天恩的相关词
天恩的相关词：专慤、倡随、口弦琴、国网、天恩浩荡、安贴、定分、御世、慈泽、戴天、改絃易调、曲宥、...，天恩[ tiān ēn ]的解释：⒈指帝王的恩惠。 ⒉泛指极大的恩德。
天恩的关联词语及解释
更多- 1. 专慤拼音：zhuān què释义：专诚笃实。汉 刘向《列女传·蔡人之妻》：“宋 女专慤，持心不顷（倾）。”宋 司马光《为文相公求退第二表》：“天恩留连，未见识察；物意专慤，期於感通。”明 范濂《云间据目抄·钱廉》：“生平醇谨专慤，不与物忤。”
- 2. 倡随拼音：chàng suí释义：⒈夫唱妇随的略语。 夫唱于先，妇随于后。语出《关尹子·三极》：“夫者倡，妇者随。”旧社会男尊女卑，妻从夫命，故称。后用以形容夫妇关系融洽和美。清 珠泉居士《续板桥杂记·丽品》：“兹闻倡随相得，笔耕针耨，称嘉耦焉。”《儿女英雄传》第二八回：“从此你我三个人须要倡随和睦，同心合力，侍奉双亲，答报天恩。”⒉指夫妇以诗词相唱和。清 陆以湉《冷庐杂识·李梅卿》：“嘉兴 冯柳东 教授 登府 之室 李梅卿 女史 畹，早嫻翰墨，倡随静好，盛年殂谢，教授深悼之。”清 陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“然‘微云’夫婿，‘柳絮’才媛，
- 3. 口弦琴拼音：kǒu xián qín释义：鄂伦春语叫“明努卡”，也叫“天恩共”（意为铁的声音），达斡尔族叫“哈尼卡”，汉语称“口弦”。是流行北方民族蒙古族，于羌族、回族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族、满族（以及云南部分少数民族）中的一种簧片乐器，是中国最小的民族乐器。
- 4. 国网拼音：guó wǎng释义：国家的法纪。 《三国志·魏志·曹洪传》“﹝ 洪 ﹞乃得免官削爵土”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》：“老惛倍贪，触突国网，罪迫三千，不在赦宥，当就辜诛，弃诸市朝，犹蒙天恩，骨肉更生。”南朝 梁 任昉《齐竟陵文宣王行状》：“国网天宪，寘诸掌握。未尝鞠人於轻刑，錮人於重议。”清 黄遵宪《逐客篇》：“助以国网宽，日长土风恶。”
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- 6. 安贴拼音：ān tiē释义：⒈同“安帖”。宋 王溥《唐会要·石国》：“﹝ 开元 ﹞二十九年，其王 伊吐屯屈勒 遣使上表曰：‘……伏乞天恩，不弃 突厥 部落，讨得 大食 诸国自然安贴。’”《元典章·吏部五·职制》：“若任内抚治军户安贴，不致减削气力，验事轻重陞迁。”《二刻拍案惊奇》卷十：“只是人生面不熟，又不知娘的意思怎么，有些不安贴，还想要去。”清 林则徐《英兵船各处滋扰在穿鼻沙迭次将其击退折》：“现在沿海閭阎，照常安贴，堪以上慰宸怀。”王西彦《黄昏》：“她只简单地觉得，自从离开了那山村，自己的心就一直没有安贴过。”⒉平复。宋 袁文
- 7. 定分拼音：dìng fēn释义：⒈确定名分。《荀子·非十二子》：“终日言成文典，反紃察之，则倜然无所归宿，不可以经国定分。”《后汉书·邓骘传》：“常母子兄弟，内相勑厉，冀以端慤畏慎，一心奉戴，上全天恩，下完性命。刻骨定分，有死无二。终不敢横受爵土，以增罪累。”郭沫若《十批判书·稷下黄老学派的批判》：“可见定分是这一派的重要主张，慎到 与 彭蒙 为一类是很有根据的。”⒉固定的名分。《新唐书·郁林王恪传》：“吾於 恪 岂不欲常见之？但令早有定分，使外作藩屏。”《四游记·铁拐大怒洞宾》：“天下有大数，岂得妄为！华夷有定分，何得相犯！”⒊宿命
- 8. 御世拼音：yù shì释义：治理天下。《鬼谷子·忤合》：“是以圣人居天地之间，立身御世，施教扬声，明名也。”晋 葛洪《抱朴子·释滞》：“圣明御世，唯贤是宝。”北周 庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“法王御世，天人论道。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年》：“赏罚二柄，乃御世之衔勒，治天下者，苟赏罚至公，未有不致太平者。”太平天囯 洪仁玕《诛妖檄文》：“天父上帝天兄基督大开天恩，恩命我真圣主及救世幼主下凡御世。”
- 9. 慈泽拼音：cí zé释义：⒈犹恩泽。南朝 梁 沉约《谢女出门宫赐绢绮烛启》：“慈泽曲临，珍华兼重。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第六节：“七一九年，安国 王上表称：‘从此年来，被 大食 贼每年侵扰，国土不宁，伏乞天恩慈泽，救臣苦难。’”⒉父亲的手泽。清 龚自珍 有《烬馀破簏中获书数十册皆慈泽也书其尾》诗。
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- 11. 改絃易调拼音：gǎi xián yì diào释义：犹改张易调。 《隋书·循吏传·梁彦光》：“臣前待罪 相州，百姓呼为‘戴帽餳’。臣自分废黜，无復衣冠之望，不谓天恩復垂收採。请復为 相州，改絃易调，庶有以变其风俗，上答隆恩。”参见“改张易调”。
- 12. 曲宥拼音：qǔ yòu释义：曲意宽容。 《明史·焦源溥传》：“今即为选侍乞怜，第可求曲宥前辜，量从优典，而移宫始末不可得而抹摋也，盗宝诸奄不可得而宽宥也。”清 平步青《霞外攟屑·时事·代父赎罪》：“臣本生父 道然，身罹重罪，已荷天恩曲宥。”《人民文学》1979年第8期：“汉文帝 母舅 薄昭，封侯为将军，犯法当死，文帝 不以至亲曲宥，流涕赐死。”
- 13. 月健天恩拼音：yuè jiàn tiān ēn释义：旧时迷信谓大吉日。诸事皆宜，不避凶忌。天恩，星相术士谓上吉日，宜宴乐庆赏等事。洪深《香稻米》第一幕：“腊月二十六、二十七，这倒是‘月健天恩’日，可惜离年底又太近了。今年这个冬，要寻一个可以端茶礼结婚姻的好日，竟是这样难！”参见“月建”。参阅《协纪辨方书·义例三·天恩》及《宜忌·天恩》。
- 14. 枝枝节节拼音：zhī zhī jié jié释义：⒈指种种情节。清 冯桂芬《与李方赤太守书》：“至旦，查明本巷无失事，乃啟栅。如是则行窃者枝枝节节，无非罗网，往来且难，何况搬运。而谓窃贼不少衰者无有也。”⒉谓以零零碎碎、断断续续的方式（进行或处理）。清 梁章鉅《退庵随笔·政事三》：“窃谓西北之水利，惟当使由而不使知，全本一州一县，一村一里，各自董劝，枝枝节节而为之。”康有为《敬谢天恩并统筹全局折》：“然变其甲不变其乙，举其一而遗其二，枝枝节节而为之，逐末偏端而举之，无其本原，失其辅佐，牵连并败，必至无功。”朱自清《中国文评流别述略》：“他（指 金人瑞）评
- 15. 狗命拼音：gǒu mìng释义：犹贱命。自谦或詈人之词。清 孔尚任《桃花扇·誓师》：“今日捨着狗命，要替元帅守住这座 扬州城。”《儒林外史》第二四回：“大老爷天恩，留小的一条狗命。”《二十年目睹之怪现状》第九五回：“如果被他走了，追你的狗命！”清 新广东武生《黄萧养回头》：“如此强横，待我取尔狗命！”许地山《缀网劳蛛·换巢鸾凤》：“这些是什么字？若说不出来，就要你底狗命。”
- 16. 祖德拼音：zǔ dé释义：⒈祖宗的功德。《管子·四称》：“循其祖德，辩其顺逆，推育贤人，谗慝不作。”唐 丘丹《奉使过石门瀑布》诗序：“小子 大历 中奉使，窃有继作，虽不足克绍祖德，追踪昔贤，盖造奇怀感之志也。”宋 范仲淹《赠樊秀才》诗：“始知祖德长，光辉传佩刀。”《红楼梦》第一一八回：“我劝你从此把心收一收，好好的用用功，但能博得一第，便是从此而止，也不枉天恩祖德了。”蔡东藩《清史通俗演义》第九七回：“惟我皇 汉 遗裔，奕叶久昌，祖德宗功，光被四海。”⒉祖师的功德。《法音》1981年第2期：“中 日 两国佛教徒之间的法情友谊，源远
- 17. 端慤拼音：duān què释义：正直诚谨。《商君书·慎法》：“初假吏民奸诈之本，而求端慤之末，禹 不能以使十人之众，庸主安能以御一国之民？”《淮南子·主术训》：“其民朴重端慤。”高诱 注：“端，直也；慤，诚也。”《后汉书·邓骘传》：“常母子兄弟，内相勑厉，冀以端慤畏慎，一心奉戴，上全天恩，下完性命。”《新唐书·毕诚传》：“性端慤，不妄与人交。”《明史·陈选传》：“选 自幼端慤，寡言笑，以圣贤自期。”
- 18. 素襟拼音：sù jīn释义：⒈本心。亦指平素的襟怀。晋 陶潜《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗：“一形似有制，素襟不可易。”《文选·王僧达＜答颜延年＞诗》：“崇情符远迹，清气溢素襟。”李周翰 注：“素，本也。清淑之气自盈於本心。”唐 李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧友书怀》诗：“逸兴横素襟，无时不招寻。”明 张景《飞丸记·园中落阱》：“总生在秋江，素襟晚节何损，堪羡他老景含芳，谁管他阳春花阵。”⒉素袍之襟。唐 戴叔伦《抚州处士胡泛见送》诗：“悽然诵新诗，落泪霑素襟。”唐 武元衡《秋日台中寄怀简诸僚》诗：“忧悔耿遐抱，尘埃緇素襟。”
- 19. 老谋拼音：lǎo móu释义：深远的谋略。 《国语·晋语一》：“郤叔虎 曰：‘既无老谋，而又无壮事，何以事君。’”韦昭 注：“言己无谋，又耻无功也。”《后汉书·董卓传》：“卓 復上书言曰：‘臣既无老谋，又无壮事，天恩误加，掌戎十年。’”金 元好问《感事》诗：“壮事本无取，老谋何所成。”清 顾炎武《望夫石》诗：“国是祇凭三寸舌，老谋终惜一丸泥。”
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【天恩】图片鉴赏
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