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侍养的相关词:侍丁侍养典雇养老乞言匪莪吏隐宣头尊养彩衣收恤望苑果膳、...,侍养[ shì yǎng ]的解释:奉养:侍养老人。

侍养的关联词语及解释

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      侍丁拼音:shì dīng释义:古代留侍父母的丁男。《隋书·炀帝纪上》:“篤疾之徒给侍丁者,虽有侍养之名,曾无賙赡之实,明加检校,使得存养。”《唐六典三·户部尚书》:“凡庶人年八十及篤疾,给侍丁一人;九十,给二人;百岁,三人。”《新唐书·食货志一》:“詔十丁以上免二丁,五丁以上免一丁。侍丁孝者免徭役。”
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      侍养拼音:shì yǎng释义:奉养:侍养老人。
    • 3.
      典雇拼音:diǎn gù释义:典押出雇。《元典章·刑部五·烧埋》:“宋换儿 已正典刑,据家属处合徵烧埋银五十两。既是在家母老子幼,止有妻 阿徐 侍养,乞化过日,别无折挫,亦无以次可以典雇人口,依准本部所拟,免徵施行。”
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      养老乞言拼音:yǎng lǎo qǐ yán释义:古代帝王及其嫡长子对年高德劭者按时饷以酒食,并向他们求教,谓之养老乞言。 《诗·大雅·行苇序》:“周 家忠厚,仁及草木,故能内睦九族,外尊事黄耇,养老乞言,以成其福禄焉。”《礼记·文王世子》:“凡祭与养老乞言、合语之礼,皆小乐正詔之於东序。”唐 韩愈《子产不毁乡校颂》:“在 周 之兴,养老乞言,及其已衰,谤者使监。”清 钱谦益《户科给事中史孔吉授徵仕郎母潘氏仍前封制》:“朕方有意於养老乞言之事,而侍养之臣,祥祉如是。”
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      匪莪拼音:fěi é释义:《诗·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。 哀哀父母,生我劬劳。”孔颖达 疏:“以己二亲今且病亡,身在役中,不得侍养,精神昬乱,故视物不察也。”莪,蒿之一种,茎抱根而生,俗称抱娘蒿。后遂借指对父母的悼念。
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      吏隐拼音:lì yǐn释义:⒈谓不以利禄萦心,虽居官而犹如隐者。 唐 宋之问《蓝田山庄》诗:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”唐 白居易《江州司马厅记》:“江州 左 匡庐,右 江 湖,土高气清,富有佳境……苟有志於吏隐者,捨此官何求焉?”宋 王禹偁《游虎丘》诗:“我今方吏隐,心在云水间。”清 陆以湉《冷庐杂识·芗畇公挽联》:“鱣舍怡情,看三径香多,省识人如菊淡;鲤庭侍养,悵六年吏隐,遽闻诗咏莪哀。”⒉山名。一名 洼尊山。在 浙江省 缙云县。宋 叶廷珪《海录碎事·地上》:“吏隐山,在 縉云,县令 李阳冰 退居于此山,创亭室以宴居,因名。其南
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      宣头拼音:xuān tóu释义:晚 唐 枢密使自禁中受诏,出付中书省,称为“宣”。 至 五代 后唐 时,不由中书省,直接发至枢密院者亦称为“宣”,小事则发“头子”,又称“宣头”。见 宋 沉括《梦溪笔谈·故事一》。南唐 李中《碧云集》中有《己未岁冬捧宣头离下蔡》、《捧宣头许归侍养》等诗题。《续资治通鉴·宋仁宗皇祐四年》:“己卯,降空名宣头、札子各一百道,锦袄子、金银带各二百,下 狄青 以备赏军功。”《金史·百官志四》:“故国初与空名宣头付军帅,以为功赏。”
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      尊养拼音:zūn yǎng释义:尊奉侍养。
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      彩衣拼音:cǎi yī释义:⒈《艺文类聚》卷二十引《列女传》:“昔 楚 老莱子 孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,常著五色斑斕衣,为亲取饮。”后因以“彩衣”指孝养父母。宋 王禹偁《谢宣旨令次男西京侍疾表》:“此盖陛下义敦天性,恩厚孝思,念黄髮之衰羸,俾彩衣而侍养。”⒉指戏曲表演的服装。《红楼梦》第五四回:“婆子们抱着几个软包--因不及抬箱,料着 贾母 爱听的三五齣戏的彩衣包了来。”⒊五彩衣服。清 王士禛《居易录谈》卷下:“忽有綵衣小儿自外入,顷刻至数百人,结束如一,阶墀尽满。”⒋谓孝养父母。唐 黄滔《<颍川陈先生集>序》:“早孤,事
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      收恤拼音:shōu xù释义:收容救济。《战国策·赵策三》:“其社稷之不能恤,安能收恤 藺、离石、祁 乎?”元 关汉卿《窦娥冤》第四折:“俺婆婆年纪高大,无人侍养,你可收恤家中,替你孩儿尽养生送死之礼。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》:“令戒饰官吏,网罗贤才,收恤都市贫民。”
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      望苑拼音:wàng yuàn释义:即 博望苑。汉武帝 为 戾太子 立,使交接宾客之处。故址在今 陕西省 西安市。事见《汉书·戾太子刘据传》、《三辅黄图·苑囿》。南朝 梁 庾肩吾《咏桂树》:“新丛入 望苑,旧榦别层城。”后多借指太子之宫。唐 杜甫《寄李十四员外布十二韵》:“名参 汉 望苑,职述 景 题舆。”仇兆鳌 注:“《汉书》:戾太子 冠,武帝 为立 博望苑,使通宾客。唐 制,司议郎,东宫官属,故用之。”《旧唐书·文苑传上·徐齐聃》:“今乃使氊裘之子,解辫而侍春闈;冒顿 之苗,削袵而陪 望苑。”宋 王禹偁《送淳于中舍悬车侍养》诗:“望苑
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      果膳拼音:guǒ shàn释义:果品与食物。 《周书·薛慎传》:“有数户 蛮,别居数年,遂还侍养,及行得果膳,归奉父母。”
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      泣竹拼音:qì zhú释义:相传 三国 吴 孟宗 以孝著称。其母嗜笋,冬天无笋,孟宗 到竹林中哀叹悲泣,竹笋为之出。事见《三国志·吴志·孙晧传》裴松之 注引 晋 张方《楚国先贤传》。后遂用为至孝的典实。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》:“泣竹卧冰也不及,百年侍养莫教亏。”元 柯丹邱《荆钗记·议亲》:“卧冰泣竹真堪并,他们都感天地,登臺省。”
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      视含拼音:shì hán释义:古代人死,以玉含其口中。后因称送终为“视含”。明 张居正《答李石麓相公书》:“弟一别先人,十有九年,生不得侍养焉,没不得视含焉。”《东周列国志》第二八回:“生既不得展问安侍膳之诚,死又不得尽视含哭位之礼,何敢乘乱而贪国?”清 邓显鹤《湖南靖州训导毛府君墓志铭》:“府君至孝,父死以乡试未及视含,终身哀痛。”
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      解侍拼音:jiě shì释义:辞官侍养。
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      鳣舍拼音:zhān shè释义:校舍。清 陆以湉《冷庐杂识·芗畇公挽联》:“鱣舍怡情,看三径香多,省识人如菊淡。鲤 庭侍养,悵六年吏隐,遽闻《诗》咏《莪》哀。”

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侍养

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