党锢的相关词
党锢的相关词：三君、临轩、乾饭、五族、俊厨、先请、党事、党议、党锢之祸、党难、入合、入閤、...，党锢[ dǎng gù ]的解释：古代指禁止某一集团、派别及其有关的人担任官职并限制其活动。
党锢的关联词语及解释
更多- 1. 三君拼音：sān jūn释义：⒈指 春秋 时 鲁国 宣公、成公、襄公 三国君。《左传·襄公五年》：“君子是以知 季文子 之忠于公室也。相三君矣，而无私积，可不谓忠乎？”明 杨慎《季文子三思》：“季文子 相三君，其卒也无衣帛之妾、食粟之马，无藏金玉，无重器备，左氏 侈然称之。”⒉三个受人敬仰的人物。指 东汉 窦武、刘淑、陈蕃。《后汉书·党锢传序》：“竇武、刘淑、陈蕃 为‘三君’。君者，言一世之所宗也。”南朝 宋 刘义庆《世说新语·品藻》：“蔡伯喈 评之曰：陈仲举 彊於犯上，李元礼 严於摄下。犯上难，摄下易，仲举 遂在三君之下，元礼 居八
- 2. 临轩拼音：lín xuān释义：⒈皇帝不坐正殿而御前殿。殿前堂陛之间近檐处两边有槛楯，如车之轩，故称。《后汉书·党锢传·李膺》：“让 诉寃於帝，詔 膺 入殿，御亲临轩，詰以不先请便加诛辟之意。”唐 王维《少年行》之四：“天子临轩赐侯印，将军佩出 明光宫。”《清史稿·礼志九》：“乾隆 十四年，定命将仪三：一曰授敕印，经略大将军出师，皇帝临轩颁给。”⒉在窗前。轩，窗槛。唐 元稹《莺莺传》：“张生 临轩独寝，忽有人觉之。”前蜀 杜光庭《虬髯客传》：“公既去，而执拂者临轩指吏曰：‘问去者处士第几？住何处？’”
- 3. 乾饭拼音：qián fàn释义：⒈干粮。《墨子·备城门》：“为卒乾饭，人二斗，以备阴雨。”《后汉书·党锢传·羊陟》：“帝嘉之，拜 陟 河南 尹。计日受奉，常食乾饭茹菜。”唐 段成式《酉阳杂俎·贬误》：“玄续 取乾饭食之。”⒉指米饭。《晋书·齐王攸传》：“居 文帝 丧，哀毁过礼，杖而后起。左右以稻米乾饭杂理中丸进之，攸 泣而不受。”《西游记》第八五回：“是一庄村人家好善，蒸白米乾饭、白麺饃饃斋僧的。”《歧路灯》第一○五回：“他谋馆不成，喫大米乾饭，挖半截鸭蛋，箸头儿戳豆腐乳。”
- 4. 五族拼音：wǔ zú释义：⒈指族诛本人、两弟及两妻家。《汉书·酷吏传·王温舒》：“光禄勋 徐自为 曰：‘悲夫！夫古有三族，而 王温舒 罪至同时而五族乎！’”颜师古 注：“温舒 与弟同三旅，而两妻家各一，故为五也。”⒉谓五服（斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻）内的亲族。《后汉书·党锢传序》：“而今党人錮及五族，既乖典训之文，有谬经常之法。”《资治通鉴·晋纪安帝隆安元年》：“收杀 觚 者 高霸 程同，皆夷五族。”胡三省 注：“五族，谓五服内亲也。”⒊辛亥革命后曾称 汉、满、蒙、回、藏 五个民族为“五族”。
- 5. 俊厨拼音：jùn chú释义：东汉 士大夫互相标榜，效法古代“八元”、“八凯”之称，每取号以称当世名士，如“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等。 俊，“言人之英也”；顾，“言能以德行引人者也”；及，“言其能导人追宗者也”；厨，“言能以财救人者也”。见《后汉书·党锢传序》。后因以“俊厨”或“俊厨顾及”指才德超著的人。
- 6. 先请拼音：xiān qǐng释义：事先请示。《后汉书·党锢传·李膺》：“膺 知其状，率将吏卒破柱取 朔，付 洛阳 狱。受辞毕，即杀之。让 诉冤於帝，詔 膺 入殿，御亲临轩，詰以不先请便加诛辟之意。”王先谦 集解引 惠栋 曰：“建武 三年，詔曰：‘吏不满百石，下至墨綬长相，有罪先请。’朔 为县令，法应先请，然后加刑也。”
- 7. 党事拼音：dǎng shì释义：党锢之事。汉 蔡邕《陈太丘碑》：“会遭党事，禁錮二十年。”《后汉书·郑玄传》：“玄 自游学，十餘年乃归乡里。家贫，客耕 东莱，学徒相随已数百千人。及党事起，乃与同郡 孙嵩 等四十餘人俱被禁錮，遂隐修经业，杜门不出。”
- 8. 党议拼音：dǎng yì释义：⒈聚众议论。《汉书·中山靖王刘胜传》：“今羣臣非有葭莩之亲，鸿毛之重，羣居党议，朋友相为，使夫宗室摈却，骨肉冰释。”⒉朋党之间的争论、非议。《后汉书·党锢传·魏朗》：“尚书令陈蕃荐朗公忠亮直，宜在机密，復徵为尚书。会被党议，免归家。”南朝梁沉约《君子行》：“嚣途或妄践，党议勿轻持。”唐戴叔伦《敬酬陆山人》诗之一：“党议连诛不可闻，直臣高士去纷纷。”
- 9. 党锢之祸拼音：dǎng gù zhī huò释义：东汉后期，宦官专权，引起官僚和一般地主阶级知识分子的不满。官僚李膺、陈蕃和太学生郭泰等人抨击宦官弊 政。宦官诬告李膺和诸郡生徒结成朋党，诽谤朝廷。公元166年桓帝刘志下令逮捕李膺等二百多人。后虽 释放，但禁锢终身，不许做官，被称为第一次“党锢之祸”。灵帝时，“党人”又被起用。后来灵帝刘 宏在宦官要挟下，杀了陈蕃，并于公元169年捕杀李膺、杜密等百余人，陆续被牵连的有六七百人。公元 172年又一次逮捕“党人”和太学生千余人。公元176年还下令凡“党人”的门生故吏、父子兄弟及亲属，都免官禁锢。这就是第二次“党
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- 11. 入合拼音：rù hé释义：⒈进入房室。閤，我国旧时的一种楼房。《后汉书·党锢传·巴肃》：“县令见 肃，入閤解印授与俱去。”《新唐书·裴寂传》：“视朝必引与同坐，入閤则延卧内。”⒉指进入中央官署做官。唐 韩愈《唐故江南西道观察使赠左散骑常侍太原王公神道碑铭》：“德宗 初，怏怏无奈，久而嘉之，其后入閤。”⒊唐 代皇帝于朔望日在便殿接见群臣，称“入閤”。《新五代史·杂传·李琪》：“天子日御便殿见羣臣，曰‘常参’。朔望荐食诸陵寝，有思慕之心，不能临前殿，则御便殿见羣臣，曰‘入閤’。”宋 宋敏求《春明退朝录》卷中：“唐 日御 宣政，设殿中
- 12. 入閤拼音：rù hé释义：⒈进入房室。 閤，我国旧时的一种楼房。《后汉书·党锢传·巴肃》：“县令见 肃，入閤解印授与俱去。”《新唐书·裴寂传》：“视朝必引与同坐，入閤则延卧内。”⒉指进入中央官署做官。唐 韩愈《唐故江南西道观察使赠左散骑常侍太原王公神道碑铭》：“德宗 初，怏怏无奈，久而嘉之，其后入閤。”⒊唐 代皇帝于朔望日在便殿接见群臣，称“入閤”。《新五代史·杂传·李琪》：“天子日御便殿见羣臣，曰‘常参’。朔望荐食诸陵寝，有思慕之心，不能临前殿，则御便殿见羣臣，曰‘入閤’。”宋 宋敏求《春明退朝录》卷中：“唐 日御 宣政，设殿
- 13. 全免拼音：quán miǎn释义：⒈使免于灾祸而得以保全。《后汉书·党锢传·何颙》：“有被掩捕者，则广设权计，使得逃隐，全免者甚众。”⒉全部免除。《文献通考·田赋二》：“开皇 十二年詔，河北 河东，今年田租三分减一，兵减半，功调全免。”
- 14. 八俊拼音：bā jùn释义：⒈亦作“八儁”。称同一时代有才望的八人。（1）指东汉的周举、杜乔、周栩、冯羡、栾巴、张纲、郭遵、刘班八人。见《后汉书·周举传》。（2）指东汉的李膺、荀翌、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典等八人。（3）指东汉的张俭、檀彬、褚凤、张肃、薛兰、冯禧、魏玄、徐乾八人。并见《后汉书·党锢传序》。⒉仕宦者的八种捷径。
- 15. 八顾拼音：bā gù释义：东汉 士大夫互相标榜，称 郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊陟 等八人为八顾（旧题 晋 陶潜《圣贤群辅录》有 刘儒，无 范滂）。 又 田林、张隐、刘表、薛郁、王访、刘祗、宣靖、公绪恭 亦称“八顾”。均见《后汉书·党锢传序》。顾，谓能以德行引导他人之意。
- 16. 兰莸拼音：lán yóu释义：兰，香草；莸，臭草。 多用以喻良莠、贤愚、美丑等。《后汉书·党锢传赞》：“兰蕕无并，销长相倾。”李贤 注引《左传》：“一薰一蕕，十年尚犹有臰。”《宋书·袁顗传》：“乃欲毁陵邑，虐 崇宪，烧宗庙，卤御物，然后荡覆京都，必使兰蕕俱尽。”
- 17. 其然拼音：qí rán释义：⒈犹言如此。《论语·宪问》：“子曰：‘其然，岂其然乎？’”《后汉书·党锢传序》：“若 范滂、张俭 之徒，清心忌恶，终陷党议，不其然乎？”《周书·王杰王勇等传论》：“耿豪、王勇，不其然乎。”⒉必如此。《左传·襄公二十三年》：“﹝ 申丰 ﹞对曰：‘其然，将具敝车而行。’”杜预 注：“其然，犹必尔。”
- 18. 十世宥拼音：shí shì yòu释义：据《左传·襄公二十一年》载，春秋 时 晋 范宣子 杀 叔向 之弟 羊舌虎 等而囚 叔向。 祁奚 见 宣子，曰：“夫谋而鲜过、惠训不倦者，叔向 有焉，社稷之固也，犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？”后因以“十世宥”谓功臣后裔即使有罪，也应予宽恕。《后汉书·党锢传·李膺》：“今所考案，皆海内人誉，忧国忠公之臣。此等犹将十世宥也，岂有罪名不章而致收掠者乎？”唐 韩愈《寄卢仝》诗：“苗裔当蒙十世宥，岂谓貽厥无基阯。”亦作“十世宥能”。晋 潘岳《马汧督诔》：“我虽末学，闻之前典，十世宥能，表
- 19. 厌塞拼音：yàn sāi释义：⒈压倒；镇住。《后汉书·党锢传·范滂》：“其所举奏，莫不厌塞众议。”《资治通鉴·晋安帝隆安四年》：“魏 主 珪 自览占书，多云改王易政；乃下詔风励羣下，以帝王继统，皆有天命，不可妄干；又数变易官名，欲以厌塞灾异。”⒉满足。《后汉书·光武帝纪下》：“宜因盛夏吉时，定号位，以广藩辅，明亲亲，尊宗庙，重社稷，应古合旧，厌塞众心。”唐 温大雅《大唐创业起居注》卷三：“示难进於谦退，思厌塞於羣情。”
- 20. 受学拼音：shòu xué释义：谓从师学习。《后汉书·党锢传序》：“初，桓帝 为 蠡吾侯，受学於 甘陵 周福。”宋 曾巩《永州军事推官孙君墓志铭》：“君年十有四，辞亲学问 江 东，已有闻於人，往从 临川 王安石 受学，安石 称之。”明 李东阳《修建广平府庙学记》：“教授某以 潜（张潜）受学於予，上京师请纪成绩。”
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