释难的相关词
释难的相关词：一区、吉地、吉徵、大通、排难解纷、核论、汤祷桑林、覈论、解疑，释难[ shì nán ]的解释：⒈解除危难。 ⒉解答诘难。
释难的关联词语及解释
更多- 1. 一区拼音：yī qū释义：⒈一个区域。《史记·孟子荀卿列传》：“中国外如 赤县神州 者九，乃所谓九州也。於是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者乃为一州。”三国 魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“足下将谓吾与 墨 不殊，今不辞同有鬼，但不偏守一区，明所当然，使人鬼同谋，幽明并济，亦所以求衷，所以为异耳。”《朱子语类》卷五三：“人君国都如井田样，画为九区，面朝背市，左祖右社，中间一区则君之宫室。”⒉表数量。指一块田地。汉 刘向《说苑·反质》：“卫 有五大夫，俱负缶而入井灌韭，终日一区。”元 刘因《新晴》诗：“埋盆欲学鱼千里，
- 2. 吉地拼音：jí dì释义：⒈吉祥平安之地。亦泛指宝地。三国 魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“禽如择居，故避凶而从吉，吉地虽不为，而可择处。”唐 刘禹锡《代郡开国公王氏先庙碑》：“时中原甫宁，江 南为吉地。”《水浒传》第五一回：“财门上起，利地上住，吉地上过，旺地上行。手到面前，休教空过。”王统照《旗手》：“小皮 笑时，身旁又添了六七个麻袋，他得了吉地一般地跳上去，伸出两腿安然坐下。”⒉指风水好的墓地。宋 何薳《春渚纪闻·张鬼灵相墓术》：“然其家子弟，若有乘马坠此潭，几至不救者，即是吉地，而发祥自此始矣。”《清史稿·高其倬传》：
- 3. 吉徵拼音：jí zhǐ释义：⒈幸运的征召。 《汉书·何并传》：“郡中乱，王莽 遣使徵 詡，官属数百人为设祖道，詡 据地哭。掾史曰：‘明府吉徵，不宜若此。’”⒉吉祥的征兆。三国 魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“无吉徵而自宅，以徵假见难可也。”《晋书·刘聪载记》：“张氏 梦日入怀，寤而以告，元海 曰：‘此吉徵也，慎勿言。’”北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·景宁寺》：“﹝ 王元渊 ﹞夜梦著袞衣，倚槐树而立，以为吉徵。”
- 4. 大通拼音：dà tōng释义：⒈犹大道。 《庄子·大宗师》：“颜回 曰：‘堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通，此谓坐忘。’”成玄英 疏：“大通，犹大道也。道能通生万物，故谓道为大通也。”三国 魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“故古人仰準阴阳，俯协刚柔，中识理性，使三才相善，同会於大通，所以穷理而尽物宜也。”⒉通于大道。谓顺应自然。《淮南子·诠言训》：“圣人无屈奇之服，无瑰异之行，服不视，行不观，言不议，通而不华，穷而不慑，荣而不显，隐而不穷，异而不见怪，容而与众同。无以名之，此之谓之通。”⒊谓宽宏豁达。晋 陈寿《表上诸葛氏集目录》
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- 6. 核论拼音：hé lùn释义：⒈犹确论，高论。三国 魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“恐辞辨虽巧，难可俱通，又非所望于核论也。”⒉覈論：深刻的言论。《后汉书·郭太传》：“林宗 虽善人伦，而不为危言覈论，故宦官擅政而不能伤也。”李贤 注：“覈，犹实也。”三国 魏 嵇康《答＜释难宅无吉凶摄生论＞》：“恐辞辨虽巧，难可俱通，又非所望於覈论也。”⒊深刻评议。《资治通鉴·汉灵帝中平元年》：“子将 者，训 之从子 劭 也，好人伦，多所赏识，与从兄 靖 俱有高名，好共覈论乡党人物，每月輒更其品题，故 汝南 俗有月旦评焉。”
- 7. 汤祷桑林拼音：tāng dǎo sāng lín释义：谓 汤 逢大旱，自以身为牺牲，祷于 桑山 之林以祈雨。 表示 商汤 仁德爱民。语本《吕氏春秋·顺民》：“昔者，汤 克 夏 而正天下，天大旱，五年不收，汤 乃以身祷於 桑 林……用祈福於上帝，民乃甚説，雨乃大至。”汉 荀悦《申鉴·杂言上》：“汤 祷 桑林，邾 迁于 绎，景 祠于旱，可谓爱民矣。”三国 魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“汤 祷 桑 林，復为君父耶？”
- 8. 覈论拼音：hé lùn释义：⒈深刻的言论。《后汉书·郭太传》：“林宗 虽善人伦，而不为危言覈论，故宦官擅政而不能伤也。”李贤 注：“覈，犹实也。”三国 魏 嵇康《答＜释难宅无吉凶摄生论＞》：“恐辞辨虽巧，难可俱通，又非所望於覈论也。”⒉深刻评议。《资治通鉴·汉灵帝中平元年》：“子将 者，训 之从子 劭 也，好人伦，多所赏识，与从兄 靖 俱有高名，好共覈论乡党人物，每月輒更其品题，故 汝南 俗有月旦评焉。”
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