得也的相关词

得也的相关词：七椀茶、专心致志、东不着边，西不着际、两腋风生、丹徒布衣、作翫、做女媒、充然、内辞、刑命、嚣然、地芥、...，得也[ de yě ]的解释：

得也的关联词语及解释

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七椀茶拼音：qī wǎn chá释义：唐卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“一椀喉吻润；两椀破孤闷；三椀搜枯肠，唯有文字五千卷；四椀发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散；五椀肌骨清；六椀通仙灵；七椀喫不得也，唯觉两腋习习清风生。”言饮茶不须七碗即“通仙灵”，极赞茶之妙用。后即以“七椀茶”作为称颂饮茶的典实。
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专心致志拼音：zhuān xīn zhì zhì释义：形容一心一意，聚精会神。《孟子·告子上》：“不专心致志，则不得也。” 致：尽，极。志：志向，志趣。
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东不着边，西不着际拼音：dōng bù zhuó biān，xī bù zháo j释义：谓四处无着落，没有落脚处。《二刻拍案惊奇》卷二二：“公子逃去两日，东不着边，西不着际，肚里又饿不过，看见乞儿每讨飰，讨得来，倒有得喫；只得也皮着脸去讨些充饥。”亦作“东又不着，西又不着”。《水浒传》第十七回：“﹝ 高太尉 ﹞又差人来捉洒家……吃俺一把火烧了那菜园里廨宇，逃走在江湖上，东又不着，西又不着，来到孟州十字坡过。”
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两腋风生拼音：liǎng yè fēng shēng释义：唐卢仝爱喝茶，其《走笔谢孟谏议寄新茶》诗，有“一椀喉吻润，两椀破孤闷……七椀喫不得也，唯觉两腋习习清风生”之句。后遂以“两腋风生”形容好茶饮后，人有轻逸欲飞之感。
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丹徒布衣拼音：dān tú bù yī释义：⒈借指平民。晋诸葛长民，有武功，历官显要。曾督青扬二州诸军事，领青州刺史，又领晋陵太守，镇丹徒。长民骄纵贪侈，不恤政事，所在残虐，为百姓所苦。常惧刘裕绳之以法，乃叹曰：“贫贱常思富贵，富贵必履机危。今日欲为丹徒布衣，岂可得也！”后果为刘裕所杀。见《晋书·诸葛长民传》。⒉指南朝宋刘穆之。穆之东莞莒（今山东莒县）人，世居京口（丹徒），少时家贫，常就岳家乞食。一日食饱求槟榔，其妻兄弟戏之曰：“檳榔消食，君乃常飢，何忽须此？”及穆之为丹阳尹，召妻兄弟饮，至醉饱
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作翫拼音：zuò wàn释义：⒈亦作“ 作玩 ”。游戏。南朝梁刘勰《文心雕龙·颂赞》：“容体底颂，勋业垂讚……降及品物，炫辞作翫。”⒉开玩笑。郭沫若《喀尔美梦姑娘》：“但我一回想，我又觉得也侮蔑了她，我是显然在和她作玩，我自己也成了一匹苍蝇了。”川剧高腔《谭记儿》：“姑姑，何必与我作玩？”
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做女媒拼音：zuò nǚ méi释义：为女方做媒。《二十年目睹之怪现状》第八三回：“过得两天，营务处总办陆观察来上辕，禀知奉了督帅之命，代侯总镇作伐，已定於某日行聘。言中丞只得也请了本辕文案洪太守做女媒。”
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充然拼音：chōng rán释义：⒈满足貌。唐韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“坐于罇俎之南，鼓有虞氏之《南风》……及暮而退，皆充然若有得也。”明方孝孺《郑处士墓碣铭》：“开门授徒，学者闻其讲説，各充然若有得。”清姚鼐《郑大纯墓表》：“日奔走营米以奉父母，而妻子食薯蕷，君意顾充然。”⒉犹浩然。盛大貌。明方孝孺《赠王生序》：“王生年二十餘，调为寧海关市吏，其容凝然，其气充然，其守甚确。”明李贽《送郑大姚序》：“观君魁然其容，充然其气，洞然不设城府。”
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内辞拼音：nèi cí释义：⒈谓为本国君侯讳饰之辞。《公羊传·桓公十八年》：“夫人外者何？内辞也。”何休注：“内为公讳辞。”《穀梁传·桓公十年》：“秋，公会卫侯于桃丘，弗遇。弗遇者，志不相得也。弗，内辞也。”范宁注：“倡会者卫，鲁至桃丘而卫不来，故书‘弗遇’以杀耻。”⒉泛指隐微不显之辞。《穀梁传·隐公三年》：“其日有食之何也？吐者外壤，食者内壤。闕然不见其壤，有食之者也。有内辞也，或外辞也。”钟文烝补注：“‘有’之疑为内辞其辞最微……‘或’之疑为外辞，其辞较著。”⒊对内的言词。《礼记·曲礼下》“内事曰孝王某
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刑命拼音：xíng mìng释义：惩罚之令。《左传·昭公三十一年》：“事君，臣之所不得也，敢逃刑命？”杜预注：“言愿事君，君不肯还，不敢辟罪。”
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嚣然拼音：xiāo rán释义：⒈亦作“嚻然”。闲适貌。《尔雅·释言》“嚻，闲也”晋郭璞注：“嚻然，闲暇貌。”明张居正《学农园记》：“则又欣然以喜，嚣然以娱。”清吴嘉宾《得一斋记》：“吾一从而居其土宜别其苦良，不亦矜乎，故吾嚣然自为得也。”⒉得意貌。《三国志·蜀志·彭羕传》：“羕起徒步，一朝处州人之上，形色嚣然，自矜得遇滋甚。”宋苏轼《上韩太尉书》：“於是天下之士，嚣然皆有无用之虚名，而不适於实效。”清龚自珍《乙丙之际著议第六》：“其惑也，则且援古以刺今，嚣然有声气矣。”姚锡钧《春声自序》：“比年以来，斯事至滥，往往遣词选
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地芥拼音：dì jiè释义：地上的杂草。比喻易得之物。《汉书·夏侯胜传》：“士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俛拾地芥耳。”颜师古注：“地芥谓草芥之横在地上者。俛而拾之，言其易而必得也。”宋曾巩《本朝政要策·军赏罚》：“故世宗取淮南关南之地，太祖平五强国，如拾地芥。”宋陆游《新年七十有九》诗：“天门邈难窥，地芥亦嬾拾。”
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声入心通拼音：shēng rù xīn tōng释义：谓一闻圣人之言，即能领悟其微旨。宋张载《正蒙·三十》：“六十盡人物之性，聲入心通。”《论语·为政》“六十而耳順”宋朱熹集注：“聲入心通，無所違逆，知之之至，不思而得也。”
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奥灶拼音：ào zào释义：喻当道贵宠。《论语·八佾》：“王孙贾问曰：‘与其媚於奥，寧媚於灶，何谓也？’子曰：‘不然。获罪於天，无所祷也。’”何晏集解引孔安国曰：“奥，内也，以喻近臣；灶以喻执政。”邢昺疏：“天以喻君，获犹得也。我道之行否由於时君，无求於众臣。如得罪於天，无所祷於众神。”明谢肇淛《五杂俎·天部一》：“圣人举天以敌奥灶。”
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守心拼音：shǒu xīn释义：⒈坚守节操之心。《左传·昭公二十八年》：“戊之为人也，远不亡君，近不偪同，居利思义，在约思纯，有守心而无淫行。”⒉指守志不移。唐元稹《分水岭》诗：“君门客如水，日夜随势行，君看守心者，井水为君盟。”⒊防御的决心；防守的意图。汉贾谊《新书·修政语下》：“凡有攻心者，必结之以约，而諭之以信，然后能以得也；凡有守心者，必固之以和，而諭之以爱，然后能有存也。”⒋犹耐性。沙汀《困兽记》十八：“聋子笑话我只配去打老虎，我的守心其实也不错呢！整整钓了一个下午。”
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密篠拼音：mì xiǎo释义：密生的竹。南朝梁刘孝绰《陪徐仆射晚宴》诗：“方塘交密篠，对霤接繁柯。”唐聂夷中《题贾氏林泉》诗：“轻流逗密篠，直榦入宽空。”清吴从先《妓虎传》：“时虎林虎逸出，行人歛跡，秦生独以得闻虎啸为快，移居葛岭之巔，就大树密篠中，始洋洋意得也。”
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屈产拼音：qū chǎn释义：春秋晋地名，产良马。《公羊传·僖公二年》：“请以屈产之乘与垂棘之白璧，往必可得也。”何休注：“屈产，出名马之地。”宋王禹偁《大阅赋》：“又若屈产新羈，渥洼逸驾，汗血兰筋，腾霜照夜。”一说为屈地所产。见《左传·僖公二年》杜预注。
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屈産拼音：qū chǎn释义：春秋晋地名，产良马。《公羊传·僖公二年》：“请以屈产之乘与垂棘之白璧，往必可得也。”何休注：“屈产，出名马之地。”宋王禹偁《大阅赋》：“又若屈产新羈，渥洼逸驾，汗血兰筋，腾霜照夜。”一说为屈地所产。见《左传·僖公二年》杜预注。
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工用拼音：gōng yòng释义：⒈技艺和使用。汉王褒《圣主得贤臣颂》：“如此则使离娄督绳，公输削墨，虽崇臺五层，延袤百丈，而不溷者，工用相得也。”⒉工程的费用。明刘基《杭州路重修府治记》：“今因陋就简，以至頽仆，而后役民为之，工用必倍。”《续资治通鉴·元世祖至元二十六年》：“尚书省遣漕副马之贞与源等按视地势，商度工用。”
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得失并存拼音：dé shī bìng cún释义：有得也有失。