胡天的相关词
胡天的相关词：吟稾、彪彪、散行、毒疠、胡天、胡天神、胡天胡地、贝齿、陇头、霞帐，胡天[ hú tiān ]的解释：⒈亦称“胡天神”。 北朝 时称琐罗亚斯德教（拜火教）信奉的神。《魏书·后妃传·宣武灵皇后胡氏》：“后幸 嵩高山，夫人、九嬪、公主已下从者数百人，昇于顶中。废诸淫...
胡天的关联词语及解释
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- 2. 彪彪拼音：biāo biāo释义：⒈迅猛；威猛。清 胡天游《女李三传》：“豪出入乘马，从僮奴彪彪然，势不得逞。”⒉浓密；郁盛。唐 独孤及《自东都还濠州奉酬王八谏议见赠》诗：“关 西仕时俱稚容，彪彪之鬢始相逢。”宋 夏侯嘉正《洞庭赋》：“彪彪玢玢，若太虚之含万汇，各循其生而合乎羣者也。”清 袁枚《书鲁亮侪》：“余避东厢，窥伟丈夫，年七十许，高眶大顙，白鬚彪彪然，口析水利数万言。”⒊颜色鲜丽貌。金 董解元《西厢记诸宫调》卷二：“红彪彪地戴一顶纱巾，密砌著珍珠。”⒋犹赫赫。程善之《拟古》诗：“彪彪功名士，乃出蓬蒿间。”
- 3. 散行拼音：sàn xíng释义：⒈犹散发。 《管子·国蓄》：“敛积之以轻，散行之以重，故君必有什倍之利。”⒉随意闲走。清 东轩主人《述异记·抹脸儿术》：“其人衣服言语，与人无异，或数十人同入城市，或数人散行郊野，时隐时现，去来莫测。”⒊指散体文，对骈文而言。清 袁枚《随园诗话》卷七：“穉威（胡天游）駢体文，直掩 徐庾；散行，耻言 宋 代，一以 唐 人为归。”刘师培《文说》：“至 韩 柳 修词，欧 曾 循轨，以散行之体，立古文之名。”⒋指诗歌中不对偶的句子。清 沉德潜《说诗晬语》卷上：“三四语多流走，亦竟有散行者；然必有不得不散之势乃
- 4. 毒疠拼音：dú lì释义：导致疫病之毒气。疠，指疫气。唐 柳宗元《捕蛇者说》：“触风雨，犯寒暑，呼嘘毒癘，往往而死者相藉也。”明 唐顺之《南征歌》：“莫怕炎洲饶毒癘，一冬飞雪似胡天。”清 俞正燮《缅甸东北两路地形考》：“又百餘年教养将士，不忍以之尝试毒癘也。”
- 5. 胡天拼音：hú tiān释义：⒈亦称“胡天神”。 北朝 时称琐罗亚斯德教（拜火教）信奉的神。《魏书·后妃传·宣武灵皇后胡氏》：“后幸 嵩高山，夫人、九嬪、公主已下从者数百人，昇于顶中。废诸淫祀，而胡天神不在其列。”《隋书·礼仪志二》：“﹝ 后齐 ﹞ 后主 末年，祭非其鬼，至於躬自鼓儛，以事胡天，鄴 中遂多淫祀，兹风至今不絶。后周 欲招来西域，又有拜胡天制，皇帝亲焉。其仪并从夷俗，淫僻不可纪矣。”参阅 陈垣《火祆教入中国考》第三章。⒉指胡人地域的天空；亦泛指胡人居住的地方。唐 岑参《白雪歌送武判官归官》：“北风捲地白草折，胡天八月即飞雪
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- 8. 贝齿拼音：bèi chǐ释义：⒈腹下洁白，有刻如鱼齿的贝。 也称齿贝。晋 法显《佛国记》：“市无屠行及酤酒者，货易则用贝齿。”《南史·夷貊传上·林邑国》：“又出瑇瑁、贝齿、古贝、沉木香。”《新唐书·西域传上·天竺国》：“以贝齿为货，有金刚、旃檀、鬱金，与 大秦、扶南、交趾 相贸易。”⒉像编贝一样洁白整齐的牙齿。唐 黄滔《汉宫人诵＜洞箫赋＞赋》：“风流无比，吟哦於贝齿朱脣。”宋 范纯仁《尹判官墓志》：“嗣復 在幼，星眸贝齿，爽如秋隼，一翥千里。”《随园诗话》卷一引 清 胡天游《咏葡萄》：“软谢金刀切，津宜贝齿湝。”
- 9. 陇头拼音：lǒng tóu释义：⒈陇山。借指边塞。南朝 宋 陆凯《赠范晔诗》：“折花逢驛使，寄与 陇头 人。”宋 苏轼《行香子》词：“别来相忆，知有何人？有湖中月，江边柳，陇头 云。”明 徐祯卿《送士选侍御》诗：“胡天飞尽 陇头 云，惟见 居庸 暮山紫。”郭沫若《迎春》诗：“陇头 明瑞雪，天下扇东风。”⒉汉 乐府名。《乐府诗集·横吹曲辞》郭茂倩 题解引《乐府解题》：“汉 横吹曲，二十八解，李延年 造。魏 晋 以来，唯传十曲：一曰《黄鵠》，二曰《陇头》。”
- 10. 霞帐拼音：xiá zhàng释义：汉 伶玄《赵飞燕外传》：“真腊 夷献万年蛤……后以蛤粧五成金霞帐，帐中常若满月。”后用“霞帐”指妇人华美的居所。元 胡天游《黄陵庙》诗：“吹簫酌酒心自苦，云屏霞帐归何时？”
【胡天】图片鉴赏
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