽词》之二：“本谓 山公 啟，而今殁始扬。”宋 黄庭坚《踏莎行·临水夭桃》词：“明日重来，落花如綺，芭蕉渐展 山公 啟。”
- 8. 巾裹拼音：jīn guǒ释义：⒈头巾。《新唐书·裴谂传》：“﹝ 唐宣宗 ﹞取御奩果以赐，諗 举衣跽受。帝顾宫人，取巾裹赐之。”⒉指以巾裹头。宋 孙光宪《北梦琐言》卷三：“唐 路侍中 巖，风貌之美，为世所闻……善巾裹，蜀 人见必效之，后乃翦纱巾之脚，以异於众也。”宋 范成大《自晨至午起居饮食皆以墙外人物之声为节戏书四绝》之四：“起傍东窗手把书，华颠种种不禁梳。朝餐欲到须巾裹，已有重来晚市鱼。”⒊谓举行冠礼。宋 王巩《闻见近录》：“前人每子弟及冠，必置盛饌，会乡党之德齿，使将冠者行酒，其巾裹如 唐 人之草裹，但繫其脚於巾者。酒行，父兄起
- 9. 征衫拼音：zhēng shān释义：⒈旅人之衣。宋 楼钥《水涨乘小舟》诗：“一番冻雨洗郊丘，冷逼征衫四月秋。”《水浒传》第十二回：“林冲 打一看时，只见那汉子头戴一顶 范阳 毡笠……穿一领白缎子征衫。”郁达夫《重过杭州登楼望月怅然有怀》诗：“走马重来 浙水 滨，征衫未涤去年尘。”⒉借指远行之人。宋 张元干《忆秦娥》词：“征衫辜负深闺约，禁烟时候春罗薄。”
- 10. 恁时拼音：nèn shí释义：那时候。南唐 冯延巳《忆江南》词：“东风次第有花开，恁时须约却重来。”宋 柳永《受恩深》词：“待宴赏重阳，恁时尽把芳心吐。”《武王伐纣平话》卷上：“更待数年伐 紂，必破矣，恁时方成大事。”
- 11. 杏园拼音：xìng yuán释义：⒈杏树园。唐 刘长卿《过郑山人所居》诗：“寂寂孤鶯啼杏园，寥寥一犬吠桃源。”前蜀 牛峤《酒泉子》词：“记得去年，烟暖杏园花正发，雪飘香。”⒉园名。故址在今 陕西省 西安市 郊 大雁塔 南。唐 代新科进士赐宴之地。唐 贾岛《下第》诗：“下第只空囊，如何住帝乡。杏园 啼百舌，谁醉在花傍？”五代 王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“神龙 已来，杏园 宴后，皆於 慈恩寺 塔下题名。同年中推一善书者纪之。”⒊泛指新科进士游宴处。宋 王禹偁《初拜拾遗游琼林苑》诗：“杏园 鶯蝶如相识，应恠重来蒨綬香。”明 陈
- 12. 桃观拼音：táo guān释义：唐 刘禹锡《再游玄都观绝句》并序：“余 贞元 二十一年为屯田员外郎，时此观未有花。 是岁出牧 连州，寻贬 郎州 司马。居十年，召至京师，人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧，今十有四年，復为主客郎中。重游 玄都，荡然无復一树，唯兔葵燕麦动摇於春风耳。因再题二十八字以俟后游……百亩中庭半是苔，桃花浄尽菜花开。种桃道士归何处？前度 刘郎 今又来。”后因以“桃观”指 玄都观。清 纳兰性德《再送施尊师归穹窿》诗：“贞元 朝士谁相待，桃观重来试一寻。”
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- 14. 玉镜台拼音：yù jìng tái释义：⒈玉制的镜台。唐 杨炯《梅花落》诗：“泣对铜钩障，愁看玉镜臺。”宋 葛立方《满庭芳·簪梅》词：“玉镜臺边试看，相宜是浅笑轻顰。”《群音类选·京兆记》：“青鸞何事飞难至，却教我玉镜臺前懒画眉。”⒉指 晋 温峤 之玉镜台。温峤 北征 刘聪，获玉镜台一枚。从姑有女，嘱代觅婿，温 有自婚意，因下玉镜台为定。事见《世说新语·假谲》。后引申作婚娶聘礼的代称。唐 张紘《行路难》诗：“君不见 温 家玉镜臺，提携抱握九重来。”《群音类选·犀珮记·势逼改嫁》：“好将聘物早持归，自有 温郎 玉镜臺。”清 李慈铭《越缦堂读书记·
- 15. 现身説法拼音：xiàn shēn shuō fǎ释义：⒈原谓佛、菩萨显示种种化身宣说佛法。《楞严经》卷六：“我於彼前，皆现其身，而为説法，令其成就。”《景德传灯录·释迦牟尼佛》：“亦於十方界中现身説法。”清 袁枚《随园诗话补遗》卷八：“﹝ 徐灵胎 ﹞度曲赠我云：‘端的是菩萨重来，现身説法，度尽凡夫。’”⒉比喻用自己的经历为例证，对人进行讲解或劝导。《儿女英雄传》第五回：“如今现身説法，就拿我讲，两个指头就轻轻儿的给你提进来了。”茅盾《＜清明前后＞序》：“这算是开场白。以后。就让登场的人物自己来现身说法。”
- 16. 疥壁拼音：jiè bì释义：谓壁上所题书画如疥瘢，令人厌恶。语出 唐 段成式《酉阳杂俎·语资》：“大历 末，禪师 玄览 住 荆州 陟屺寺，道高有风韵，人不可得而亲，张璪 尝画古松於斋壁，符载 讚之，卫象 诗之，亦一时三絶。览 悉加堊焉。人问其故，曰：‘无事疥吾壁也。’”宋 陈造《次韵苏监仓》：“逢人争食有处有，疥壁留诗无处无。”亦自谦诗画粗劣。宋 陈造《次韵苏监仓》：“逢人争食有处有，疥壁留诗无处无。”清 赵翼《西湖寓楼即事》诗：“衰年敢作重来想，临去多留疥壁诗。”
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重来造句
1.敌人不甘心失败，妄想卷土重来。
2.敌人妄图卷土重来，我们要时刻警惕。
3.时间像流水般逝去，一切都不再重来。
4.一不小心就这么败了，我要卷土重来。
5.在长征途中，刚打退的敌人又卷土重来了。
【重来】图片鉴赏
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