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邑人的关联词语及解释

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      三义庙拼音:sān yì miào释义:大邑三义庙位于文庙街月池坝处,大邑同治版县志载:“咸丰以来邑人陈明理、张汝雯等经理重建。”重建之前三义庙又建于何时呢,历史没有告诉我们,我们也无法考究。
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      告命拼音:gào mìng释义:⒈请命。 《易·泰》:“﹝象曰﹞城復於隍,勿用师,自邑告命,贞吝。”高亨 注:“邑人请命不要用兵。”⒉犹天书。上天垂告下民的文书。《三国志·魏志·张臶传》:“张掖郡 玄川溢涌,激波奋荡,宝石负图,状像灵龟,宅于川西,嶷然磐峙,仓质素章,麟凤龙马,焕炳成形,文字告命,粲然著明。”⒊帝王的诏令。宋 苏轼《表忠观碑》:“独 吴越 不待告命,封府库,籍郡县,请吏於朝。”宋 周煇《清波别志》卷下:“徽宗 曰:朕欲教习书法,告命使能者书之。”⒋特指告身,授官之符。宋 岳飞《辞建节第四札》:“敢望圣慈察臣之愚,实非
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      小宰羊拼音:xiǎo zǎi yáng释义:谓豆腐。宋 陶穀《清异录·官志》:“时戢 为 青阳 丞,洁己勤民。肉味不给,日市豆腐数箇。邑人呼豆腐为小宰羊。”
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      弦歌宰拼音:xián gē zǎi释义:《论语·阳货》:“子 之 武城,闻弦歌之声。 ”朱熹集注:“时 子游 为 武城 宰,以礼乐为教,故邑人皆弦歌也。”后以“弦歌宰”称以礼乐施教化的县令。
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      悒纳拼音:yì nà释义:依违随人,曲从迎合。《汉书·酷吏传赞》“张汤 以知阿邑人主,与俱上下”颜师古 注引 三国 魏 苏林 曰:“邑,音人相悒纳之悒。”宋 苏舜钦《朱君墓志铭》:“五任十有五年,据法平直不挠,未尝过差,然不肯悒纳上官,故无有通荐者。”
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      攀拥拼音:pān yōng释义:攀住车马,拥塞道路。谓挽留良吏。明 唐顺之《佥事孙公墓志铭》:“居数年,邑以治称。去之日,邑人攀拥不得行。”参见“攀辕卧辙”。
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      无妄之灾拼音:wú wàng zhī zāi释义:没有料到的灾祸。《周易·无妄》:“六三,无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。” 无妄:意外。
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      构厦拼音:gòu shà释义:亦作“构夏”。营造大厦。比喻治理国事或建立大业。唐 元稹《酬郑从事宴望海亭》诗:“忆年十五学构厦,有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵,朱紫束缚心志空。”唐 元稹《上令狐相公诗启》:“輒写古体謌诗一百首,百韵至两韵律诗一百首,合为五卷,奉启跪陈,或希构厦之餘,一赐观览。”《太平广记》卷一三七引《太原事迹·武士彠》:“微时,与邑人 许文寳 以鬻材为事……私言必当大贵。及 高祖(唐高祖)起义兵,以鎧胄从入 关。故乡人云:‘士彠 以鬻材之故,果逢构夏之秋。’”
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      武城弦拼音:wǔ chéng xián释义:《论语·阳货》:“子之 武城,闻弦歌之声。”朱熹 集注:“弦,琴瑟也。时 子游 为 武城 宰,以礼乐为教,故邑人皆弦歌也”。后借指礼乐教化。
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      汩溺拼音:gǔ nì释义:沉迷;迷惑。 宋 曾巩《分宁县云峰院记》:“或曰,使其人不汩溺其所学,其归一当於义,则杰然视邑人者,必道常乎?”明 归有光《圣人之心公天下》:“言圣人者无象也,指其称 管仲 之事,曰圣人之公若是而已矣。故此一 管仲 也,世之汩溺者,孰不艷慕之?”梁启超《中国学术思想变迁之大势》第五章:“凡千年以来,诬罔怪诞之説,汩溺人心者,皆以彼时确然成一科学。”
    • 11.
      琐语拼音:suǒ yǔ释义:⒈亦作“璅语”。犹琐言。记述逸闻、琐事的文章体裁,常作书名。《晋书·束晳传》:“太康 二年,汲郡 人 不準 盗发 魏襄王 墓,或言 安釐王 冢,得竹书数十车,其……《琐语》十一篇,诸国卜梦妖怪相书也。”北齐 颜之推《颜氏家训·书证》:“《汲冢璅语》乃载《秦望碑》……皆后人所羼,非本文也。”《清朝野史大观·逸事二·沉孝子负骨归葬事》:“事见邑人 徐承烈‘杂著’……﹝ 承烈 ﹞著《燕居琐语》十六卷,载 嘉庆《德清县志》,书尚未刻,‘杂著’即《琐语》藁本未编辑者。”⒉琐碎的言谈。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·诸子》
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      疲于供命拼音:pí yú gòng mìng释义:犹言疲于奔命。宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷三:“﹝《嶧山碑》﹞歷代摹爲楷式。邑人疲於供命,聚薪其下,因野火焚之。”
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      破山寺拼音:pò shān sì释义:佛寺名。在今 江苏省 常熟市 虞山 北岭下。南朝 齐 始兴 五年邑人 郴州 刺史 倪德光 舍宅建,唐 咸通 九年,赐额“破山兴福寺”。唐 常建 有《破山寺后禅院》诗。清 吴伟业《海虞孙孝维三十赠言》诗之四:“轻舟掠过 破山寺,横笛邀来 大石仙。”
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      神方拼音:shén fāng释义:⒈神奇的方术。 《晋书·艺术传·吴猛》:“﹝ 吴猛 ﹞年四十,邑人 丁义 始授其神方。”《晋书·艺术传论》:“或假灵道诀,或受教神方,遂能厌胜禳灾,隐文彰义。”⒉谓仙方,验方。南朝 梁 沉约《郊居赋》:“指 咸池 而一息,望瑶臺而高骋;匪爽言以自姱,冀神方之可请。”唐 方干《题龙瑞观兼呈徐尊师》诗:“世人莫识神方字,仙鸟偏栖药树枝。”《金瓶梅词话》第五四回:“神方得自 蓬莱岛,咏诀传从 少室君。”老舍《骆驼祥子》十九:“到 娘娘庙,她求了个神方:一点香灰之外,还有两三味草药。”
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      私和拼音:sī hé释义:古代犯刑事禁律之一。 谓刑事案件不经官断而私自和解。《文献通考·刑六》:“凡有杀伤人处,如都保不曾申官,州县不差官检覆及家属受财私和,许诸邑人告首。”《明律·刑律·尊长为人杀私和》:“凡祖父母、父母及夫若家长为人所杀而子孩妻妾奴婢等雇工人私和者,杖一百。徒三年。”清 李渔《比目鱼·征利》:“他们进去私和,这状子递不成了。”
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      私邑拼音:sī yì释义:犹封邑。私人的领地。《左传·哀公十六年》:“子木 暴虐于其私邑,邑人诉之。”《公羊传·昭公五年》:“莒 牟夷 以 牟娄 及 防 兹 来奔……其言及 防 兹 来奔何?不以私邑累公邑也。”徐彦 疏:“公邑,君邑也;私邑,臣邑也。”
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      积安拼音:jī ān释义:长久平安,积久平安。明 李东阳《求退录》:“方今世久承平,积安成玩,灾异迭应,边寇纵横,财匱民穷,兵疲将寡。”清 侯方域《重修演武厅事记》:“归 有军卫,沿农战,空名而已。积安二百餘年,至 隆庆 间,邑人 师尚詔 叛,乃改为郡,置兵,立参将领之。”
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      给札拼音:gěi zhá释义:《史记·司马相如列传》:“蜀 人 杨得意 为狗监,侍上。 上读《子虚赋》而善之,曰:‘朕独不得与此人同时哉!’得意 曰:‘臣邑人 司马相如 自言为此赋。’上惊,乃召问 相如。
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      羽扇画水拼音:yǔ shàn huà shuǐ释义:指 东晋 吴猛 以白羽扇画水渡 江 的传说。《晋书·艺术传·吴猛》:“﹝ 吴猛 ﹞年四十,邑人 丁义 始授其神方。因还 豫章,江 波甚急,猛 不假舟楫,以白羽扇画水而渡,观者异之。”事亦见 晋 干宝《搜神记》卷一。
    • 20.
      胡雏拼音:hú chú释义:⒈胡 人小儿;胡 人僮仆。唐 岑参《卫节度赤骠马歌》:“紫髯 胡 雏金剪刀,平明剪出三鬉高。”唐 苏郁《咏和亲》:“君王莫信和亲策,生得 胡 雏虏更多。”明 汤显祖《紫钗记·回求仆马》:“不用吹簫《僮约》,结柳 奴星,有剪髮 胡 雏。好教你垂鞭接马玉童扶,衣箱别有平头护。”亦指年轻的外国人。陈三立《王木斋见过话海上旧游》诗:“轻雷初在楼臺外,閒数胡雏缓缓归。”⒉对 胡 人的蔑称。亦特用为对 后赵 石勒、唐 安禄山 的蔑称。《晋书·石勒载记上》:“年十四,随邑人行贩 洛阳,倚啸 上东门。王衍 见而异之,顾谓

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邑人

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