清谈的相关词
清谈的相关词：一代谈宗、不倦、何当、冠栉、名理、坐谈客、孝廉船、孤介、实务、宴聚、寖息、尘渴、...，清谈[ qīng tán ]的解释：本指魏晋间一些士大夫不务实际，空谈哲理，后世泛指一般不切实际的谈论：清谈误国。
清谈的关联词语及解释
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- 2. 不倦拼音：bù juàn释义：不厌倦；不劳累。《左传·昭公十三年》：“施舍不倦，求善不厌。”唐 韩愈《上考功崔虞部书》：“其行道为学既已大成，而又之死不倦。”清 徐士銮《宋艳·驳辨》：“公放傲其间，不復有荣念，对客则终日清谈不倦。”陈毅《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗：“自学浑不倦，诲人何其勤。”
- 3. 何当拼音：hé dāng释义：⒈犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。”晋 干宝《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。”唐 李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话 巴山 夜雨时。”郁达夫《奉怀》诗：“何当剪烛 江 南墅，重试清谈到夜分。”⒉犹何妨；何如。唐 武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説 唐生 子孙在，何当一为问穷通？”宋 苏轼《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”⒊犹安得，怎能。唐 岑参《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日，瀘口 南连蛮。何当遇 长房，缩地到京
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- 8. 孤介拼音：gū jiè释义：耿直方正，不随流俗。晋 陶潜《戊申岁六月中遇火》诗：“总髮抱孤介，奄出四十年。”介，一本作“念”。《隋书·薛道衡传》：“孺 清贞孤介，不交流俗。”宋 罗烨《醉翁谈录·赵旭得青童君为妻》：“天水 赵旭，字 子明，少孤介好学，有姿貌，好清谈。”《红楼梦》第七五回：“这是他向来的脾气，孤介太过，我们再扭不过他的。”
- 9. 实务拼音：shí wù释义：实际事务；要务。 宋 秦观《财用策上》：“晋 人尚清谈而废实务。”明 张居正《答蓟镇总督方金湖书》：“夷酋既已悔罪乞哀，宜开其自新之路，公处之极当机宜。又因而稽覈抚赏一事，尤为边政实务。”《新华月报》1962年第3期：“他比较崇尚俭约，注重实务。”
- 10. 宴聚拼音：yàn jù释义：⒈宴饮聚会。《旧唐书·穆宗纪》：“前代名士，良辰宴聚，或清谈赋诗，投壶雅歌，以杯酌献酬，不至於乱。”宋 秦醇《谭意歌传》：“年少千金买笑，春风惟恐居后，郡官宴聚，控骑迎之。”宋 孟元老《东京梦华录·重阳》：“都人多出郊外登高，如 仓王庙、四里桥、愁臺、梁王城、砚臺、毛驼冈、独乐冈 等处宴聚。”⒉相聚宴饮。清 钱泳《履园丛话·阅古·铜鼓》：“《新唐书》云：‘蛮人讌聚则击铜鼓。’”
- 11. 寖息拼音：jìn xī释义：⒈逐渐繁殖。《汉书·刑法志》：“吏安其官，民乐其业，畜积岁增，户口寖息。”⒉止息；停止。宋 苏轼《县榜》：“先朝值夷狄怀服，兵革寖息；而又体质恭俭，在位四十有二年，宫室、苑囿无所益，故民无暴赋横徭。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第七章：“清谈之风，因 桓温、殷浩 之北伐，朝廷清谈者寖息。”
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- 14. 恬畅拼音：tián chàng释义：恬静豁达。汉 陆贾《新语·怀虑》：“故气感之符，清洁明光；情素之表，恬畅和良。”《世说新语·德行》“王丞相 往看之”刘孝标 注引《丞相别传》：“导 少知名，家世贫约，恬畅乐道，未尝以风尘经怀也。”《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》：“虽神识恬畅，然无济世大略，谢安 以为 惠帝 之流，但清谈差胜耳。”
- 15. 慕效拼音：mù xiào释义：亦作“慕効”。羡慕仿效；仰慕仿效。《宋书·五行志一》：“幸臣 阮佃夫 势倾朝廷，室宇豪利……时人多慕效。”《资治通鉴·唐高祖武德五年》：“道玄 数从 秦王 世民 征伐，死时年十九。世民 深惜之，谓人曰：‘道玄 常从吾征伐，见吾深入贼陈，心慕効之，以至於此。’”清 严允肇《＜今世说＞序》：“晋 人尚清谈，一时名流慕效，相与蔑弃礼教。”
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- 19. 效节拼音：xiào jié释义：⒈献出符节。《左传·文公八年》：“司城 荡意诸 来奔，效节於府人而出。”⒉尽忠。三国 魏 吴质《答魏太子笺》：“自谓可终始相保，并骋材力，効节明主。”唐 权德舆《建除诗》：“执心思报国，效节在忘躯。”明 高启《卞将军墓》诗：“谁知効节者，不在清谈人。”
- 20. 正始体拼音：zhèng shǐ tǐ释义：三国 魏 后半期盛行的一种诗风。 因始于 魏 齐王 芳 正始 年间，故名。这时期 老、庄 思想盛行，士大夫崇尚清谈，文学创作也深受其影响。其中 嵇康、阮籍 的作品虽然也不免受了当时思潮的影响，但却能以隐微的方法表现彷徨苦闷的心情，感慨时事，成为这一时期诗歌作品的代表。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·明诗》：“乃 正始 明道，诗杂仙心，何晏 之徒，率多浮浅，唯 嵇 志清峻，阮 旨遥深，故能标焉。”宋 严羽《沧浪诗话·诗体》：“正始 体，魏 年号，嵇 阮 诸公之诗。”
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