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集释的关联词语及解释

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      丁穷拼音:dīng qióng释义:犹言丁忧。《汉魏南北朝墓志集释·石育暨妻戴氏墓志》:“丁穷去官,三年泣血。”
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      下考拼音:xià kǎo释义:⒈科举考试或官吏考绩列为下等。《北史·杜铨传》:“﹝ 正玄 ﹞ 隋 开皇 十五年举秀才,试策高第。曹司以策过左僕射 杨素,怒曰:‘周 孔 更生,尚不得为秀才,刺史何忽妄举此人?可附下考。’”宋 张栻《斜川日雪观所赋》诗:“政拙甘下考,智短空百忧。”⒉考察臣下。《韩非子·扬权》:“主上不神,下将有因。其事不当,下考其常。”陈奇猷 集释:“常,谓常例。此谓臣下为事有不当者,而法令又无其文,则以常例考之。”
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      不伦拼音:bù lún释义:⒈不伦不类。 《韩非子·难言》:“敦祗恭厚,鯁固慎完,则见以为掘而不伦。”陈奇猷 集释:“伦,类也。不伦,即今语不伦不类。”《儒林外史》第三四回:“古人解经,也有穿凿的,先生这话就太不伦了。”详“不伦不类”。⒉不相当;不相类。《汉书·梁怀王刘揖传》:“臣愚以为王少,而父同产长,年齿不伦。”清 俞樾《古书疑义举例·上下文变换虚字例》:“《大戴礼记·哀公问五义篇》:‘口不能道善言,而志不邑邑。’按下句本作‘志不而邑邑’与上句‘口不能道善言’一律,特虚字不同耳。而,即能也……浅人不知‘而’与‘能’通,改作‘而志
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      不常拼音:bù cháng释义:⒈不固定。《书·伊训》:“惟上帝不常,作善降之百祥,作不善降之百殃。”孔 传:“天之祸福惟善恶所在,不常在一家。”汉 张衡《西京赋》:“不常厥土,盘庚 作誥。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·比兴》:“夫比之为义,取类不常:或喻於声,或方於貌,或拟於心,或譬於事。”⒉异常;反常。《晏子春秋·谏下十三》:“作服不常,以笑诸侯。”吴则虞 集释引 苏舆 云:“言作不常之服,以为笑于诸侯。”元 元怀《拊掌录》:“画人物不常,鸟或四足,兽或两翼,人或儒冠而僧衣。”⒊不平凡;卓越。晋 陶潜《搜神后记》卷四:“夜梦一女,年
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      东洛拼音:dōng luò释义:指 洛阳。汉 唐 时以 洛阳 为东都,故称。唐 韩愈《县斋有怀》诗:“求官去 东洛,犯雪过 西华。”钱仲联 集释引 王元启 曰:“公于 贞元 十六年冬及明年冬,自 洛 再往京师。”宋 唐庚《有所叹》诗之一:“近逃臺鼎居 东洛,闻道衣冠满北军。”参见“东都”。
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      五纪拼音:wǔ jì释义:⒈指岁、月、日、星辰、历数。《书·洪范》:“五纪;一曰岁,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰厤数。”孔颖达 疏:“凡此五者,皆所以纪天时,故谓之五纪也。”《旧唐书·代宗纪》:“叶五纪者,建号以体元;授四时者,布和而顺气。”明 张居正《万寿无疆颂》:“布歷推筴,仰测鸿濛;三统五纪,四分九宫;机智可尽,太虚无穷。”⒉五伦。《庄子·盗跖》:“五纪六位,将何以为别乎?”郭庆藩 集释引 俞樾 曰:“五纪即五伦也。”⒊一纪为十二年,五纪为六十年。《南齐书·高帝纪论》:“宋氏 正位八君,卜年五纪。”唐 杜牧《冬至日寄小姪
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      令舍拼音:lìng shè释义:县令的官舍。 《韩非子·十过》:“臣闻 董子 之治 晋阳 也,公宫令舍之堂,皆以鍊铜为柱、质,君发而用之。” 陈奇猷 集释:“ 太田方 曰:令舍,县令之舍也,《后汉书·光武纪》:‘生 光武 於县舍’,注:‘皇考以令舍不显,开宫后殿居之而生。’”
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      关吏拼音:guān lì释义:⒈指管理关市或守关口的官吏。《韩非子·内储说上》:“衞嗣公 使人为客过关市,关市苛难之,因事关市以金,关吏乃舍之。”陈奇猷 集释:“关吏,关市之属吏也。”北齐 颜之推《从周入齐夜度砥柱》诗:“马色迷关吏,鷄鸣起戍人。”唐 岑参《函谷关歌》:“野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。”清 王士禛《池北偶谈·谈异五·关索》:“盖前代凡遇高埠置关,关吏备索,以挽舁者,故以名耳。”⒉指海关的官吏。清 龚自珍《送钦差大臣侯官林公序》:“於是有关吏送难者曰:不用呢羽、鐘表、燕窝、玻璃、税将絀。”清 丘逢甲《汕头海关歌寄伯瑶》
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      典谒拼音:diǎn yè释义:⒈掌管宾客请见的传达和接待事务。《礼记·曲礼下》:“问士之子,长,曰能典謁矣;幼,曰未能典謁也。”孔颖达 疏:“謁,请也。士之子,年数长,则言能主宾客告请之事;幼,则言未能也。”明 梅鼎祚《昆仑奴》第一折:“这几日病起入朝,方纔归府。牙门官,有客见访,好生典謁。”⒉掌管宾客请见事务的小官。《韩非子·亡徵》:“后妻贱而婢妾贵,太子卑而庶子尊,相室轻而典謁重,如此则内外乖,内外乖者,可亡也。”陈奇猷 集释引 太田方 曰:“典謁,主宾客请謁之事者。”五代 王定保《唐摭言·海叙不遇》:“刘鲁风,江西 投謁所知,颇
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      北京拼音:běi jīng释义:⒈指 建康。即今 南京市。南朝 宋 都 建康,位在当时疆土之北,因谓之北京。《文选·谢瞻<王抚军庾西阳集别时为豫章太守庾被徵还东>诗》:“祗召旋北京,守官反南服。”李善 注:“言 庾 被召而旋帝京,己守官而莅南服也。”⒉指 京口。在今 江苏 镇江市。京口 是 南朝 宋 的发祥地,文帝 又生于其地,因称之为北京。《宋书·文帝纪》:“朕违北京,二十餘载,虽云密邇,瞻途莫从。”⒊指 平城。在今 山西 大同市 东北。北魏 于 太和 十九年自 平城 南迁都 洛阳,因称旧都 平城 为北京。《汉魏南北朝墓志集释·北魏
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      匠伯拼音:jiàng bó释义:即 匠石。《庄子·人间世》:“匠石 之 齐,至於 曲辕,见櫟社树……观者如市,匠伯 不顾,遂行不輟。”陆德明 释文:“伯,匠石 字也。崔 本亦作石。”郭庆藩 集释:“《文选》何平叔《景福殿赋》注、王子渊《洞簫赋》注、嵇叔夜《琴赋》注、司马绍统《赠山涛诗》注、张景阳《七命》注,并引 司马 云:匠石,字 伯。”清 戴名世《黄崑圃稿序》:“虽工师匠人,无不睨睨聚观,而况 匠伯 者乎!”
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      回曲拼音:huí qǔ释义:⒈邪曲。 《晏子春秋·问下十二》:“寡人闻大国之君,盖回曲之君也。”吴则虞 集释引 苏舆 云:“‘回曲’犹言‘衺曲’。”宋 叶适《送刘德修》诗:“谁令闭榛莽,回曲用蛮貊?”⒉曲折。宋 王安石《长干寺》诗:“梵馆清闲侧布金,小塘回曲翠文深。”宋 苏辙《书论》:“其言回曲宛转。”⒊迂回曲折。北魏 郦道元《水经注·濡水》:“濡水 又东南,水流迴曲,谓之 曲河。”隋 江总《庚寅年二月十二日游虎丘山精舍》诗:“纵棹怜迴曲,寻山静见闻。”
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      圣善拼音:shèng shàn释义:⒈聪明贤良。 《诗·邶风·凯风》:“母氏圣善,我无令人。”毛 传:“圣,叡也。”郑玄 笺:“叡作圣,令,善也。母乃有叡知之善德。”⒉专用以称颂母德。《后汉书·邓骘传》:“伏惟 和熹皇后 圣善之德,为 汉 文母。”唐 元稹《祭翰林白学士太夫人文》:“太夫人族茂 姬姜,仁深圣善。”清 唐孙华《张母陈太孺人贞节》诗:“痛念圣善母,平生少欢愉。”⒊父母的代称。《文选·杨修<答临淄侯>》:“伏惟君侯少长贵盛,体 发 旦 之资,有圣善之教。”吕向 注:“圣善,谓 植 父 武帝 也。”《汉魏南北朝墓志集释·北魏元彧墓
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      堂下拼音:táng xià释义:⒈宫殿、厅堂阶下。《公羊传·宣公六年》:“仡然从乎 赵盾 而入,放乎堂下而立。”汉 桓宽《盐铁论·刺权》:“中山 素女抚流徵於堂上,鸣鼓 巴俞 作於堂下。”鲁迅《故事新编·非攻》:“走到堂下,穿好草鞋,背上包裹,头也不回的走了。”⒉殿堂下的人。借指侍从。《韩非子·内储说下》:“乃召其堂下而譙之,果然,乃诛之。”陈奇猷 集释:“《説文》:‘堂,殿也。’堂下,盖谓殿堂下之人。”⒊神名。《史记·封禅书》:“荆 巫,祠 堂下、巫先、司命、施糜 之属。”
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      壅离拼音:yōng lí释义:阻塞。 《韩非子·内储说上》:“荆 南之地,丽水 之中生金,人多窃采金。采金之禁,得而輒辜磔於市,甚众,壅离其水也。”陈奇猷 集释:“此谓弃尸水中,水为之遮迾不流也。”
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      大椿拼音:dà chūn释义:古寓言中的木名,以一万六千岁为一年。《庄子·逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,以八千岁为秋。”陆德明 释文引 司马彪 曰:“木,一名橓。橓,木槿也。”郭庆藩 集释:“案《齐民要术》引 司马 云:木槿也,以万六千岁为一年。一名蕣椿。与《释文》所引小异。”后用以喻指父亲。明 杨珽《龙膏记·砥节》:“痛惊风大椿忽掊,恨临霜灵萱摧朽。”
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      宣武拼音:xuān wǔ释义:⒈威武。《晏子春秋·外篇上二七》:“仲尼 曰:‘灵公 污,晏子 事之以整齐;庄公 壮,晏子 事之以宣武;景公 奢,晏子 事之以恭俭。君子也。’”吴则虞 集释引 刘师培《校补》云:“‘宣’与‘桓’同……《尔雅·释训》:‘桓桓,威也。’《广雅·释训》:‘桓桓,武也。’”⒉城门名。北京 旧城有九门,其南之西门,元 称 顺承,明 正统 四年改为 宣武,俗又称 顺治门。参阅《清一统志·京师一》。
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      家粟拼音:jiā sù释义:⒈指先 秦 大夫禄田的粟米。 《晏子春秋·谏上五》:“晏子 闻之,不説,遂分家粟於氓。”吴则虞 集释:“家粟者,大夫禄田之粟。”⒉指自己家中的粮食。《北史·循吏传·路邕》:“﹝ 路邕 ﹞莅政清勤,经年俭,日出家粟,賑赐贫窘。”
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      山向拼音:shān xiàng释义:⒈旧时看风水的所定的坟茔方位。据说山向的吉凶,与年月日有关。《汉魏南北朝墓志集释·刘猛进墓志》:“即以其年建子之月三日丙寅穸乎 南海郡 西北 朝亭 东一里半,坟向艮宫,厥名甲寅之墓。”此即山向之说。《儒林外史》第四回:“今年山向不利,只好来秋举行,但费用尚在不敷。”清 梁章鉅《退庵随笔·家礼二》:“吾乡卜葬,择日者以山向为準,有一年利东西,一年利南北之説。”⒉晋 代竹林七贤中 山涛、向秀 的并称。南朝 梁 沉约《七贤论》:“自 嵇 阮 之外,山 向 五人,止是风流器度,不为世臣所骇。”
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      并智拼音:bìng zhì释义:犹全知。《韩非子·喻老》:“能并智,故曰:‘不行而知。’”陈奇猷 集释:“能并智,谓圣人并远近而能知之。”

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