登歌的相关词
登歌的相关词：七百、乐制、乾豆、予乐、二舞、二色、五夏、五正、南奔、含和、四厢乐歌、干豆、...，登歌[ dēng gē ]的解释：⒈亦作“登哥”。 亦作“登謌”。升堂奏歌。古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂而歌。《周礼·春官·大师》：“大祭祀，帅瞽登歌，令奏击拊。”郑玄 注引 郑司农 曰：“...
登歌的关联词语及解释
更多- 1. 七百拼音：qī bǎi释义：《左传·宣公三年》：“成王 定鼎於 郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。”后用“七百”称颂封建王朝运祚绵长。南朝 梁 沉约《梁明堂登歌·歌赤帝》：“匪惟七百，无絶终始。”《南齐书·郁林王纪》：“三灵之眷方永，七百之基永固。”《隋书·音乐志下》：“开我皇业，七百同盛。”
- 2. 乐制拼音：lè zhì释义：礼仪中关于音乐的制度。《宋史·乐志三》：“元符 元年十一月，詔登歌、鐘、磬并依 元丰 詔旨，復先帝乐制也。”《明史·乐志一》：“时七庙既建，乐制未备，礼官因请更定宗庙雅乐。”
- 3. 乾豆拼音：qián dòu释义：放在祭器中供祭祀用的干肉。 乾，干肉。豆，祭器。《礼记·王制》：“天子诸侯无事，则岁三田，一为乾豆，二为宾客，三为充君之庖。”郑玄 注：“乾豆，谓腊之以为祭祀豆实也。”汉 扬雄《长杨赋》：“恐不识者，外之则以为娱乐之游，内之则不以为乾豆之事。”唐 杜甫《朝享太庙赋》：“已而上乾豆以《登歌》，美《休成》之既饗。”
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- 5. 二舞拼音：èr wǔ释义：指文、武二舞。本为 周 文王、武王 之乐制，后代帝王亦多沿用。《新五代史·晋高祖纪》：“十一月丙子，冬至，始用二舞。”《资治通鉴·隋文帝开皇九年》：“调五音为五夏、二舞、登歌、房内十四调，宾祭用之。”胡三省 注：“二舞，文、武二舞。”
- 6. 二色拼音：èr sè释义：⒈犹言斑白。《太平御览》卷四三二引 汉 蔡邕《书》：“早丧二亲，年踰三十，鬢髮二色。”《三国志·吴志·吴主传》：“与诸君从事，自少至长，髮有二色。”《资治通鉴·魏明帝景初二年》引此文，胡三省 注云：“二色，谓斑白也。”⒉指喜、愠之色。《后汉书·邓禹传论》：“荣悴交而下无二色，进退用而上无猜情。”明 沉德符《野获编补遗·士人·周解元淳朴》：“赋性朴茂，幼无二色。”⒊犹两种，两样。《宋史·乐志一》：“次令登歌，钟、磬、塤、箎、琴、阮、笙、簫各二色合奏。”⒋旧时指置妾或有外遇。明 沉德符《野获编·勋戚·惧内
- 7. 五夏拼音：wǔ xià释义：古代郊庙乐曲《昭夏》《皇夏》《诚夏》《需夏》《肆夏》的合称。《资治通鉴·隋文帝开皇九年》：“帝令廷奏之，嘆曰：‘此华夏正声也。’乃调五音为五夏、二舞、登歌、房内十四调，宾祭用之。”胡三省 注：“五夏，《昭夏》、《皇夏》、《诚夏》、《需夏》、《肆夏》。”
- 8. 五正拼音：wǔ zhèng释义：⒈射仪用的五色箭靶，正中朱色，依次向外为白、苍、黄、玄诸色。《周礼·夏官·射人》：“王以六耦射，三侯、三获、三容，乐以《騶虞》，九节五正。”郑玄 注：“五采之侯，即五正之侯也。正之言正也，射者内志正，则能中焉。画五正之侯，中朱，次白，次苍，次黄，玄居外。”汉 张衡《东京赋》：“张大侯，制五正。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋大射登歌》：“巾车整三乏，司裘饰五正。”⒉五行官长。《左传·隐公六年》：“翼 九宗五正 顷父 之子 嘉父 逆 晋侯 于 随。”杜预 注：“五正，五官之长。”孔颖达 疏：“言五官之长者，谓於
- 9. 南奔拼音：nán bēn释义：⒈向南奔跑；南逃。北周 庾信《哀江南赋》：“值五马之南奔，逢三星之东聚。”《隋书·音乐志上》：“於是乐人南奔，穆皇 罗钟磬；苻坚 北败，孝武 获登歌。”唐 李白《永王东巡歌》之二：“三川 北虏乱如麻，四海南奔似 永嘉。”《宋史·何灌传》：“靖康 元年正月二日，次 滑州，方平（梁方平）南奔，灌 亦望风迎溃。”⒉南北朝 时期谓郎官转任治书侍御史者。《南史·谢几卿传》：“梁 天监 中，自尚书三公郎为治书侍御史。旧郎官转为此职者，世谓之南奔。”《通典·职官六》：“自 宋 齐 以来，此官不重。自郎官转持书者，谓之南
- 10. 含和拼音：hán hé释义：⒈蕴藏祥和之气。常喻仁德。《文子·精诚》：“故大人与天地合德……怀天心，抱地气，执冲含和，不下堂而行四海。”《淮南子·俶真训》：“天含和而未降，地怀气而未扬。”南朝 梁 沉约《梁明堂登歌·歌青帝》：“开元布泽，含和尚仁。”宋 文天祥《正气歌》：“皇路当清夷，含和吐明廷。”鲁迅《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》：“年届七十，含和守素，篤行如初。”⒉指含有温暖之气。明 徐弘祖《徐霞客游记·粤西游日记四》：“周围石峰，中当土山尽处，风气含和。”
- 11. 四厢乐歌拼音：sì xiāng yuè gē释义：晋 与 南朝 宋 齐 时，朝会燕飨所用的乐歌，统称四厢乐歌。《南齐书·乐志》：“元会大饗四厢乐歌辞，晋 泰始 五年太僕 傅玄 撰。正旦大会行礼歌诗四章，寿酒诗一章，食举东西厢乐十三章，黄门郎 张华 作。上寿食举行礼诗十八章，中书监 荀 勗、侍郎 成公绥，言数各异。宋 黄门郎 王韶之 造《肆夏》四章，行礼一章，上寿一章，登歌三章，食举十章，《前后舞歌》一章。齐 微改革，多仍旧辞。”参阅《晋书·乐志》、《宋书·乐志》。
- 12. 干豆拼音：gàn dòu释义：放在祭器中供祭祀用的干肉。 乾，干肉。豆，祭器。《礼记·王制》：“天子诸侯无事，则岁三田，一为乾豆，二为宾客，三为充君之庖。”郑玄 注：“乾豆，谓腊之以为祭祀豆实也。”汉 扬雄《长杨赋》：“恐不识者，外之则以为娱乐之游，内之则不以为乾豆之事。”唐 杜甫《朝享太庙赋》：“已而上乾豆以《登歌》，美《休成》之既饗。”
- 13. 房内拼音：fáng nèi释义：⒈室内。《汉书·郊祀志下》：“夏，有芝生 甘泉殿 房内中。”晋 王嘉《拾遗记·吴》：“内外视之，飘飘如烟气轻动，而房内自凉。”⒉道家的房中术。三国 魏 曹植《辨道论》：“左慈 善修房内之术，差可终命。”参见“房中术”。⒊乐曲名。《资治通鉴·隋文帝开皇九年》：“帝令廷奏之，叹曰：‘此华夏正声也。’乃调五音为五夏、二舞、登歌、房内十四调，宾祭用之。”胡三省 注：“帝龙潜时，倚琵琶作歌二首，名曰《地厚天高》，託言夫妻之义，因即取之为《房内》曲。”⒋妻子。《四游记·华光在萧家庄投胎》：“房内有孕怀胎，二十个月
- 14. 晷度拼音：guǐ dù释义：在日晷仪上投射的日影长短的度数。 一年之内夏至日影最短，一日之内正午日影最短。古人根据晷度变化测定时序时间，定一年的长度为三百六十五又四分之一日，同时认为晷度变化与人事变化相应，与吉凶休咎相联系。《后汉书·爰延传》：“动静以礼，则星辰顺序；意有邪僻，则晷度错违。”三国 魏 阮籍《咏怀》之四十：“晷度有昭回，哀哉人命微。”黄节 注引《洛书纬·甄曜度》：“周天三百六十五度四分度之一。一度为千九百三十二里。”南朝 梁 沉约《明堂登歌》：“祁寒坼地，晷度迴天。”元 王祯《农书》卷一：“若夫远近寒暖之渐殊，正闰常变
- 15. 歌风台拼音：gē fēng tái释义：汉高祖 刘邦 歌《大风歌》之处，后人因筑台，并立碑刻歌辞。台址原在今 江苏省 沛县 东 泗水 西岸。1955年重建于 沛县 文化馆内。元 萨都剌《登歌风台》诗：“歌风臺 下河水黄，歌风臺 上春草碧。”
- 16. 海县拼音：hǎi xiàn释义：犹神州。指 中国。《乐府诗集·燕射歌辞三·隋宴群臣登歌》：“皇明御歷，仁深海县。”唐 李白《代寿山答孟少府移文书》：“申 管 晏 之谈，谋帝王之术，奋其知能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”《资治通鉴·晋海西公太和四年》：“﹝ 梁琛 ﹞曰：‘今海县分裂，天光分曜，安得以乘舆，行在为言哉！’”胡三省 注引 驺衍 曰：“中国有 赤县神州，赤县神州 内有九州，禹 所叙九州是也；其外有裨海环之。海县之説，盖本诸此。”宋 陆游《谢明堂赦表》：“德协穹祇，春回海县。”
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- 19. 登歌拼音：dēng gē释义：⒈亦作“登哥”。 亦作“登謌”。升堂奏歌。古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂而歌。《周礼·春官·大师》：“大祭祀，帅瞽登歌，令奏击拊。”郑玄 注引 郑司农 曰：“登歌，歌者在堂也。”《宋书·乐志一》：“晋氏 以来，登哥诵美，诸室继作。”宋 梅尧臣《凌霄花赋》：“或製裳於骚客，或登歌於乐章。”《宋史·乐志一》：“欲依月律，撰《神龟》《甘露》《紫芝》《嘉禾》《玉兔》五瑞各一曲，每朝会登歌首奏之。”⒉指古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂所奏的歌。汉 荀悦《汉纪·惠帝纪》：“乾豆上，奏登歌。”《后汉书·章帝纪》：“作
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