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客位的相关词:三加客次寄坐帷牀揆地祖庭西席髯苏,客位[ kè wèi ]的解释:宾客的席位,特指乘客、顾客等的席位。

客位的关联词语及解释

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      三加拼音:sān jiā释义:⒈古代男子行加冠礼,初加缁布冠,次加皮弁,次加爵弁,称为三加。《礼记·冠义》:“故冠於阼,以著代也。醮於客位,三加弥尊,加有成也。”郑玄 注:“冠者,初加緇布冠,次加皮弁,次加爵弁,每加益尊,所以益成也。”《梁书·处士传·阮孝绪》:“十五,冠而见其父,彦之 诫曰:‘三加弥尊,人伦之始。宜思自勗,以庇尔躬。’”宋 蔡絛《铁围山丛谈》卷二:“於是天子御 文德殿,百僚在位,命官行三加礼毕,当命字,仪典甚盛。”清 侯方域《豫省试策二》:“然则,不必三加,而未始不冠;不必六礼,而未始不婚。”⒉指三次加兵。《左传·定
    • 2.
      客次拼音:kè cì释义:⒈接待宾客的处所。《资治通鉴·后汉隐帝乾祐二年》:“守恩 犹坐客次。”胡三省 注:“客次犹今言客位也。坐於客次以俟接见。”《醒世姻缘传》第二九回:“狄周 出来问,説斋已完备,在那边吃?狄员外 叫摆在客次里边。”⒉客中的住处;客邸。唐 何元上《所居寺院凉夜书情呈上吕和叔温郎中》诗:“幸以薄才当客次,无因弱羽逐鸞翔。”《宣和遗事》后集:“引帝入一小室,见 海滨侯 先在,彼类客次,从者三五辈,皆 女真 人也……是夜宿於室中。”
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      寄坐拼音:jì zuò释义:谓居客位。比喻地位不稳且无实权。《三国志·魏志·曹爽传》:“天下汹汹,人怀危惧,陛下但为寄坐,岂得久安!”《北史·魏纪五论》:“自兹之后,魏 室土崩,始则制屈强胡,终乃权归霸政。主祭祀者不殊於寄坐,遇黜辱者有甚於弈棊。”《资治通鉴·晋怀帝永嘉四年》:“大司马拥十万众屯於近郊,陛下便为寄坐耳。”胡三省 注:“言大权非己出,託位於臣民之上,势同寄寓也。”宋 洪迈《容斋随笔·小贞大贞》:“人君居尊位,倒持太阿,政令有所不行,德泽有所不下,身为寄坐,受人指麾,危亡之形,且立至矣。”
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      帷牀拼音:wéi chuáng释义:帷帐与床。泛指坐卧之处。《后汉书·东平宪王苍传》:“帝乃亲自循行邸第,豫设帷牀,其衣帛器物无不充备。”《南齐书·王融传》:“匈奴 以毡骑为帷牀,驰射为餱粮。”唐 柳宗元《河间传》:“延及客位,具食帷牀之侧。”
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      揆地拼音:kuí dì释义:⒈依据日影测地。南朝 梁 陆倕《石阙铭》:“陈圭置臬,瞻星揆地。兴復表门,草创华闕。”⒉谓居宰相之位。指内阁。明 沉德符《野获编·内阁三·阁臣进御笔》:“当时揆地诸公,或自有深意,乃藿食之见,则如此。”明 沉德符《野获编·内阁三·古道》:“今上丙戌年,王太仓 在揆地时,海盐 举人 王文禄 者,以公车至,太仓 坐之上席。文禄 亦不逊,踞客位如平日,此故友穷达之不拘套者。”
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      祖庭拼音:zǔ tíng释义:⒈语出《礼记·檀弓上》:“小敛於户内,大敛於阼,殯於客位,祖於庭,葬於墓。 ”本谓祭奠于祖庙之中庭,后用“祖庭”犹言祖奠,谓送殡前举行的祭奠。唐 李端《代宗挽歌》:“祖庭三献罢,严卫百灵朝。”唐 李商隐《重祭外舅司徒公文》:“属纊之夕,不得闻启手之言;祖庭之时,不得在执紼之列。”⒉指佛教宗祖布教传法之处。《儒林外史》第二八回:“当下走进三藏禪林,头一进是极高的大殿,殿上金字匾额:‘天下第一祖庭’。”《随笔》1979年第2集:“唐 朝 惠能 和尚继承五祖衣钵,从 湖北省 黄梅 东山寺 到此定居,遂成禅宗正统
    • 7.
      西席拼音:xī xí释义:旧指官吏用自己的名义请来帮助办事的人,或请的家庭教师(古代主位在东,客位在西,故名)。
    • 8.
      髯苏拼音:rán sū释义:亦作“髥苏”。 宋 苏轼 的别称,以其多髯故。宋 苏轼《客位假寐》诗:“同僚不解事,愠色见 髯苏。”元 郑允端《东坡赤壁图》诗:“留得清风明月在,网鱼谋酒付 髥苏。”元 吴镇《玉蝴蝶·赤壁怀古》词:“昔年此地,虹销霸气,电扫雄图。折戟沉沙,忽然携酒到 髯苏。”清 周起渭《避风赤壁登苏公亭放歌》:“髯苏 一去青山闲,老子今朝散轻策。”

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