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天书的相关词:三元八会三复乐讽云骥刑杀告命声病外阃天贶节小岁帝书役用、...,天书[ tiān shū ]的解释:⒈指神仙写的书或信(迷信)。 比喻难认的文字或难懂的文章。⒉古称皇帝的诏书。

天书的关联词语及解释

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      三元八会拼音:sān yuán bā huì释义:道教语。三元,日、月、星。三元加上木、火、土、金、水五行为八会。指 仓颉 造字之前,由三五妙气凝空而成的“云篆”、“天书”,为一切道经之相。
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      三复拼音:sān fù释义:⒈犹言三遍。《新唐书·忠义传中·张巡》:“读书不过三復,终身不忘。”⒉谓反复诵读。晋 陶潜《答庞参军》诗序:“三復来貺,欲罢不能。”唐 李白《任城寺大钟铭》:“天书褒荣,辉之简牘,稽首三復,子孙其传。”金 宇文虚中《姑苏滕惇礼榜所居阁曰斋心》诗:“老夫未涉天游趣,三復《南华》第四篇。”董必武《我国抗战四周年之民主政治》:“‘以身教者从,以言教者讼。’这两句古语,值得政府当局三复的。”参见“三復白圭”。
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      乐讽拼音:lè fěng释义:唐 元稹 曾于 元和 中汇其诗作为十体,乐讽为其中之一。其所作《叙诗寄乐天书》云:“意亦可观,而流在乐府者,为乐讽。”
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      云骥拼音:yún jì释义:⒈指传说中行雨的龙。唐 李峤《晚秋喜雨》诗:“服闲云驥屏,宂术土龙修。”⒉天马。对皇帝所赐之马的美称。唐 元稹《谢恩赐告身衣服并借马状》:“忽降天书,乍乘云驥。”⒊喻俊才。宋 黄机《木兰花慢·为同年赵必达寿》词:“况地望既华,天资更伟,云驥行空。年少才名蜚动。”
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      刑杀拼音:xíng shā释义:处以死刑。《周礼·秋官·掌囚》:“及刑杀,告刑于王,奉而适朝士,加明梏,以适市而刑杀之。”唐 元稹《叙诗寄乐天书》:“视一境如一室,刑杀其下,不啻僕畜,厚加剥夺,名为进奉,其实贡入之数百一焉。”宋 刘筠《刑法叙略》:“掌囚掌守囚及刑杀。”
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      告命拼音:gào mìng释义:⒈请命。 《易·泰》:“﹝象曰﹞城復於隍,勿用师,自邑告命,贞吝。”高亨 注:“邑人请命不要用兵。”⒉犹天书。上天垂告下民的文书。《三国志·魏志·张臶传》:“张掖郡 玄川溢涌,激波奋荡,宝石负图,状像灵龟,宅于川西,嶷然磐峙,仓质素章,麟凤龙马,焕炳成形,文字告命,粲然著明。”⒊帝王的诏令。宋 苏轼《表忠观碑》:“独 吴越 不待告命,封府库,籍郡县,请吏於朝。”宋 周煇《清波别志》卷下:“徽宗 曰:朕欲教习书法,告命使能者书之。”⒋特指告身,授官之符。宋 岳飞《辞建节第四札》:“敢望圣慈察臣之愚,实非
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      声病拼音:shēng bìng释义:指诗文声律上的毛病。做诗讲求韵律,探讨声病,始自 南朝 梁 沉约 等,至 唐 乃有此称。唐 时以诗赋取士,常以此决定优劣取舍。唐 元稹《叙诗寄乐天书》:“稹 九岁学赋诗,长者往往惊其可教。年十五六,初识声病。”宋 苏轼《乞不分差经义诗赋试官札子》:“试经义者主虚浮之文,考试赋者主声病之学,纷紜争竞,理在不疑。”《资治通鉴·唐代宗广德元年》:“考文者以声病为是非。”胡三省 注:“声病,谓以平、上、去、入四声辑而成文,音从声顺谓之声,反是则谓之病。”清 黄宗羲《明夷待访录·取士上》:“昔之诗赋亦何足以得士,然
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      外阃拼音:wài kǔn释义:郭门之外。借指京城以外的武将或文官。晋 陆机《至洛与成都王颖笺》:“机 以駑闇,文武寡施,猥蒙横授,委任外閫,輒承严教。”唐 元稹《叙诗寄乐天书》:“时 贞元 十年已后,德宗皇帝 春秋高,理务因人,最不欲文法吏生天下罪过。外閫节将动十餘年不许朝覲,死於其地不易者十八九。”宋 周密《齐东野语·洪君畴》:“外閫朝绅,多出门下。”
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      天贶节拼音:tiān kuàng jié释义:宋 代节日名。宋真宗 大中祥符 四年正月诏以六月六日天书再降日为天贶节。参阅《宋史·真宗纪三》、宋 赵昇《朝野类要·诸节》。
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      小岁拼音:xiǎo suì释义:⒈古代于冬至后第三个戌日行腊祭,腊祭次日为小岁。后世分别以元日、冬至夜为小岁。《太平御览》卷三三引 汉 崔寔《四民月令》:“腊明日谓小岁,进酒尊长,修刺贺君师。”宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷八:“小岁则用之 汉 朝,元正则行之 晋 世,盖 汉 尝以十月为岁首也。”明 谢肇淛《五杂俎·天部二》:“腊月之次日为小岁。今俗以冬至夜为小岁。然 卢照邻《元旦》诗云:‘人歌小岁酒,花舞大 唐 春。’则元日亦可谓之小岁矣。亦犹冬至亦可谓之除夜也。”⒉少年时。唐 元稹《叙诗寄乐天书》:“前所为《寄思玄子》者,小岁云为,文不能
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      帝书拼音:dì shū释义:道教传说中指天书之类。
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      役用拼音:yì yòng释义:⒈役使;使用。晋 葛洪《抱朴子·对俗》:“夫陶冶造化,莫灵於人,故达其浅者,则能役用万物;得其深者,则能长生久视。”唐 柳宗元《与友人论为文书》:“其间耗费简札,役用心神者,其可数乎?”唐 元稹《叙诗寄乐天书》:“五六年之间,是丈夫心力壮时,常在闲处,无所役用。”⒉劳力和费用。《新唐书·食货志四》:“是时增调农人铸钱,既非所习,皆不聊生。内作判官 韦伦 请厚价募工,繇是役用减而鼓铸多。”
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      掌文拼音:zhǎng wén释义:⒈手掌纹路所呈现的近乎文字的形状。古代迷信以之为瑞应。语本《左传·隐公元年》:“宋武公 生 仲子,仲子 生而有文在其手,曰‘为鲁夫人’”杜预 注:“手理自然成字,有若天命。”《后汉书·公孙述传》:“帝患之,乃与 述 书曰:‘图讖言“公孙”,即 宣帝 也。代 汉 者 当涂高,君岂 高 之身邪?乃復以掌文为瑞,王莽 何足效乎!’”北周 庾信《成王刻桐叶封虞赞》:“帝刻桐叶,天书掌文。”⒉掌管文翰。唐 冯贽《云仙杂记·黑松使者》:“凡世人有文者,其墨上皆有龙宾十二上神,乃以墨分赐掌文官。”
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      柄用拼音:bǐng yòng释义:⒈谓被信任而掌权。 亦谓被任用。《汉书·谷永传》:“是时,上初即位,谦让委政元舅大将军 王凤,议者多归咎焉。永 知 凤 方见柄用,阴欲自託。”《宋史·王旦传》:“旦 为天书史,每有大礼,輒奉天书以行,恒邑邑不乐。凡柄用十八年,为相仅一纪。”周素园《贵州民党痛史》第三篇第三章:“而巡警道 贺国昌,高等审判厅丞 朱兴汾 皆游学 日本 ……党员柄用,两人推轂之力为多。”⒉指受信任而掌权的人。唐 张固《幽闲鼓吹》:“武皇 一朝之柄用,皆 钦义 所致也。”⒊指权要职位。宋 欧阳修《论王举正范仲淹等札子》:“况今参
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      疮痏拼音:chuāng wěi释义:⒈疮疡;伤痕。汉 焦赣《易林·噬嗑之益》:“斧斤所斫,疮痏不息。”晋 葛洪《抱朴子·擢才》:“乃有播埃尘於白珪,生疮痏於玉肌。”《旧唐书·僖宗纪》:“豺狼貽朝市之忧,疮痏及腹心之痛。”宋 洪迈《夷坚丁志·洛中怪兽》:“西洛 市中忽有黑兽,髣髴如犬,或如驴,夜出昼隐。民间讹言能抓人肌肤成疮痏。”明 归有光《与沉敬甫》:“儘有一篇好者,却排几句俗语在前,便触忤人。如好眉目,又着些疮痏可恶。”清 龚自珍《明良论四》:“人有疥癣之疾则终日抑搔之,其疮痏则日夜抚摩之。”⒉指生疮疡。唐 元稹《叙诗寄乐天书》:“小有蟆
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      看觑拼音:kàn qù释义:⒈观看。《新编五代史平话·梁史上》:“太宗(唐太宗)待覷他算个甚么文字,袁天纲 进前将 太宗 背推住,叫:‘陛下!不要看覷!’”《宣和遗事》前集:“﹝ 宋江 ﹞又把开天书一卷,仔细看覷。”⒉看待;对待。《金瓶梅词话》第一回:“想当初,姻缘错配,奴把他当男儿汉看覷。”⒊看望;探望。《水浒传》第四四回:“敝乡失火,急欲回家看覷。”《古今小说·杨八老越国奇逢》:“却説 杨八老 思想故乡妻娇子幼,初意成亲后,一年半载,便要回乡看覷。”《水浒后传》第十八回:“安先生 知道这节事,只怕放心不下,还要小可到 东京 来
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      眩仆拼音:xuàn pú释义:昏倒。《宋史·陈彭年传》:“正月九日,侍 真宗 朝天书,将诣太庙,退就中书閤中如厠,眩仆,肩舆还家。”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“军吏 宋吉禄 在印房,忽眩仆,久而苏。”
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      睁着眼做,合着眼受拼音:zhēng zhuó yǎn zuò,hé zhuó yǎn释义:比喻自作自受,心甘情愿。元 无名氏《马陵道》第四折:“[ 庞涓 云]罢,罢,罢!大丈夫睁着眼做,合着眼受,这也不必説了。只可惜那六甲天书还不曾传授哩。”
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      石窌拼音:shí jiào释义:古邑名。春秋 齐 地。故址在今 山东省 长清县 东南。《左传·成公二年》:“齐侯 以为有礼。既而问之,辟司徒之妻也,予之 石窌。”后用以泛指封地。唐 张说《赠吏部尚书萧公神道碑》:“封其 石窌,俾承土宇之荣;表以金章,永閟珩璜之饰。”明 唐顺之《贺陈吏部父母荣赠》诗之二:“为问天书宠,何如 石窌 封。”王闿运《上征赋》:“稽 石窌 之故邑,嘉造次之嫺雅。”
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      符篆拼音:fú zhuàn释义:⒈加有官府印信的文书。唐 元稹《叙诗寄乐天书》:“由是诸侯敢自为旨意,有罗列儿孙以自固者,有开导蛮夷以自重者,省寺符篆,固於几阁,甚者碍旨詔,视一境如一室,刑杀其下,不啻僕畜。”⒉符箓上所用的文字符号。宋 周密《齐东野语·野婆》:“徭 人集众刺杀之,至死以手护腰间不置,剖之得印方寸,莹若苍玉,字类符篆,不可识,非鑴非鏤,盖自然之文。”明 陶宗仪《辍耕录·漱芳亭》:“他日 伯雨 往謁诸公,惟 虞先生 不言儒者事,只问道家典故,虽答之,或不能详。末问:‘能作几家符篆?’曰:‘不能。’”⒊指符箓。明 郎瑛《七

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